Aké fázy spoločnosť prechádza vo svojom vývoji? Hlavné etapy rozvoja spoločnosti

Aké fázy spoločnosť prechádza vo svojom vývoji? Predtým, než odpovieme na túto otázku, poznamenávame, že jej sociálno-historický vývoj je mnohostranný a mimoriadne komplexný proces. Vyskytuje sa počas pomerne dlhého obdobia histórie a zahŕňa politické, právne, ekonomické, intelektuálne, duchovné a morálne a mnoho ďalších zložiek, ktoré tvoria určitú integritu. Mnohí vedci sa pokúsili dať svoju odpoveď na otázku, aké fázy spoločnosť rozvíja vo svojom vývoji. V tomto článku sa budeme zaoberať základnými teóriami a klasifikáciami, ktoré navrhli známi výskumní pracovníci v tejto oblasti.

Špecifickosť sociologického výskumu historického vývoja spoločnosti

Sociologické štúdium tohto konceptu nie je jednoduché, po prvé, pretože je ťažké vyčleniť vlastný sociálny aspekt. Navyše nie je ľahké určiť samotný obsah pojmu "sociálny rozvoj" v priebehu historického procesu. A toto všetko treba urobiť, aby sme odpovedali na otázku: "Aké sú fázy vývoja spoločnosti?" Výskumníci zvyčajne zameriavajú svoju pozornosť na sociálno-historický vývoj niektorých sociálnych tém. Môžu to byť samostatná osoba, určitá spoločnosť (napríklad ruština), ako aj skupina spoločností (latinskoamerická, európska), národ, sociálna skupina, sociálna inštitúcia (rodina, vzdelávací systém), sociálna organizácia. Môžu to byť aj ich kombinácie (národné hospodárske podniky, politické strany, obchodné a priemyselné spoločnosti). Zaujíma nás však iba otázka, ktoré štádiá vývoja spoločnosti ako celku.

Civilizácia a typ spoločnosti

Sociologický vývoj spoločností ako integrálnych spoločenských jednotiek má najväčší záujem o sociológiu. Samozrejme, že sa skladá z rozvoja jednotlivých tried, spoločenských skupín, inštitúcií, organizácií, spoločenstiev. Avšak v každej etape svojho sociálno-historického vývoja je táto alebo táto spoločnosť entitom, na analýzu a opis ktorej sa zvyčajne používajú rôzne pojmy. Môžu byť kombinované do dvoch skupín - "civilizácia" a "typ spoločnosti". Tieto pojmy charakterizujú kvalitatívne stavy v rôznych štádiách sociálno-historického vývoja. Musia dostať definíciu, aby odpovedali na otázku: "Aké sú fázy spoločnosti v jej rozvoji?"

Pojem "typ spoločnosti"

Tento koncept predpokladá systém štruktúrnych jednotiek (inštitúcií, spoločenských skupín, spoločenstiev atď.), Ktoré navzájom spolupracujú a sú vzájomne prepojené na základe spoločných spoločenských ideálov, noriem a spoločných hodnôt.

Existujú rôzne klasifikácie typov spoločností. Najzákladnejšie je ich rozdelenie na komplexné a jednoduché. Jej ešte v 19. storočí navrhla Herberta Spencera.

Klasifikácia Spencera

Pri odpovedi na otázku, aké fázy spoločnosť prechádza vo svojom vývoji, tento vedec navrhol, aby sa spoločnosti časom zmenili zo stavu takzvanej neurčitosti homogenity na opak - určitú heterogenitu, s rastúcou integráciou a diferenciáciou individuálnych, spoločenských väzieb a kultúry. Okamžite si všimnite, že rozdelenie je veľmi ľubovoľné. Koniec koncov, aj najjednoduchšia spoločnosť je veľmi zložitý organizmus. Ešte menej zrejmá je skutočnosť, že spoločnosti spojené s primitívnou spoločnosťou sú organizované oveľa jednoduchšie ako napríklad moderné. Preto je klasifikácia spoločnosti Spencer veľmi nepresná.

