Tvorenie, Príbeh
Yuan dynastie. Doba Mongol v čínskej histórii. Kublajchánom
Yuan dynastie v pravidle skutočnosti v Číne po dobu jedného a pol storočia. Bolo mongolskej v jeho etnické zloženie, ktoré výrazne ovplyvnili tradičnú čínsku štruktúru riadenia a sociálno-politickú štruktúru krajiny. Doba jej panovania je zvyčajne považovaná za obdobie stagnácie, ríše, ako cudzí invázie veľmi negatívny dopad na jej vnútornej vývoja.
Mongoli
Pre niekoľko storočí Čína bola v kontakte so svojimi susedmi prérie, čo na jednej strane, vypožičaných dosiahnuť svoje vysoko suseda, a na druhej strane vyvíja silný tlak. Zahraničné dynastie boli celkom bežné v histórii krajiny. Jedným z stepných národov, ktorí sa potulovali na čínskej hranici, bol mongolský. Spočiatku Mongoli boli súčasťou sibírskeho Tatárov, a síce vyznačujú jazykovo a etnicky však rasovo sú až do 12. storočia konečne tvoril.
vojenská organizácia
Situácia sa zmenila na začiatku budúceho storočia, kedy vsemongolskom Kurultai Khan bol vyhlásený všeobecný vládca ľudí. On vytvoril dobre organizovaný, vycvičenú armádou, ktorá v skutočnosti bola chrbticou vojensko-politickej štruktúry. Tuhé centralizácie, železná disciplína povolená tento relatívne malý etnickú skupinu vyhrať najväčší počet víťazstiev v ázijskom regióne a vytvoriť svoj vlastný štát.
Čína v priebehu storočí XII-XIII
Yuan dynastie začal jeho panovania v pomerne ťažkých podmienkach. Skutočnosť, že krajina bola účinne rozdelená do dvoch častí. To je vzhľadom k ziskom bojovného kmeňa Jurchen, ktorý zadržaného jeho severnú časť. Na juhu došlo k Song dynastie ríše, ktorá aj naďalej fungovať v tradičnej čínskej normy a tradície. V skutočnosti, táto časť štátu sa stal kultúrnym centrom, ktoré je stále dominuje konfucianizmus, obvyklé administratívny systém založený na starom systéme skúšok pre prijatie do služobného pomeru úradníkov.
Na severe je Jin ríše, ktorej vládcovia neboli schopní definitívne podmaniť si južnej región. Majú len hold z nich v podobe striebra a hodvábu. Ale aj cez tento pomerne ťažký yuzhnosunskogo dohode Číne v týchto oblastiach pokračovala v rozvoji ekonomiky, kultúry, administratívny systém. Slávny cestovateľ M. Polo cestoval do južnej Číny, čo z neho urobilo veľký dojem so svojím umením, bohatstvo, ekonomickej efektívnosti. To znamená, že základom Jin dynastie neviedla ku krachu krajiny, ktoré sa podarilo zachovať svoje kultúrne hodnoty a tradície.
dobytie
Na začiatku 13. storočia, Mongoli začali svoje kampane. L.Gumilev videl rúti ako jeden z najvýraznejších prejavov pohonu národov. Tento bojovný kmeň dobyl stredoázijský región, porážať stav Khorezm Shahs, potom sa sťahoval do ruskej pôde a porazil koalíciu kniežat. Potom sa chopil čínsky štát. Vnuk Džingischána konal obe vojenské a diplomatické prostriedky: napríklad, keď sa snažil získať podporu Piesne šľachty. Treba však poznamenať, že štát na juh vydržal dlhú dobu, po štyridsať rokov. Jeho cisári donedávna držal líniu proti útočníkom, takže len v roku 1289 sa celá Čína bola pod ich vládou.
