Márnosť existencie - čo je to pocit? Prečo je tam pocit márnosti?

Napriek vysokej stylista frázu "márnosti života," to je jednoduchá vec, ale je to jav, kedy sa človek cíti nezmyselnosti toho všetkého. Má pocit aimlessness existencie sveta a seba. Analýza stavu ľudského ducha a bude venovaný náš článok. Dúfame, že to bude informatívne pre čitateľa.

definícia

Po prvé, musíme pochopiť, čo to znamená márnosti existencie. Každý vie, že to stojí. Napríklad ľudia, práca, práca, práca. Na konci mesiaca dostáva plat, a ona trávi týždeň v dvoch-troch rokov. A potom pokrýva pocit nezmyselnosti toho, čo sa deje. Pracuje na ne najobľúbenejšie práce, potom dostane peniaze, a nemajú kompenzovať všetky svoje duševné a fyzické náklady. V tomto prípade sa človek cíti prázdnotu, ktorý odviedol nespokojnosť v živote. A myslia si: "márnosť" Znamená to znamená, že tu, na tomto mieste, jeho život stratil všetok zmysel. Inými slovami, táto veta vystihuje osoba obvykle subjektívne, ale cítil len strata zmyslu života.

Jean-Pol Sartre

Jean-Pol Sartre - francúzska existenciálnu filozof, všeobecne sa odkazuje na osobu "márne vášne" investíciami do tejto koncepcie trochu inak, nie význam domova. To si vyžaduje určité vysvetlenie.

Friedrich Nietzsche majú predstavu, že na celom svete existuje len jedna sila - vôľa k moci. To spôsobí, že osoba, ktorá má vytvoriť, vybudovať silu. Ťahá rastliny a stromy na slnku. Sartre "dokruchivaet" idea Nietzscheho a stavia po moci, ktorá je u ľudí (samozrejme, za starých čias, Jean-Paul má svoje vlastné terminológiu), účel: jednotlivca hľadá podobnosť, chce, aby sa stal bohom. Nebudeme líčiť celý osud jednotlivca v antropológii francúzskym mysliteľom, ale ide o to, že dosiahnutie sledovaného ideálne predmet nie je možné z rôznych dôvodov.

Preto sa človek môže len chcete posunúť nahor, ale nikdy nebol boh nie je nahradený. A pretože muž nikdy nemôže stať bohom, potom všetky jeho nadšenie a túžbu márne. Podľa Sartra, každá osoba môže zvolať: "uuuuuu, sakra márnosť existencia" A mimochodom, v závislosti na existenciálne zúfalstvo je jediný pravý zmysel, ale šťastie, naopak, fantóm. Budeme aj naďalej cestovať na francúzskej filozofie 20. storočia. Ďalším krokom je argument Albera kamy o nezmyselnosti existencie.

Alber kamy. nezmyselnosť života sa rodí z túžby človeka na dosiahnutie vyššieho významu

Na rozdiel od svojho kolegu a priateľa - Jean-Paul Sartre, Camus neverí, že svet nemá zmysel samo o sebe. Filozof sa domnieva, že človek cíti pocit straty len preto, že žiada o vyšší zmysel svojho bytia, a mier nemôže poskytnúť to. Inými slovami, vedomie robí rozkol vo vzťahu medzi svetom a jednotlivca.

V skutočnosti si predstaviť, že človek nemá vedomie. On, rovnako ako u zvierat, ktoré sú úplne v súlade s právnymi prírody. On - plná dieťa prirodzenosti. Prejde do pocitu, že "márnosť existencia" možno nazvať termínom? Samozrejme, že nie, pretože to bude úplne spokojný. To nebude mať žiadny strach zo smrti. Ale to je len také "šťastie" musieť zaplatiť vysokú cenu: nie úspechy, žiadnu kreativitu, žiadne knihy a filmy - čokoľvek. Človek žije len fyzické potreby. A teraz otázka pre odborníkov: či je také "šťastie" je náš zármutok, naša nespokojnosť, naše márnosti?