Intelektuálny vývojNáboženstvo

St. Makarim Optinsky

V regióne Kaluga, v blízkosti historického mesta Kozelský, je OptIn - kláštor, ktorý je právom nazývané najvýraznejší lampy ortodoxnej Ruska XIX a XX storočia. Je vďačí za svoju slávu božsky múdrych starcov, ktorí jeden po druhom, sa stali duchovní vodcovia niekoľkých generácií Rusov. St. Makarim Optinsky bol jedným z nich.

Príbytok medzi hustými lesmi

OptIn čas vytvorenia nie je známy. Podľa jednej verzie, že česť patrí k Bohu milujúcim Prince Vladimir statočný, zomrelého na začiatku XV storočia, a na strane druhej, a viac populárne medzi ľuďmi, zakladateľ kláštora sa stal ľutoval jeho priestupkov lupič menom Opta, ktorý žil sto rokov neskôr.

Ale zdá sa, že je to len krásna legenda, rovnako ako v dávnych dobách, slovo "veľkoobchodné" odkazuje na kláštor, spoločné sociálne zariadenie pre mužov a ženy (a to bolo v pravoslávnom Rusku). Zakladateľmi kláštora, pravdepodobne sa stal pustovníkom, ktorý chce odísť do púšte, na dosiahnutie feat kláštorné.

A stratiť v histórii tohto svätého príbytku medzi tisíckami podobnými kláštorov, ak nie slávu, ktorá jej priniesla božsky múdry starší. Aby to bolo jasnejšie, čo je v stávke, mali by ste zastaviť na fenomén náboženského života, ktorý je zvyčajne označovaný slovom "starších".

Elders ako forma duchovnej služby

To sa objavil v Egypte na úsvite kresťanstva a odtiaľ rozšírila po celom svete, ktorí našiel pre seba úrodné polia v Rusku. Elder - je predovšetkým mentor jeho duchovným deťom, že môžu mať veľký výber. Vďaka Božej milosti a veľkoryso vylial na neho Stvoriteľom, starší dostane dary božskej múdrosti a bystrosť.

Tieto jedinečné vlastnosti umožňujú, aby poskytnúť pomoc ľuďom, ktorí sa k nemu v ťažkých situáciách, alebo smäd počuť slovo Božie pravdy. Starší - to nie je vždy starý muž, ako termín neznamená vekové charakteristiky a formu duchovnej služby.

OptIn desert v celej svojej histórii Lord poslal štrnásť starších, z ktorých prvý bol Rev. Leo ženy, ktorí dreli v ňom od roku 1797. St. Makarim Optinsky, ktorý bude prerokovaný v našom článku, sa stal jeho žiakom a nástupcom.

Detstvo a dospievanie Michael Boží služobník

Staršie Makarim Optinsky na svete bol nazvaný Mihailom Nikolaevichem. Narodil sa 3. decembra 1788 vo zbožnom a zbožné rodiny šľachticov v provincii Oryol. Jeho rodičia - jeho otec, vysokoškolské hodnotiteľ Nikolay Mihaylova Ivanov a matka Elizabeth A., ľudia boli zámožní a vlastnil niekoľko majetky. Vedľa neho je rodina mala ďalšie štyri deti.

Ako mi neskôr povedal, mnoho z jeho spomienky z detstva sú spojené s nie je ďaleko od nich Odrinska kláštor, kde sa rodičia často robia púte. Veľký vplyv na formovanie jeho charakteru v týchto rokoch mal opáta kláštora, Archimandrite Feofan, chlapec vštepil lásku k bohoslužbám.

Vo veku deviatich Misha Ivanov prežil prvý v živote nešťastie - smrti svojej matky, ktorá zomrela na tuberkulózu. To sa stalo v Moskve, kde sa rodina presťahovala výlučne za účelom poskytnutia Elizabeth Alekseevna riadnu lekársku starostlivosť. Po návrate domov po takejto tragickej udalosti, on a jeho dvaja bratia usadili v pozostalosti tetu, sestru svojho otca - Darya Mihailovna Peredelsky.

Mladý a nádejný dôstojník

Tvárou v tvár dospievajúci Táto žena sa našli nielen starajúca príbuzného, snažím vo všetkom, čo v jej silách, aby nahradil osamotené matky, ale aj radcom, ktorý prevzal diela, ako aj náklady spojené s ich vzdelaním. Rad predmetov učila sama, a kde bola nedostatočná jej znalosti, najal učiteľa.