Rozdelenie spoločnosti na priemyselné a tradičné

Spencer však nebol jediný, kto odpovedal na otázku: "Aké sú fázy spoločnosti vo vývoji?" Jednou z najrozšírenejších klasifikácií je rozdelenie O. Comte, KA Saint-Simon, E. Durkheim a ďalších sociológov na priemyselné a tradičné. Zvyčajne sa výraz "tradičná spoločnosť" používa na označenie vývojových štádií, ktoré sú prekapitalistické. To znamená, že celok ľudí v tejto dobe ešte nevyvinul priemyselný komplex. Je založená prevažne na poľnohospodárskej ekonomike. Takáto spoločnosť je v sociálnej sfére nehybná. Z generácie na generáciu sa tradičné vzorce správania a formy života prenášajú takmer nezmenené. Výsledkom industrializácie je priemyselná spoločnosť. Vytvára urbanizáciu, masovú gramotnosť, odbornú špecializáciu. Takáto spoločnosť sa spolieha hlavne na priemyselné hospodárstvo. Vytvoril systém sociálno-triednej a priemyselnej deľby práce. Je dynamická, charakterizovaná neustálymi technologickými a vedeckotechnickými inováciami a vynálezmi, vysokou úrovňou mobility.

Historické systémy Wallerstein

Existujú aj iné názory na fázy rozvoja spoločnosti. Stručnú odpoveď na túto otázku, založenú na názore I. Wallersteina, jedného z popredných západných sociológov našej doby, môže byť nasledovná. Tento vedecký pracovník považuje za potrebné rozlišovať historické systémy. Každý z týchto systémov je založený na určitom type deľby práce. Rozvíja rôzne inštitúcie (sociokultúrne, politické, ekonomické), ktoré nakoniec určujú implementáciu základných princípov tohto systému, socializáciu skupín a jednotlivcov. Wallerstein tvrdí, že je možné objaviť rôzne typy historických systémov. Jednou z nich je kapitalistická svetová ekonomika (modernistický štýl), ktorá existuje asi 500-600 rokov. Druhým je Rímske ríše. Tretia bola reprezentovaná štruktúrami máj v strednej Amerike. Existuje veľa malých historických systémov. Z hľadiska tohto výskumného pracovníka dochádza k skutočnej zmene v spoločnosti, keď začína prechod z jedného historického systému do druhého. V tomto prípade jeho zmiznutie nie je determinované pôsobením rôznych vnútorných rozporov. Neefektívnosť spôsobu fungovania otvára cestu k iným, dokonalým spôsobom.

Prideľovanie rôznych typov spoločností umožňuje výskumným pracovníkom z rôznych uhlov pohľadu z rôznych hľadísk a z rôznych hľadísk študovať sociálny a historický vývoj a vnímať ho ako mnohostranný proces s množstvom ukazovateľov a atribútov.

Hlavné socio-historické typy spoločností

Ak zhrneme vyššie uvedené a iné názory sociológov, ako aj filozofov, ekonómov a historikov, môžeme stručne načrtnúť v schematickom tvare nasledujúce socio-historické typy (fázy vývoja ľudskej spoločnosti):

- existujúce na úkor zhromažďovania darov povahy a lovu komunity lovcov a zberateľov;

- vykonávanie umelého pestovania rastlín a pestovania zemských poľnohospodárskych spoločností;

- na základe chovu rôznych druhov domácich zvierat, hovädzieho dobytka;

- založené najmä na remeselníckej a poľnohospodárskej výrobe, tradičnej (v nich je súkromné vlastníctvo, mestá, štátna moc, triedy, obchod, písanie);

- priemyselné spoločnosti založené najmä na výrobe priemyselných strojov;

- nahradenie priemyselného postindustriálneho priemyslu.

V druhom z nich, ako mnoho autorov poznamenáva, ekonomická výroba nie je založená ani na rôznych fyzických tovaroch ako na informáciách, vedomostiach a službách.

Všeobecne platí, že táto typológia, ktorá popisuje hlavné etapy rozvoja spoločnosti, je široko akceptovaná zástupcami humanitných a spoločenských vied v rôznych krajinách. Často sa používa na budovanie špecializovanejších a podrobnejších koncepcií sociálno-historického vývoja.

Pojem "civilizácia"

V sociológii, sociálnej filozofii a kultúrnych štúdiách rozlišujeme aj typy kultúrnej a spoločenskej štruktúry spoločností pomocou koncepcie "civilizácie". Avšak ak typ spoločnosti predovšetkým zdôrazňuje povahu spoločenských väzieb, vzťahov a štruktúr, potom civilizácia ako koncept sa zameriava na duchovné, socio-kultúrne, náboženské charakteristiky rôznych spoločností.

