Yegory the Brave (George za víťazstvo): život, úcta

Svätý Veľký martor Jiří Viktorián, je to Yegor (Yuri) Brave - jeden z najuznávanejších svätých v kresťanstve: na jeho počesť boli postavené chrámy a kostoly, boli zostavené legendy a legendy, boli napísané ikony. Moslimovia to nazvali Girgis al Khidr, posol proroka Isa a poľnohospodári, pastieri a bojovníci ho považovali za svojho patróna. Meno "George" bolo prijaté pri krste Yaroslava Múdreho a Yury Dolgorukyho, znak hlavného mesta Ruska zobrazuje Yegoryho Viktoriánske a najcennejšie ocenenie - St Georgeov kríž - je tiež pomenované na jeho počesť.

Pôvod svätého

Syn Gregory a Sophie (grécka verzia: Gerontius a Polychronia), Yegory the Brave, sa narodil v roku 278 (podľa inej verzie z roku 281) v rodine kresťanov žijúcich v oblasti Kappadokii, územia nachádzajúceho sa na území Malého Ázie. Podľa starých legiend Byzancia, Starovekej Rusi a Nemecka, otec George je Feodor Stratilat (Stratilon), zatiaľ čo jeho biografia je veľmi podobná jeho životu.

Keď zomrel Feodor, Yegory a jeho matka sa presťahovali do Palestíny Sýrie do mesta Liddu: tam mali bohaté panstvo a majetky. Ten chlap sa pripojil k službe Diokleciánovi, ktorý potom vládol. Vďaka svojim zručnostiam a schopnostiam, pozoruhodnej sile a maskulinite sa Yegoriy rýchlo stal jedným z najlepších veliteľov a dostal prezývku Brave.

Smrť v dôsledku viery

Cisár bol známy ako nenávist kresťanstva, ktorý brutálne potrestal všetkých, ktorí sa odvážili ísť proti pohanstvu, a keď sa dozvedel, že George bol oddaným Kristovým nasledovníkom, snažil sa prinútiť ho, aby sa zriekol svojej viery rôznymi metódami. Po utrpení viacnásobnej porážky vyhlásil Dioklecián v Senáte zákon, ktorý dáva všetkým "bojovníkom za pravú vieru" úplnú slobodu konania až po vraždu neveriacich (teda kresťanov).

V tom istom čase zomrela Sofia a Yegory the Brave, keď rozdelil všetko svoje bohaté dedičstvo a majetok bezdomovcom, prišiel do paláca cisára a opäť sa znovu uznával za kresťana. Bol zachytený, vystavený mnohým dňom mučenia, počas ktorého Viktoriánia opakovane prejavovali silu Pána, zotavujúcu sa z smrteľných zranení. V jednom z týchto okamihov manželka cisára Alexandra tiež verila v Krista, čím tvrdšie Diokleciánovo srdce: nariadil mu odrezať hlavu.

Bolo to 303 rokov našej doby. Odvážny mladý muž, ktorý odhalil temnotu pohanstva a padol na slávu Pána, nebol v tom čase ešte 30 rokov.

St. George

Už od štvrtého storočia v rôznych krajinách začala stavať kostoly sv. Juraja, zvyšovať jeho modlitby ako obhajca a oslavovať v legendách, piesní a bylinách. V Rusku Jaroslava múdre vymenovala 26. novembra sviatok sv. Juraja: v tento deň mu boli ponúknuté vďaky a chvály, rozprávanie amuletov o šťastie a nezraniteľnosť v bitkách. Egori bol požiadaný, aby sa uzdravil, mal šťastie na lov a dobrú úrodu, väčšina bojovníkov ho považovala za svojho patróna.

Hlava a meč Yegoryho statočného sú uložené v hlavnom oltári v San Gruzínsku pod hlavným oltárom a jeho pravou rukou (časť ramena k lakťovi) v kláštore Xenofón v Grécku na posvätnej hore Athos.

Deň pamäte

23. apríla (6. mája podľa nového štýlu) je deň sv. Podľa legendy bol v tento deň sťatý. Ďalší deň sa nazýva "Jeseň Veshň" (jar): v tento deň pastieri prvýkrát prepustili dobytok do pasienkov, zbierali liečivé byliny a vykonávali kúpeľné obrady v "liečivej rohovke Yuryevskej", ktorá bola chránená pred siedmimi chorobami.

Tento deň bol považovaný za symbolický a rozdelil rok na dva polroky (spolu s Dmitrievovým dňom). Bolo veľa znakov a výrokov o Svätojánskom dňu alebo o dni Zrušenia Zeme, ako to bolo tiež nazvané.

Druhá sviatok úcty Egor Khrabry bol 26. novembra (podľa nového štýlu) a bol nazvaný Yegory Osenny alebo Cold. To bolo veril, že v tento deň sv. George prepustil vlkov k vôli, ktorá by mohla poškodiť dobytok, a tak sa snažili zariadiť zvieratá na zimné státie. V tento deň sa svätý modlil za ochranu pred vlkmi a nazval ho "vlčieho pastiera".

V Gruzínsku sa 23. apríla 10. novembra každý rok oslavuje Giorgob - dni sv. Juraja, patróna Gruzínska (existuje názor, že krajina bola pomenovaná po veľkom svätcovi Georgovi: Gruzínsku - Gruzínsku).