Zdá sa byť neuveriteľné, ale do budúcna Elder Makarim Optinsky detstva bol tak nadaný s odôvodnením, že v štrnástich rokoch bol prijatý do služby v okresnej pokladnice na pozíciu účtovník. Ako pomocníci boli narukoval ako jeho bratia. Avšak, táto skutočnosť je dokumentovaná, pretože pochybovať o jeho pravosť nie je nutné.

V roku 1805 sa práce mladých dôstojníkov boli ocenené orgánmi provincií a bol povýšený na pozíciu a hodnosť. V nadväznosti na tradíciu založenú v šľachtickej spoločnosti v čase, Mikhail zvyčajne vykonávajú v takých prípadoch, spoločenský život. Často navštívil dom miestnej aristokracie, medzi ktorými bol vrelo prijatý, rovnako ako sa zúčastnil všetkých zábavných podujatí.

Podľa spomienok súčasníkov, jeho hlavné záľuby tých rokoch boli hudba a literatúra. Len málo ľudí vie, ale St. Makarim Optinsky vo svojich mladších rokoch rád hral na husle a spieval pesničky jemný, ale veľmi príjemný barytón.

Prebudenie náboženského cítenia

O rok neskôr, Michail Nikolajevič chápať novú ranu - jeho otec zomrel náhle. Pri rodinnej rade bolo rozhodnuté, že to bolo vo vlastníctve rodiny, musíte ísť s ním, ako najstarší z detí, ale výnos z nich je ich celkový kapitál. To ukladá určité povinnosti, a to z dôvodu, že v roku 1805 Michael opustil službu a usadil sa v obci Schepyatino, zaoberajúca sa poľnohospodárstvom. Po celý svoj voľný čas, rovnako ako predtým, venoval čítanie a hudbu.

V tomto období života stráveného na prsníky vidieckeho pokoja a ústraní, semená náboženstvo, ktoré boli osiate raz v jeho duši, dal hojné ovocie. Mikhail, vo svojich pamätiach, čoraz častejšie začali klesať v myšlienkach spásy a čítanie Biblie. Raz, po návšteve veľtrhu, vyviedol veľa kníh, ktoré obsahujú spisy Otcov, ktorí úplne ovládli jeho myšlienok.

Vain ošetrujúce rodina pokúsila vziať si mladého vlastníka pôdy, aby ho nájsť dobrú nevestu. Pod zámienkou, odmietol, aby sa pokúsili vynútiť manželstvo, pretože všetko je silnejší v sile, túžba zasvätiť svoj život Bohu.

Rozhodnutie opustiť svet nebol spontánny a zreje postupne. O tom svedčí aj jeho listov zachovaných zo starých čias a spomienok súčasníkov, ktorí poznali Michail Nikolajevič v týchto rokoch. Crunch rovnaký krok, určiť celý budúci život, budúce Elder Makarim Optinsky vyrobená 06.10.1806, ísť na púť do Ploschansky púšťa, veľmi vzdialená od svojej dediny.

michael nováčik

Domov sa nevrátil, ale po nejakom čase, bratia dostal list. V ňom Michael N. informuje, že zostane v kláštore ako nováčik a majetku a všetkých ostatných majetkových prevodov je v plnom vlastníctve. Takže zrazu, vo veku dvadsiatich dvoch rokov, opustil svet navždy.

Virgin Ploschansky kláštor, kde Saint Makarim Optinsky začína cestu službe Bohu, nemohol byť lepšie prispôsobená jeho zámery. Blokované v značnej vzdialenosti od osád a je obklopený zo všetkých strán lesy, to je ideálny pre kláštorný ústraní. Bez toho, aby sa žiadnu vážnu finančnú pomoc vo výške Svätý synoda a diecézne správy, bratia, čítajúci v tej dobe päťdesiat duší, v žiadnom prípade potrebné, ako sa kúsok chleba ich vlastnej práce.

Podľa cirkevných pravidiel, každý nováčik brať kláštorné sľuby , ktorí sú nútení prejsť určitou skúškou, počas ktorej sa označuje ako nováčik a môžu kedykoľvek opustiť obydlia, ak je to žiaduce. Táto doba nie je pevne stanovená a závisí iba na vôli rektor. Toto nastavenie sa používa na overenie vážnosť zámerov budúceho mnícha.

Ako každý nováčik, st. Makarim Optinsky začal kláštorný život s výkonom najťažšie a nepríjemný prácu. K nemu - gentleman - musel zaoberať sa v zime drevo a prípravu jedla pre kláštorné kuchyňu a v lete seno, záhradníctvo a ďalšie roľníckej záležitosti. V dôsledku tejto praxe bola veľká škola pokory k nemu, bez ktorej kláštorný život.