Prvých desať rokov nadvlády
New Yuan dynastie spočiatku vážne začať jednať s odporom. Začali masové popravy a vraždy, mnoho ľudí bol zotročený. Po nejakej dobe bolo rozhodnuté zničiť predstaviteľa najstarších čínskych rodov a rodín. Z celkového počtu vyhladzovacích ľudí zachránil tým, že noví vládcovia vzal do úvahy, že je lacnejšie udržať väčšinu daňových poplatníkov do štátnej pokladnice. Okrem toho, že útočníci boli v núdzi kvalitného personálu pre riadenie tejto veľkej krajiny. Jeden kidanskih poradcovia poradil nového vládcu zachovať miestne schopnosti riadiť. Yuan dynastie trvala asi pol storočia a prvé desaťročie svojej vlády bol poznačený ekonomickou krízou v krajine, pokles prišiel do mesta, obchod, poľnohospodárstvo, rovnako ako dôležitý zavlažovací systém. Veľa z populácia bola buď zničené, alebo zotročený, alebo sú v chudobných, nevýhodnej pozícii. Avšak, po dvoch alebo troch desaťročiach, sa krajina začala pomaly zotaviť sa z nej rana postihla.
prvý cisár
Zakladateľom novej dynastie bol Kublajchánom. Potom, čo si podmanil zem, zastával rad reforiem, aby sa nejakým spôsobom prispôsobiť ich správu ríše. Ten rozdelil krajinu na dvanásť provincií a priniesol s riadením mnohých iných etník a náboženstiev. Tak, u jeho súdu pomerne vysoké pozície bola obsadená benátsky kupec a cestovateľ Marco Polo, prostredníctvom ktorého sa stať nadviazal styky s Európanmi. Okrem toho čerpal vo svojom prostredí, a to nielen kresťania, ale aj moslimov, budhistov. Kublajchánom sponzoroval zástupca druhej náboženstvo, ktorá sa rýchlo rozšírila po celej krajine. Okrem vládnych záležitostí, pôsobil v literatúre, napríklad, je známe, že on písal poéziu, z ktorých však len jeden prežil.
kultúrna medzera
Prvý cisár tiež, či vstúpiť do mongolského jazyk v úradnom obchodnej dokumentácie. Na jeho rozkaz, je budhistický mních sa pustil do špeciálnej abecedou, ktorý tvoril základ tzv štvorcových písmen, uzavrel verejnospravni slovníka. Toto opatrenie možno vysvetliť tým, že predstavitelia novej dynastie boli v ťažkej situácii, pretože kultúrne bariéry medzi nimi a domorodého obyvateľstva. Dobre zavedený, ktorý fungoval po stáročia spoločenského a politického systému ríše, založené na tradičnej konfucianizmus, bolo úplne cudzie duchu útočníkov. Oni neboli schopní preklenúť túto priepasť, hoci niektorí podnikli kroky k tomu. Avšak, ich hlavné úsilie, a to najmä v čase vlády prvýkrát, boli navrhnuté tak, aby Číňanom v závislej postavení. Prvý Mongolčina získala štatút štátu, potom tradičný systém skúšok bol zrušený, čo poskytuje efektívne riadenie. Všetky tieto opatrenia majú veľmi negatívny dopad na domácej politickej klímy ríše.
problémy spojené s riadením
Kublajchánom, vnuk Džingischána, rozšírená stať pristúpiť k radu susedných oblastí. Avšak, jeho výlety do japonskej a vietnamskej pôde zlyhal. Bol už v prvých rokoch svojej vlády, že prijal viacero opatrení, ktoré majú zjednodušiť správu krajiny. Avšak, počas mongolskej nadvlády čínskeho podania bola v pomerne ťažké a ťažkej situácii, vzhľadom k tomu, že konfuciánske intelektuáli boli vylúčené z podnikania: všetkých hlavných vládnych a vojenských miest obsadených zástupcovia novej šľachty, ktorí boli schopní prispôsobiť sa kultúrnych noriem a tradície dobytých ľudí. To viedlo k tomu, čo je v skutočnosti pod priamym dohľadom Mongolov bola štvrti hlavného mesta a priľahlých severovýchodných oblastiach, zatiaľ čo v iných oblastiach musel spoliehať na miestne úrady, právomoci, ktoré však boli obmedzené do hlavného mesta úradníci poslal od centra.
rozdelenie populácie
Yuan dynastie v Číne nebol prvý zahraničný pravidlo v krajine. Avšak, keď ostatní sa podarilo prispôsobiť sa tradícia tejto krajiny, naučiť sa jazyk, kultúru, a nakoniec úplne splynúť s miestnym obyvateľstvom, Mongoli nestihli to. Možno je to spôsobené tým, že sa (najmä spočiatku) Číňania boli potrestaní, a nie im umožní podanie. Okrem toho, že sú oficiálne rozdelil obyvateľstvo do štyroch skupín na základe náboženských a etnických liniek. Hlavne, privilegovaná vrstva bola Mongolmi, rovnako ako zástupcovia pokrmov, ktoré boli súčasťou ich vojsk. Prevažná časť populácie zostala nerovný a obyvatelia juhu všeobecne bola znížená na najnižšej úrovni. To všetko je veľmi poľutovaniahodné vplyv na riadenie, ktorá stratila svoje najlepšie zamestnanca. Okrem toho, zástupcovia mongolskej rodu silne oddelil Southerners a Northerners, medzi nimi, a tak existujú významné rozdiely. Aj vláda zrušila systém skúšok, zakázané čínske naučiť umeniu vojny, učiť sa cudzie jazyky.
