Neopatrnosť - to depresie a apatia, chytí muža. Nedbalosť: definíciu, hodnoty, funkcie a efekty

Čo je to nedbalosť? Ako to ovplyvňuje život človeka? Tieto a ďalšie otázky budú diskutované v tomto článku. Nedbalosť - neopatrný prístup k plneniu svojich povinností. Cirkevní otcovia tvrdili, že nedbalosť, nedbalosť a nepozornosť, aby v životoch ľudí viac zla ako tie, alebo ďalších špecifických hriechov.

Sin nás môže zasiahnuť svoju škaredosťou, jeho hrôzy a jeho vulgárnosti. Nedbanlivosti, zabúda na skutočnosť, že osud smrti je hlboký, že ľudská časť prejde do hlbín Božích a ústi do večnosti - to nás zasiahne zásadným spôsobom a niekedy aj absolútne, tak že jednotlivec sa stáva povrchné a nemôže ani rásť, ani narovnať v mierka hodnoty , A volanie ľudí - hlboký a široký.

Schémy Archimandrite Abraham

Schémy Archimandrite Abraham často spomínal na evanjeliové príbeh Ježiša Krista na poslednú noc pred jeho trápenie po poslednej večeri, ponúkať modlitby v Getsemanskej záhrade. Samotná modlitba je začiatok utrpenie nášho Pána. Lukáš hovorí, že Ježiš poslať do modlitby potiť krv. Niektorí evanjelikáli tiež svedčí o tom, čo sa deje prostredníctvom bojov.

V Bohočlovek Ježiš fungoval dve vôle: ľudskej a božskej (tj strach múk a vibračné). Výsledkom je, že Spasiteľ, aj keď nie bez podpory anjela, ktorý ho posilnil, porazil sám, smrť predloží Božiu vôľu.

Ježiš v tej hroznej noci zostal perfektné, skutočná osoba. V tomto prípade, v rámci bezúhonnosti to neznamená najvyšší stupeň vo vývoji stvorenia, a plnosť ľudského charakteru Spasiteľa.

Zažívajú strach a utrpenie počas čítania modlitby, Ježiš vo svojich bezprostredných učeníkov - John, Petra a Jakuba - požiadal ľudskú pomoc. Tí, ktorí, ako napísané v evanjeliu, došlo k najväčšiemu horlivosť, hoci niekedy iracionálne, ale stále úprimný.

A Spasiteľ sa vrátil k svojim učeníkom po svojom prvom modlitbe, zistil, že spí. Vyčítal im, že oni nemohli jedinej hodiny pobdeti. Ako môžete vidieť, že najviac horliví Ježišovi učeníci, stráca duchovnú silu, podľahol fyzickej slabosti, nemohol vydržať skúšku dôstojnosť, ktorá ich čaká v budúcnosti.

lenivosť

Takže nepozornosti - to je hrozný útok. Je známe, že Apostol POTR stratil srdce a poprel Spasiteľ trikrát. Všetky ostatné apoštoli vydali svoje podpätky. Až do konca, keď bol Ježiš len Ioann Bogoslov.

Modli sa a vyniká, ale nie k útoku musí prísť, lebo duch je odhodlaný, ale telo je slabé. Apoštoli ukázal, čo dnes by volal nedbalosť. Pravdepodobne to boli nejaké dobré dôvody: únava, smútok, strach, tak zavádzajúce deje.

Mark evanjelista hovorí: "Byahu bo tyagotna vlek im" (Marek 14:40.). Preto boli ich oči boli znížené? Možno od plaču? Či už to bolo, ako výsledok apoštolov tiež známy nedbalosť, ktorá viedla k monštruózne rozpaky.

Apostol POTR

Trochu známe, že nedbalosť - to je hriech. Tak Apostol POTR sa veľmi intenzívne skúsený vyššie uvedený bod. Keď kňaz yard pán sa na neho pozrel s nemou výčitkou, plakal horko. Podľa legendy, v priebehu celého svojho bytia Apostol POTR počul kohút zaspieva, začal vzlykať. Ten sa rozplakala, a to aj keď bol omilostený a znovu získal hodnosť apoštola, bol jedným z prvoradých poslov - piliere, ako evanjelista Paul o tom.

Na ikon kazateľ Peter znovu s drážkami v tvárach, že zákazku na ikonu maľovanie je znamením pokánia sĺz.

ťažkosti

Svätí otcovia nedbanlivosti hovorí veľa. Tento hriech môže viesť k hrozným maléru! Zvlášť je potrebné mať na pamäti tých, ktorí opustili tento svet. Asi si myslia, že potom, čo je uvedené trochu závisť a zmenil jeho spôsob života, oni zanechali všetkých nebezpečenstiev a pokušenia, a nechali dosť na to, aby zachránil.

Schémy Archimandrite Ale Abrahám hovorí, že zmena polohy a oblečenie vo vzduchu nezabezpečuje spásu. Môžeme interne zostať rovnaká, alebo dokonca zhorší.

St. Ignatius (Bryanchaninov) povedal horko, že videl veľa ľudí, ktoré žije mních a získal už v sídle vášne, ktoré vo svete nemali. Povedal, že títo ľudia nemali pokánie.

hriech

Čo na tom záleží nedbalosť? Nezodpovednosť, nedbanlivosť, lenivosť, zanedbávanie a necitlivosť vo veciach viery. To znamená, že keď je človek nedbanlivosti vzťahuje nielen ku všetkému, čo ju obklopuje, ale tiež s ohľadom na príčinu našej záchrany.