Postupom času sa opát mních otec Ioaniky všimli pozoruhodné hudobné schopnosti nového nováčika, a chválili jeho erudíciu a usilovnosť. To poskytlo príležitosť k štúdiu Michail Nikolajevič cirkevné spev, a nastaviť mu úradník kláštora, a nakoniec tiež poverila vedenie jednej z kancelárií kláštorného zboru. A na konci štyri roky, opát požehnaný pracovité začínajúcim sľuby, aby prijali názov Melchisedechovho.

Štyri kláštorné výstup etapa

V pravoslávie, existujú štyri stupne mníšstva. V prvej z nich, v ktorom budúcnosť je začiatočník stav mních, ako bolo diskutované vyššie. Potom nasleduje tzv rassophore. Keď príde zdobené znovuzrodenie svetského človeka v mnícha. Dostane nové meno, vytvorí zvláštne sľub, ktorý nemá právo porušovať úplne zlomil všetky rodinné väzby a pod trestom ANATHEMY, že nie je schopný sa vrátiť do svojej pôvodnej spôsob života. Pre rassophore sú malé schéma, tiež volal plášť a veľký kláštorný schéma - úroveň, ešte viac oddeliť mnícha od uponáhľanom svete.

Pokračovanie kláštorné ministerstvo

V roku 1814, mladý mních Melchizedekův vykonal púť do Kyjev-Pechersk Lavra, hosťujúci na ceste rad ďalších kláštorov a starostlivo študovali skúsenosti nahromadené v ich mníšskeho života. Po svojom návrate do kláštora bol tonsured si mnícha ďalšej úrovne - plášť - a bol pomenovaný po zakladateľovi Macarius východného mníšstva sv Macarius Veľkého.

Potom, čo strávil desať rokov bez prestávky v stenách Ploschansky kláštor, mních Macarius išiel do Rostova, aby si uctil ostatky sv Dimitriya Rostovskogo, a na ceste prvýkrát navštívil OptIn púšť, ktorý bol neskôr spojený až do konca dní. Ale toto bolo predchádzať ďalším dôležitom období, ktorá slúžila ako jeho vznik ako duchovného vodcu.

V roku 1827, Makarim Optinsky bol menovaný duchovného otca v Sevsk Trojice kláštora vo veku štyridsiatich rokov, začal sa starať o jeho sestry. Neoceniteľná pomoc v tomto mnícha mu Lea - múdry a bohaté skúsenosti života starého muža, ktorý prišiel z kláštora Alexander-Svirsky. Jeho vedenie absolvoval duchovné dokonalosť MACARIO otca.

Príbytok, Boh povedal:

Splnila svoju potom úradujúci dekan Ploschansky kláštora Macarius otec bol pridelený v roku 1832 do Petrohradu a späť, opäť navštívil OptIn púšť, ale tentoraz sa však neobmedzuje iba na uctievanie svojich svätých miest, a žiadal, aby ho preniesť do starých kláštor. Odpoveď museli čakať pomerne dlho, ale nakoniec v januári 1834 diecézny vedenie udeliť jeho žiadosť a jeho otec sa presťahoval do kláštora Baptist Macarius OptIn, kde neustály duchovné boje zviazať až do konca života.

Od prvých dňoch pobytu v novom mieste Makarim Optinsky úzko zblížil so svojim bývalým kamarátom duchovného otca kláštora ctihodný Leo, ktorý bol o dvadsať rokov starší ako on. Napriek ich priateľstvo spája otca ho Macarius vždy považovaný za žiaka na učiteľa a bez otázok podal sám v úplnej poslušnosti k jeho vôli.

Tieto dve veľké asketické a asketické, oprávnene získal ohlas božsky múdry starší, každý deň v celách vzali veľa ľudí, ktorí prišli k nemu, a sedem rokov pred smrťou Rev. Leo podarilo okormit prínosom nielen bratom kláštora, ale tisíce laikov.

Ich spoločné úsilie vystúpal do výšky duchovnej veľkosti a po starca púšte, ktorý sa neskôr stal jej hlavným relikviár sv Amvrosia Optinsky. Macarius a Leo, podľa súčasníkov, "vzrostili to a podarilo sa mu Božieho slova, on robil jeho dôstojného nástupcu."

