Antropológia: Aká je veda o človeku?

Hlavným predmetom antropológie - človek vo všetkých jeho prejavoch. Je to preto, že to existuje niekoľko interných odborov vedy. Antropológia je rozdelil do filozofickej, kultúrne, fyzické, sociálne, a tak ďalej. D. Všetky z nich z rôznych uhlov pohľadu študovaných ľudskú prirodzenosť.

pôvod termínu

Slovo "antropológia" má grécke korene. V dávnych dobách sa termín bol populárny medzi gréckej filozofmi a vedcov. Predpokladá sa, že slovo razil Aristotela, ktorý žil v BC na IV storočia. e. V tomto prípade, filozof znamenalo antropológie ako veda, ktorá študuje sa jedná o duchovnej strane ľudskej existencie.

S tento termín bol použitý podtextmi odrôd slávnych mysliteľov. Napríklad, medzi nimi bol Kant, ktorý bol veľký záujem o antropológiu. Čo je to človek, čo je miesto ľudí na celom svete - všetky tieto a mnohé ďalšie otázky vznesené nemeckého filozofa a jeho spolupracovníkov. Avšak, v moderných humanitných je dominantný názor, že výraz "antropológia" platia pre školy, ktorá sa objavila v XX storočia. A to iba v sekundárnom zmysle, že sa vzťahuje na prácu mysliteľov minulých epoch.

filozofické antropológie

Zásadné pre filozofické antropológie sú klasické nemecký publikácie filozof a mysliteľ Max Shelera. Tento "postavenie človeka vo vesmíre," "O večný a človeka" a tak ďalej. D.

Scheler knihy boli napísané na začiatku XX storočia, a oni sa pripojili mnohostranný vedeckých skúseností z minulého storočia. Nemeckí vedci sa snaží odpovedať na otázku, aký je ľudský duch. Filozofické antropológie, okrem iného apeluje na náboženstvo. Základom človeka, podľa Scheler, je duch v najširšom slova zmysle. Skladá sa z inštinktov, vitality a rôzne nápady.

Scheler ovplyvnil mnoho mysliteľov tohto storočia XX, ktoré nejakým spôsobom pracoval v oblasti filozofickej antropológie. Medzi nimi boli aj ruskí humanistu: Andrey Bely, Nikolai Berdyaev, Sergej Bulgakov, .. Leo Karsavin atď. Títo výskumníci študovali problém antropológie, na základe súvisiacich témach: sociológia, etológia, biológie a psychológie. Predmetom ich výskumu bol muž. Filozofické antropológia dnes má mnoho teoretických škôl na základe ich spisoch.

fyzikálne antropológie

V známejší pre laika zmysle, slovo "antropológie" odkazuje na fyzické antropológie. Toto vedecké štúdie muž z hľadiska druhu: jeho štruktúra, vzťah k prírode a vlastnostiach organizmu.

V Rusku, fyzikálne antropológie začala v XVIII storočia, a to vďaka Petra I. ruský cár postavil prvé múzeum v krajine - Kabinet kuriozít, kde bolo mnoho výstav na anatómiu. Peter sa stal záujem o vedu po návšteve Európy v dobe "Veľké veľvyslanectvo". Sovereign inkognito navštívil prednášky holandských anatómov a antropológov.

to bolo veľa materiálu v Rusku pre rozvoj vedy o človeku. V XVIII storočia aktívne skúmané a kolonizovať Sibír. Na svojich otvorených priestorov obývaný zástupcovia malých a jedinečnými etnickými skupinami. Vedúci expedície boli podrobne antropologické účty svojho života, ktorý potom šiel do Petrohradu a európskych univerzít. Medzi títo výskumníci boli Stepan Krashennikov, Peter Pallas, a tak ďalej .. Mnohé z nich sú cudzinci, ktorí aktívne používajú Romanovci kvôli nedostatku odborných in-house.

Antropológia v Rusku

Aj v ruskej histórii antropológie zahŕňa diela rôznych ruských mysliteľov. Alexander Radishchev, najviac slávny jeho eseji "Cesta z Petrohradu do Moskvy", tiež študoval ľudskú prirodzenosť. V Ilimsk exile napísal dôležitú pojednanie "Na človeka, jeho úmrtnosť a nesmrteľnosti", čo v kombinácii s abstraktné filozofické a fyzikálne antropológie.

Socialista a utopické Nikolaj Gavrilovič Černyševskij nemohol ignorovať otázku ľudského miesto na svete. Aktívne podporoval školy filozofie, materializmus. To odráža aj rasovú antropológiu. Čo je to národ, etnické skupiny - to všetko strašiť mysli vedcov z XIX storočia. Socialisti, ako Chernyshevsky veril, že všetky rozdiely v osude rôznych národov sa konala kvôli reťaze historických udalostí, skôr než prírodné rasových rozdieloch.

Kultúrne a sociálne antropológie

Ďalšou disciplínou (kultúrnu alebo sociálnu antropológia) primárne zaoberá zvyky a tradície rôznych národov. V Rusku obrovský príspevok k tejto vedy urobila Nikolai Maclay, ktorí študovali rôzne východných krajín. Podarilo sa mu dosiahnuť aj veľmi vzdialené národy Oceánii v tej dobe, aj keď nikto nie je vážny záujem o ich spôsobe života. Jeho eseje sa stali piliere pre výskumných pracovníkov v rôznych oblastiach.

Avšak, kultúrne (či sociálne) antropológia prišlo až neskôr Maclay. Na začiatku XX storočia, táto veda sa narodil vďaka knihách Leo Frobenius, Ruth Benedict, Frantsa Boas, Marcel Mauss, atď. V prípade Spojených štátoch populárny termín "kultúrna antropológia" vo Veľkej Británii - .. "sociálne antropológiu". Čo je kultúrna antropológia? Je založený na biologických poznatkov o človeku a zároveň skúma myšlienky a hodnoty, ktoré sú uznávané v rôznych kultúrach.

Podobnosť s etnológiu

Kultúrnej antropológie sa týka vedy s etnológiu, čo je o niečo širšie v prednej časti zadaných otázok. V rôznych krajinách je táto podobnosť je prijatá alebo zamietnutá v ich vlastným spôsobom. Je zaujímavé, že v Rusku v dôsledku sovietskej dedičstva zachovaná tradícia volanie tejto vedy etnografii. Zároveň sa v anglickej vedy je takmer nikdy použitý termín "etnológie", ale skôr populárny "kultúrnej antropológie". Aký je štúdia o človeka na západných vedcov? V dôsledku globalizácie a otvárania dnešnom svete, moderné vedci sú jednotní v ich spisoch rad vedomostí vytvorené v odlišných kultúrach, ktorý pomáha, aby sa nový pohľad na ľudskú prirodzenosť.