Utrpenie - Vznešený. Christian interpretácia utrpenie

V kresťanstve, utrpenie bola vždy považovaná za cnosť. Utrpenie - osoba, ktorá má zvláštnu milosť Pána, pretože utrpenie hodných Gd sľubuje odmeniť, že ak nie je na zemi, mimo prahu smrti blaženej večnosti.

Blahoslavenstiev a utrpenie

Kázanie Ježiš Kristus opísaný v evanjeliách, jednoznačne zameraná na ľudí skôr chudobných, utláčaných a trpiacich tie či iné zlé počasie. Slovo "poškodený", ktorá je synonymom s kresťanstvom - slovo "svätý" sa vzťahuje Krista na rôzne kategórie ľudí. Výrečne hovorí o tom volal blahoslavenstiev.

V nich je utrpenie - je zlá, tí, ktorí smútia, tým, ktorí hladujú a smädom, prenasledovaní pre spravodlivosť, človek neprávom vyčítal. Avšak Kristus nehovorí, že Boh okamžite zmierniť utrpenie adresovaný jeho osobe. Utrpenie znáša nad a len trpezlivosť, pokoru a odstúpenie imputovaného v zásluh. Ak je bolesť prenesie do neľúbosť a hnev, žiarlivosť a zlosť, sa stávajú zdrojom prekliatie, a nie požehnanie. Toto správanie naznačuje, že osoba neprešiel školu duchovného života a nemôže obstáť.

Utrpenie ako skúška viery

O utrpenie, ako test, opísaný v Biblii niekoľkokrát v Starom zákone. "Utrpenie" - význam, ako taký, je určená zakladaciu "strazhd" sa datuje do spoločný koreň so slovom "utrpenie", ktoré znamená, že znášať bolesti, utrpenia a súženia. Tieto testy sú odosielané alebo trápenie Bohom, aby človek sám pred sebou potvrdené v ich presvedčenie a hodnôt. Okrem toho, na rozdiel od každodennej rutiny a v kontexte utrpení laickú starostlivosť o seba, aby Boha, s vierou odovzdaním svojho rybolovu. Utrpenie - osoby volený na najvyššie ocenenie, ak nie je, samozrejme, bude mať svoj osud dôstojne. Táto myšlienka je jasne znázornené v knihe Jób - učebnica imidž nespravodlivo utrpenia spravodlivý, ktorý sa neskôr prostredníctvom dôstojných testy prenosu, získal najvyššie Božie milosrdenstvo.

Utrpenie ako trest za hriechy

Tam je, však, iný pohľad na utrpenie. To sa tiež odráža v Biblii je, že utrpenie je interpretovaný ako trest za hriechy. Z tohto pohľadu je utrpenie - hriešnik, ktorý atones svoju vinu pred Bohom. Súčasne, tento výklad obrazu biblického Boha stavia do nepríjemnej situácie: pomstychtivý charakter nie je osoba, ktorá má Boha, ktorý je láska. Trestom za účelom vzdelávania páchateľa - je jedna vec, ale neľútostný pomstiteľ, posielanie povodeň, Sodom syčící, pomstiť smrť vinníkov (a nie) ľudí vytvára určité problémy pre kresťanskú teológiu. Ako sú vyriešené tieto problémy - je iná otázka. Niektoré skupiny veriacich dôsledne odmietal uznať, že úloha boha mzdovozdayatelya a pomstiteľom hriechov. Iní, však, sa snaží rozvíjať tento obraz do extrému, a vodil sa s nimi ich akcií. Nakoniec, táto otázka stále čaká na riešenie a reflexiu.