Kultúrno-historický typ

Tento pojem je taktiež blízky termínu navrhnutému v 19. storočí Nikolaj Danilevsky, ruským sociológom a filozofom ("kultúrno-historický typ"). Tento výskumník sa medzi prvými mysliteľmi pokúsil uniknúť zo všeobecne akceptovaného obrazu sociálno-historického vývoja len ako lineárny, plochý proces. Veril, že ľudia tvoria kultúrno-historické typy, ktoré sa navzájom značne odlišujú. Považoval za hlavné kritériá na rozlíšenie typov "afinity jazyka", územnej, náboženskej, psychoetnografickej jednoty, politickej nezávislosti, foriem hospodárskej činnosti, ako aj niektorých ďalších znakov. Danilevsky (na obrázku nižšie) sa zmieňuje o počte takýchto typov Assyro-Babylonian, čínsky, egyptský, iránsky, indický, grécky, židovský, arabský, rímský, európsky (nemecko-rímsky).

Každá z nich prechádza vývojovými etapami životného cyklu, ako je začiatok, vývoj, kvitnutie, pokles. Následne sa nový kultúrno-historický typ dostáva do popredia vývoja dejín našej planéty. Podľa Danilevského pokračuje tvorba slovanskej civilizácie niekoľko storočí. Sú charakterizované modernou etapou rozvoja spoločnosti. Predpovedal veľkú budúcnosť slovanskej civilizácii. Koncept Danilevského, napriek politickému konzervatívnosti a množstvu teoretickej naivnosti, je cenný tým, že dáva nelineárny obraz o historickom vývoji spoločnosti. Predpokladá existenciu historických odchýlok, cikcakov, dokonca aj významné zničenie predtým nahromadených kultúrnych hodnôt.

A. Toynbeeho názor

Neskôr sa myšlienka cyklického vývoja pokračovala v dielach nemeckého filozofa O. Spenglera a najmä A. Toynbeeho, anglického historika. Podľa Toynbee, každá civilizácia (a on v histórii ľudstva vyčíslil 21 civilizácií, vrátane 13 základných) vo svojom vývoji je uzavretý životný cyklus. Pohybuje sa od narodenia až po smrť a rozpad. Toynbee identifikovala 5 hlavných civilizácií: ruský, západný, islamský, indický a čínsky. Venoval zvláštnu pozornosť dôvodom, prečo civilizácie zahynú. Toynbee predovšetkým veril, že nositeľ vitality kultúry, jej "kreatívnej elity", nie je v istom čase schopný vyriešiť objavujúce sa historické a sociálno-ekonomické problémy. Premenuje sa na menšinu, ktorá je odcudzená od obyvateľstva, ktoré nad ňou nemá moc autority, ale právo silnej moci. Nakoniec výskumník verí, že tieto procesy zničia civilizáciu.

Teraz viete, aké fázy spoločnosť prechádza v ekonomickom rozvoji, podľa A. Toynbee.

Koncepcia civilizácie v sovietskej sociológii

V ruskej sociológii (a tiež všeobecne v humanitných a spoločenských vedách) v posledných rokoch sa pojem civilizácie stal čoraz populárnejším, keď je potrebné charakterizovať socio-historický vývoj. Dôvodom je to najmä to, že marxistická koncepcia, ktorá vládla najvyššie v sovietskej spoločenskej vede, podľa ktorej socioekonomické formácie existujú v dejinách, väčšina sociálnych vedcov odmietla ako zjednodušujúce a neprimerane politizované. Pojem civilizácie sa v súčasnosti používa v domácej vedeckej literatúre v troch základných významoch:

- ďalšia etapa sociálno-kultúrneho rozvoja spoločnosti;

- socio-kultúrny typ (ruské, európske, čínske, japonské a iné civilizácie);

- ako najvyššia úroveň technologického, socioekonomického, politického a kultúrneho rozvoja.

Späť v škole sa po prvýkrát oboznámime s etapami, ktoré spoločnosť zohráva vo svojom vývoji. Stupeň 8 je čas na štúdium tejto otázky. V škole je však toto téma pomerne povrchné. Tento článok poskytol podrobnú odpoveď na otázku, aké fázy spoločnosť prechádza. Môže sa použiť na prípravu na hodiny a skúšky nielen pre školákov, ale aj pre študentov.