Ctihodnosť v iných krajinách

V mnohých krajinách sveta je Ján Viktorián jedným z hlavných svätých a obhajcov:

• Gruzínsko: Egorij je najuznávanejší svätý v tejto krajine spolu s Ninou osvietenou, ktorá sa považuje za svojho bratranca. Prvý kostol v Gruzínsku pre slávu sv. Juraja bol položený presne v roku smrti Níny, apoštola v roku 335, a st. Vo dňoch sv. Juraja v krajine je oficiálny deň voľna.
• Anglicko: v tejto krajine je aj svätý George (George) hlavným patrónom krajiny. V jednej z krížových výprav sa objavili vítězi pred zmysluplnou bitkou a pomohli im vyhrať bitku. Práve z tých čias svätý George je uctievaný po celej krajine. V deň oslavy - 23. apríla sa konajú veľké slávnosti, veľtrhy a cirkevné procesie. Anglická národná vlajka je tiež krížom sv.
• V arabských krajinách je Giorgia považovaný za prvého nekoránskeho svätca. On je poslaný modlitby počas sucha.
• Usgergi (Uastygdi) je meno Yegorieho odvážneho v Osetsku, kde sa považuje za patróna mužov (ženám sa dokonca zakazuje dať svoje meno). Sviatky v jeho cti trvajú celý týždeň, začínajúc treťou nedeľňou v novembri.

George Viktorián je v mnohých európskych krajinách veľmi vážený a v každom jeho názve sa mení v spojení s tradíciou jazyka: Dozhrut, Jerzy, George, George, York, Egor, Jurij, Jiří.

Zmienka o ľudovom eposu

Tradície o skutkoch svätého sú rozšírené nielen v kresťanskom svete, ale aj medzi ľuďmi iných viery. Každé náboženstvo zmenilo málo faktov, ale podstata zostala nezmenená: svätý Jurij bol odvážny, odvážny a spravodlivý obhajca a skutočný veriaci, ktorý zomrel za vieru, ale nezmenil svojho ducha.

V príbehu Yegorieho statočného (iný názov, "Zázrak hada") hovorí, ako statočná mládež zachraňovala mladú dcéru vládcu mesta, ktorý bol poslaný na zabitie monstra z jazera s hrozným zápachom. Had ich terorizoval obyvateľom neďalekej osady a požadoval, aby boli deti jedené a nikto ho nemohol poraziť, kým sa George nevyskytol. Vykríkol k Pánovi as pomocou modlitby znehybnil šelmu. Použitím pásu zachránenej dievčiny ako vodítka Egorius priviedol hada do mesta a pred všetkými obyvateľmi ho zabil a pošlapal ho svojim koňom.

"Bylina o statočnej Egorii" napísal Peter Kireevský v polovici devätnásteho storočia zo slov starších. Hovorí o narodení, zrelosti Jurija a kampani proti Busurmanovi Demjanischovi, ktorý pošliapal slávu Pána. Bylina veľmi presne odovzdáva udalosti posledných osem dní veľkého svätca a podrobne opisuje mučenie a mučenie, ktoré Egori utrpel, a ako zakaždým jeho anjeli vzkriesili.

"Zázrak Saracens"

Veľmi populárna tradícia medzi moslimami a arabmi: hovorí o arabskom, ktorý chcel vyjadriť svoju neúctu k kresťanským svätyniam a vystrelil z luku na ikonu sv. Ruky Saracenu sa rozplynuli a stratili citlivosť, bol vyhladený teplom, povolal kňaza z tohto chrámu s požiadavkami na pomoc a výčitky. Ministr ho poradil, aby zavesil urážku nad jeho posteľou, šiel spať, a ráno, aby si pomazal ruky olejom zo žiarovky, ktorá mala spať celú noc na tejto ikone. Vystrašený Arab to urobil. On bol tak ohromený uzdravením, že prijal kresťanstvo a začal chváliť slávu Pána vo svojej krajine.

Chrámy pre slávu svätca

Prvý kostol sv. Juraja bol postavený v Kyjeve v 11. storočí Jaroslavom múdrym. Na konci 12. storočia bol v Gruzínsku položený kostol Kurmukh (kostol sv. V Etiópii je na počesť tohto svätca neobvyklý chrám: od 12. storočia bol vyrezaný zo skaly v podobe gréckeho kríža miestnym vládcom. Svätyňa prejde na zem 12 metrov a šíri sa na rovnakú vzdialenosť.

Päť kilometrov od Veľkého Novgorodu sa nachádza kláštor sv. Juraja, ktorý položil aj Jaroslav Múdre.

Ruský ortodoxný kláštor v Moskve vznikol na základe malého kostola sv. George a stal sa rodinným klanom rodiny Romanov. Balaklava na Kryme, Lozhevskaya v Bulharsku, chrám na Pskove hory a tisíce ďalších - to všetko bolo postavené na slávu veľkého mučeníka.

Symboly najslávnejšieho obrazu

Medzi ikonárovými maliarmi sa Yegorie a jeho zneužívanie zaujímali o záujem a popularitu. Bol často vykresľovaný ako krehký mladý muž na bielom koši s dlhým oštepom, ktorý zasahoval draka (had). Význam ikony sv. Juraja je pre kresťanstvo veľmi symbolický: had je symbolom pohanstva, nížiny a zlomyseľnosti, je dôležité, aby sa nemusel zamieňať s drakom - toto stvorenie má štyri labky a had má len dva - v dôsledku toho sa vždy plazí s bruchom na zemi - symbol zlosti a spočíva v starých vierách). Jegorij je vyobrazený s mladým duchovným (ako symbol iba vznikajúceho kresťanstva), jeho kôň je tiež ľahký a vzdušný a veľmi často zobrazuje Krista alebo jeho pravú ruku. To malo aj svoj vlastný zmysel: George nezískal, ale vďaka moci Pána.

Význam ikony svätého Juraja je trochu odlišný: svätý je často znázornený ako dobre postavený silný muž s hustým kopijom a silným kôňom - svetlejšou interpretáciou hrdinského činu bojovníka, ktorý stojí na ochrane spravodlivých ľudí.