Dar jasnovidectva dar z nebies

Potom, čo v roku 1841 Pán povolal do nebeského príbytku reverenda Lea, všetky obavy o výživu veľkého kŕdľa úplne padol na ramenách svojho otca MACARIO a niesol kríž s cťou titul na neho. Učenie Makariya Optinskogo, prevedie v najbližších rokoch mnoho ľudí, ktorí dopriate navštíviť kláštor, a to nielen ústne, ale väčšina z nich boli zaznamenané, ktorý potom dovolené je uvoľniť ako samostatná kniha, mnohokrát reprodukovaná a nestratil význam dnes ,

Pán nešetrili na jeho otca MACARIO dar jasnozrivosti. Mnoho návštevníkov prišlo do úplného zmätku, keď, ich riešenie, povolal mená správne, ktorý nemohol vopred známy. Existujú aj ďalšie prekvapivé prípady. Napríklad okormlyaya ich deti nielen osobne, ale aj korešpondenčne, že opakovane poslal odpovede na tieto otázky ešte nedostali. Výsledkom je, že písanie svojmu ľudu obdržal pri odosielaní správy.

Listy starší a zázraky uzdravenia

Všeobecne platí, že korešpondencia bola jedným z najdôležitejších oblastí činnosti, ktoré viedli Makarim Optinsky. Povznášajúci učenia, ktoré boli naplnené stránkach jeho listy, boli výsledkom hlbokého pochopenia diela Otcov minulosti vynásobená osobné skúsenosti. Vošli do pokladnice ruskej patristickej literatúry.

Listy sv Macarius z OptIn, vyslal v niekoľkých svojich priateľov, a často neznáme duchovné deti, niesol veľkú výhodu. V nich sa dotkol na rôzne aspekty života. Napríklad jedna z nich poslal muža, aby sa sťažujú na postihla mnoho jeho smútok, nariadil, že večné šťastie a prosperitu ľudského srdca spôsobuje poškodenie, takže je náchylné k hriechu a pokušenia. Tie, ktoré Pán dovoľuje utrpenie v živote zažíva je bližšie k nemu, a tým ľahšie dosiahnuť kráľovstva nebeského.

A tu je veľmi zaujímavý nápad, ktorý bol vyjadrený Makarim Optinsky. Listy adresované jemu jeden z laikov, boli plné sťažností na skutočnosti, že vynakladá všetko úsilie o potieranie neresti a vášne, nevidí pozitívny výsledok, a to vedie ho do zmätku a zbaviť zvyšku. Multi múdry starý muž odpovedal, že takáto reakcia na nedostatok raného odmena za ich úsilie, v dôsledku hrdosti a sebaúcty, len zhoršuje situáciu, a mal by byť vďačný Pánovi, nemal tolerovať vidieť sami sinless pred dosiahnutím skutočnou spravodlivosť.

Široko známy pre početné prípady uzdravenie chorých, najmä horúčkovitá postupujúce po staršej pomazal je s olejom z neuhasitelných lámp, vždy Teplyaev vo svojej cele. To je dôvod, prečo dnes Macarius OptIn modlitbu za vyslobodenie z chorôb má úrodnú silu. Tieto skutočnosti sú nielen známe, ale aj zdokumentované v rade.

Dokončenie priebehu života, ktorý sa stal feat

Dvadsať rokov strávených v jeho skromného bunke, je aj spálňa a príjem, St. Makarim Optinsky. Ikona Vladimira Matky Božej, s rečníckym pultom, písacím stolom a úzke posteli - to všetko pri výzdobe svojho domu, jediný ozdobami, ktoré viseli na stenách portréty askety a typov kláštorov.

Pred uzavretím svoju pozemskú cestu a stať pred Hospodinom, Elder Macarius prijal veľké schému, čo je, ako už bolo spomenuté, čo je najvyšší stupeň mníšskeho života. Viac za pár týždňov to s ohromujúcou presnosťou predpovedal deň a hodinu jeho smrti, po ktorom duchovnej pochodeň z rúk vzal ďalšie asketickou vieru a božsky múdry poradca - Amvrosia Optinsky. Macarius ticho a bezbolestne odišiel k Pánovi v skorých ranných hodinách 20. septembra 1860.

Odo dňa pohrebu svojho hrobu začala používať univerzálne úctu, ale tvárou v tvár svätého svätorečený staršie bol až v roku 2000. Potom boli oslavovaný štrnásť staršie rozhodujuca raz Krstiteľa kláštor, a spolu s nimi, a Makarim Optinsky, ktorého život bol zostavený na základe záznamov o mnohých súčasníkov, komunikovať s ním osobne. Dnes je to jedna z najviac známy a miloval ľudu svätých pravoslávnej cirkvi. St. Makariya Optinskogo deň je oslavovaný každoročne na 20. septembra.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sk.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.