konvergencie
Mongol obdobie v čínskej histórii nedokázal držať iba na násilie. Je zrejmé, cisár novej dynastie, ktorý po chvíli začal uskutočňovať politiku zbližovania s čínskej populácie. Prvým dôležitým krokom v tomto smere bola obnova systému skúšok pre prijímanie úradníkov v službe. Okrem toho na konci 13. storočia sa začali objavovať na verejných škôl pre personálne. Academy boli obnovené, ktorý držal knihy a pracoval yuzhnosunskie vedca. Je potrebné poznamenať, že oživenie vyšetrenie ústav schádzala pomerne prudký odpor medzi mongolskej šľachty, ktorá chcela udržať vedúce postavenie vo všetkých oblastiach spoločenského a politického života. Avšak, čínska kultúra má veľký vplyv na mongolskej historického písanie. Štátnici a know začal robiť svoju kroniku, ktorá následne vytvoril základ "Yuan Shi".
historiografia
Táto historická zbierka bola zostavená v prvých dňoch nasledujúceho dynastie Ming v 14. storočí. V jeho písaní trvalo veľa času, asi štyridsať rokov. Druhá okolnosť sa vysvetľuje tým, že na prvom mieste bol vypracovaný v zhone, ale nepáčilo nového cisára, takže to musel byť prepracovaný. Napriek výhradám, opakovanie alebo textové chyby, zdroj je unikátny pamiatkou história dynastie Yuan. To je obzvlášť dôležité, pretože obsahuje veľa originálnych dokumentov, písomných záznamov, vyhlášok a nariadení panovníkov. U niektorých rukopisoch kompilátory dokonca cestoval do Mongolska. Okrem toho prilákali miestnej dodávka kronika rodina náhrobku nápismi a diela spisovateľa. To znamená, že "Yuan Shi" je jedným z najzaujímavejších pamiatok sledovaného obdobia.
kríza
Pád dynastie je vzhľadom k skutočnosti, že vládcovia ríše je neboli schopní poučiť sa z čínskej kultúry, a prispôsobiť sa tradičnými metódami chodu krajiny. Vzhľadom na nedostatok miestnych konfuciánske intelektuálov provinčné záležitosti boli zanedbávané. Posledný cisár TOYON Temur nezúčastnil konania. Keď to je vlastne všetko moc bola v rukách jeho kancelárovi. Situácia sa ešte zhoršila, a vzhľadom na to, že narastajúci konflikt medzi mongolskej šľachty. Bezprostredným podnetom k explózii ľudového hnevu slúžil ako prielom priehrady na Žltej rieke. Rieka vyliala z brehov a zaplavila polia, zabíjať desiatky tisíc životov.
Pád mongolskej nadvlády
Za týchto podmienok je prevažná časť roľníckej populácie stúpla na boj proti votrelcom. Aktivuje tajnú spoločnosť, ktorá v skutočnosti viedol hnutie. Vznikol a shirilos pod náboženské slogany budhizmus, ale vo svojej podstate sa jednalo o národno-vlasteneckej, ako rebeli pokúsili zvrhnúť cudzie nadvlády. Táto vzbura prišla byť známy ako "červené náramky". V roku 1368 prestala mongolská dynastie existovať v ríši, a jeho posledný pravítko TOYON Temur utiekol do Mongolska, kde zomrel o dva roky neskôr. Hlavným dôvodom poklesu bolo hlboké vnútorné krízy, ktorá vznikla v dôsledku neschopnosti Mongolov učiť tradičnú čínsku správu. Nový cisár založil dynastiu Ming a obnovil tradičné konfucianizmus v krajine. Zakladateľom novej dynastie sa vrátila k starému poriadku v konaní, na základe tradičnej čínskej etiky.
Similar articles
Trending Now