Pri spustení príspevok, by sa mohlo zdať, tí, ktorí sa obávajú pôst ako niečo pripravil. Mnohí v pošte zahŕňa pomaly, krôčik po krôčiku, rovnako ako hriech, žiť bez akýchkoľvek zmien, čo by nemalo byť. Abba Izaiáš hovorí: "nedbalosť a lenivosť - je to miesto posledného odpočinku v tomto svete." To znamená, že keď smrť vzdáva nedbalosť a lenivosť, chce oddýchnuť, nájsť pokoj vo veci v energiami a myšlienky, ktoré patria do tohto sveta. To sa deje upokojenie tela, telo sofistika, keď sa človek snaží nájsť v podstate bod nikdy pretvorenie chce proste nič, uvoľnene a pre to, aby prijímať rôzne výhody.

A teraz filozofia súčasného života, v zásade takto: maximálny zisk, minimum práce. V dôsledku to vedie samozrejme ohromnú duchovnej deformácie.

starý zákon

Ako bola vyložená z nedbanlivosti v pravoslávia? Aké opatrenia je? To, čo hovorí o Starom zákone? V knihe Príslovia (Starý zákon) vysokomudry Solomona tvrdí, že nedbalosť a lenivosť sú smiešne, a každá hlúposť, podľa učenia knihy Kazateľ, kniha Príslovia - je zlo. Mrňavý bolo hlúpe, to nie je nič dobré nie je.

Vo významnom podobenstvo hovorí: "Je lepšie stretnúť s medveďom na nemajúcich mláďatá cestných ako hlupáka v jeho bláznovstvo." Premýšľať, čo porovnávací! Keď stretnete medveďa, nemajú mláďatá, potom ste povinní zomrieť, neexistuje žiadna alternatíva. Koniec koncov, bude to zabiť človeka nutne, pretože zbavený deti, ona berie pomstu na ľuďoch. Každý človek zachytil medveďa na ceste, to je v bezprostrednej smrti. Aj povedal Šalamún, že je lepšie, aby si to, ako čeliť blázna a jeho pochabosť, takže to bolo považované za zlé.

NT

Teraz viete, že z nedbanlivosti - je negatívnym javom. Pán v Novom zákone výslovne hovorí, že lenivosť je negatívny rys ľudskej bytosti "lenivé - sluha zlého", potom už len spomenúť lenivé a nezodpovedné panny, ktorí sa nestarajú o nákupe nafty a ostatných.

Sám Pán tvrdia, že leniví v živote nezískavate nič dobré, a to je hrozné. A otcovia uvádzajú, že lenivosť a nedbalosť - to nie je ani obyčajný hriech, to je skutočná bieda pre ľudský život, čo smrť nejakého kusu dreva, slabé, ochabnuté, iracionálne stvorenia.

príslovia

Príslovie hovorí: "Neradyaschy z jeho ciest zahynie" (Príslovia 19:16) .. Toto vyhlásenie a týka sa duchovného života. Ak nebudeme starať o svoje spôsoby, my, samozrejme, propadom, v prípade, že Pán nebude nám odpustí. Ak by sme sa učia asi v škole nie je Rada na univerzite, ak sa môžeme dostať niečo? Ak nebudeme radou na výchovu detí, budú deti rastú najdrsnejší. V súlade s tým, všetci sú si dobre vedomí, že nedbalosť a lenivosť - je to skutočná smrť človeka, a to najmä kolaps duchovnej existencie.

korelácia hriechov

Tam, kde lenivosť a nedbalosť - ktorý z vášne druhá sa to deje? Svätí otcovia z rôznych materiálov, napísal, že ako lenivosť rodí z nepozornosti a nedbanlivosti vyplýva z lenivosti - tieto činy hriechu spoločné. To znamená, že živia navzájom podporovať.

Ak je človek lenivý, potom sa zdá, že má všetko nedbanlivosť. Ak je osoba je v každom prípade vozneradel - potom navštívi lenivosti, stráca svoju silu, sa stáva nevhodné alebo pre dobrú vec.

K dispozícii je tiež prosba, navrhnutý špeciálne pre ľudí, ktorí trpia nepozornosti, rozptýlenie, nedbalosť v modlitbe. Má obsah:, Pane, zbierať mojej mysle rozptýlené a očistiť oledenevshee srdce Daya mi Ty Peter pokánia, ako suka - slzy, ako vyberač daní - vzdychanie, tak mocným hlasom hovoru T, Bože, zachráň ma, lebo ich je jedna túžba a milovník ľudstva " ,

škodlivý účinok

Je známe, že démoni a diabli na lenivý a nedbalý posilniť jej tlak. Ctihodný Sirin Efrem povedal, že démoni chceli rušiť tých, ktorí milujú leniví a nedbanlivosti v modlitbe. Vzhľadom k tomu, tam niekto obťažovať nejaký - odpočinok, keď sa priblížil, že želanie - dať do smrteľnej mysle, duše a všetko bude na pooraná, oplodnené pôdy. Osoba neodoláva vôbec. V súlade s tým zlom a miluje napadnúť týchto ľudí.