Téma spomienky v textoch Tvardovského. Vojenské texty Tvardovského

Jednou z významných a zároveň protirečivých osobností v sovietskej literatúre bol A. T. Twardovský, ktorého básne a básne sa vyznačujú svojou blízkosťou k ľudovej reči a folklóru, osobitnej individualite a jedinečnosti. Rodinné hodnoty a Veľká vlastenecká vojna, spomienka na vojakov, ktorí zomreli v bitkách o vlasť, sú snáď najdôležitejšími aspektmi básnickej práce. Stal sa svedkom dekulakizácie, schvaľovania a odstraňovania totalitného systému Stalina, účastníka fínskej a Veľkej vlasteneckej vojny. Bohaté životné skúsenosti a spoliehanie sa na realitu robia prácu Alexandra Trifonoviča neobvykle obľúbeným u čitateľov.

Lyrics Features

Pri práci na dielach Tvardovský spoliehal na najlepšie folklórne tradície, vzal do úvahy rysy ruského charakteru. To je dôvod, prečo sú jeho básne jednoduché a pochopiteľné pre každého čitateľa. Áno, a lyrický hrdina je zvyčajne rodák z ľudí, ktorý pôvodne spôsobuje úctu a lásku od autora. Samotný básnik veril, že hlavnou témou vo svojej tvorbe bola téma pamäti, ktorá bola vždy po celý čas. V textoch Tvardovského sa to odráža v úvahách o pôvodnej rodine, vyvlastnenom a deportovanom, keď budúci básnik bol dosť mladý. Napríklad v básni "The Brothers" počujeme poznámky o utrpení a túžbe po blízkych ľuďoch, s ktorými bol nútený žiť. Téma spomienky v textoch Tvarcovského o vojne je však jasne zakorenená.

Predná kronika

Každý vie, že sa básnik zúčastnil fínskej kampane konca 30. rokov. A po Veľkej vlasteneckej vojne šiel na front ako korešpondent, ale bol vždy na prednej línii. Básnik v plnej miere poznal všetky ťažkosti života poľného vojaka a povedal o ňom svojim čitateľom.

Vojenské texty Tvardovského sú všestranné. Ide o publicistické básne, ktoré sa odvolávajú na boj s nenávistným nepriateľom ("Vojak Južného frontu", "Smolenskí partizáni"). A malé básne sprisahania, pripomínajúce "romány" o hrdinských skutkoch ("Tankmanov príbeh") alebo o vojakovom živote ("Army Shoemaker"). Nakoniec, reflexie poézie, napustená bolesťou osudu ľudí a celej krajiny ("Dva riadky"). Hlavnou vecou, ktorá ich spája, je autorovo pochopenie osobnej zodpovednosti za zachovanie pamäti tých, ktorí dali svoj život v záujme oslobodenia vlasti. Táto myšlienka nikdy neopustila Alexandra Trifonoviča ako človeka a stala sa hlavným mottom básnika Tardovského.

"Som zabitý pod Rževom": lyrický hrdina a hlavná myšlienka

Báseň, ktorá bola napísaná niekoľko mesiacov po skončení vojny, bola prvýkrát nazvaná "Warrior's Testament." Nie je to náhoda, pretože rozprávanie v ňom sa robí v mene vojaka, ktorý zomrel v bitkách o Rževa. Lyrický hrdina je všeobecným obrazom oslobodzovateľa vojakov, ktorý s odkazom na všetkých, ktorí prežili, poznamenáva: "Mali by ste mať, bratia, odolávať ..." Tak, aj po smrti ruského vojaka, osudu spolubojovníkov a krajiny znepokojuje. A nie je to žiadny výčitok v jednej línii za to, že on zomrel, zatiaľ čo iní zostali nažive. Koniec koncov, táto obeta nie je márna.

Toto sú vojenské texty Tvardovského. Pri obrovskej katastrofe je betón rozmazaný a stáva sa bežným. A také protiklady, ako je smrť a večná nesmrteľnosť, strata a nezabudnuteľný výkon, sa navzájom spájajú, takže sú neoddeliteľné od seba.

"Kniha o bojovníkovi"

Najslávnejšou prácou AT Tardovského bola báseň "Vasily Terkin", ktorá vznikla počas vojny. Zobrazuje obraz statočného vojaka, ktorý chodil s autorom celú cestu od 42 do 45 rokov a stelesňoval najlepšie kvality ruského ľudu. Terkin vždy sa ukáže byť v centre udalostí, dostáva do rôznych problémov, ale nikdy nezmizne, nestráca nádej a vieru, nájde cestu z najťažšej situácie. Zároveň hrdinovi často cítia bolesť a horkosť, možno aj plač, zdôrazňuje Tvardovskij.

Básne sú tiež zábavné a rýchle, potom plné horkého a nevysvetliteľného zmyslu pre stratu, ako v kapitole "Crossing": "Ľudia sú teplé, živé / išli na dno ..." A téma pamäti tých, ktorí zostali navždy skrze báseň Ležať na bojovom poli. Preto je povinnosťou každého človeka nikdy zabudnúť na skvelú cenu, ktorú sovietsky ľud zaplatil za pokojnú budúcnosť.

Básne AT Tvardovského

Kolektivizácia a dekulakizácia ("krajina Muravie"), Veľká vlastenecká vojna a hrdinstvo ľudí ("Vasily Terkin"), "rozmrazenie" pod Chruščovom ("Vzdialenosť - vzdialenosť"), odbúravanie kultu osobnosti a totalitarizmu (" Hlavné etapy historického vývoja krajiny v dvadsiatych a šesťdesiatych rokoch sa stali súčasťou Tvardovského osudu a odrážali sa v jeho básňach. Autor obnovuje minulosť na stránkach diel, aby znovu pripomenul súčasníkom: každý z nás je zodpovedný za to, čo sa stane s ľuďmi a krajinou. Táto myšlienka bola najjasnejšie obsiahnutá v jeho poslednej básni.

"Právo na pamäť"

Práca bola dlho zakázaná. Jeho skladba, ktorá pozostáva z troch častí, predstavuje čitateľa život básnika, jeho mladé sny a nádeje. A čo je najdôležitejšie - Alexander Trifonovich otvorene hovorí o tragédii, ktorá sa dotkla dediny v 30. rokoch. Potom bol jeho otec, tvrdý pracovník, dekulakovaný a vyhnaný. Téma spomienky v textoch Tvardovského sa čiastočne premenila na synovské pokánie nielen pred jeho rodinou, ale aj pred celým ruským sedliakom. Rovnako ako verdikt slová zaznelo v básni adresovanej "vodcovi ľudu" a takzvaným "tichým ľuďom": "... im je povedané, aby zabudli na ticho ... Ale to bola jasná bolesť / Pre tých, ktorých život bol prerušený". Autor si spomína ľudí, ktorých osobne pozná, čo robia prácu dôveryhodnou.

Báseň je primárne venovaná mládeži a znie ako večná pripomienka, že dejiny nemožno rozdeliť na segmenty. Že všetko je v ňom prepojené a minulosť sa môže opakovať v súčasnosti alebo v budúcnosti. To je dôvod, prečo je názov básne už vyhlásený za hlavnú tému pamäti.

V textoch Tvardovského je preto dôležitou otázkou stále aktuálna skutočnosť: je potrebné poznať a milovať svoju rodinu a svoju vlasť a musíte spomenúť na skúsenosť. Toto je jediný spôsob, ako sa posunúť dopredu a vyhýbať sa opakovaniu hrozných chýb z minulosti.