Skromnosť ako kvalita osobnosti

Skromnosť - nedostatok túžby po vyznamenanie. Osoba nemusí byť schopný vyhnúť sa pocty, ale to v žiadnom prípade nehovorí o jeho nerozvážnosti. Maria Sklodowska-Curie, vôbec prvý double-Nobel laureát. V roku 1910 sa jej podarilo izolovať čistý kovový rádium. Tak bolo dokončené 12-ročný cyklus tvrdej práce až po život ohrozujúce. Zo skromnosti, že ani patentovať výsledky svojho výskumu. Maria zdôraznil: "Radium by nemal nikoho obohatiť. Táto položka patrí do celého sveta. " Počas prvej svetovej vojny viedol Maria rádiologické služby Červeného kríža a sám cestoval do frontovej nemocníc. Sa naučila riadiť auto, ale keď sa stal automechanik nutné. V mladosti to s odvahou znáša studenej podkrovie, potom nevhodné pre laboratórne stodoly trávila pracné pokusy a počas prvej svetovej vojny, so svojim obvyklým pokojom a skromnosti, stal vojakom. Je neslúži po celom svete, ale nikdy nemal túžbu po cti a sláve.

Vyzerá to, že immodesty, že je osoba, ktorá sa usiluje o česť? Upozorňuje na seba, sa chová spôsobne, hlasno hovoriť, s pátosom a veliteľským tónom, pestro oblečené, ukazovať žiarlivosť a tak ďalej. Immodesty ako prejav pýchy neustále prichádza do nepriateľstvo s ostatnými, a to vedie k utrpenie a bolesť. Keď je človek nehovorí úprimne, s pátosom, ľudia vedome či nevedome brániť svoju nerozvážnosť. Zvyšuje riziko konfliktu a že bolesť a utrpenie. Necudnosť ego narazí na masívne ego ostatných.

Na rozdiel od necudnosť skromnosť je vždy v stave pokoja, má myseľ jej pokoja. Appeasement - je to pokoj, to je myseľ upokojila osoba nie je budený jeho ego, to je vždy sám. Skromný človek - predovšetkým tichý človek. Nie je tichý, ale bolo ticho. Pokojné osoba môže byť ďaleko skromnejší: stále voda brehy myje.

Indiskrétnych muž, zbavený "cukrovinky" vyznamenanie, cítia závisť. Necudnosť bez pôct grimasy a pochádza zo závisti. Skromnosť je pokojný, nenápadný, a to vždy robil svoju povinnosť dobre a čestne a bez nich. Necudnosť, ak pokynout vyznamenania, bude plniť svoje povinnosti, a to by nikdy neurobil svoju povinnosť nezištne. Nedostatok skromnosti - horiace túžbou ku cti. Necudnosť nie je stabilný, bez jeho odmenu, výsady a ctí ju nepoužiteľnou. Inými slovami, s neskromne človek má veľa problémov: to nefunguje stabilne, konflikty s ľuďmi, nie je rešpektovaná. V prípade, že tím bol v dobrom zdravotnom stave, s príchodom immodesty bude korodovať závisť.

Skromnosť - je kvalita človeka, ktorá sa prejavuje vo vzťahu k sebe, a nie vo vzťahu k iným ľuďom. To sa líši od pokory. Pokora znamená víťazstvo nad hnevom, človek vníma všetky prichádzajúce informácie pokorne kritizovať alebo chváliť ho - on bude rovnako pokorne reagovať. Pokora - najvyššia kvalita sväté osoby, automaticky implikuje existenciu skromnosti. Skromnosť nemusí byť pokorný. Ak skromnosť nadávať, urážať, aby sa "biele teplo", nemôže sa stať, a prasknúť od zlosti. Je ľahostajné, chváliť, česť, dar, ale keď to uraziť ľudskú dôstojnosť, to taky môže "stáť na zadných nohách." Inými slovami, pokora - je nedostatok hnevu, a skromnosť - je nedostatok túžby vyznamenanie. Skromnosť - je nevyhnutným krokom k pokore.

Nenáročnosť na rozdiel od immodesty je schopný načúvať, prijímať nové. Necudnosť nie je schopný načúvať. Aktívne počúvanie vyžaduje pokoru. Táto vlastnosť osobe opak pýchy, takže nerozvážnosť nemožno použiť pre neho. Napríklad mladý provinčné prišiel do Moskvy, aby dobyť svet vedy. Jeho hlavnou motiváciou sa stane, napríklad získanie akademické tituly a tituly, na dosiahnutie materiálne prosperitu, česť a slávu. Veda pre neho nie je cieľom, ale prostriedkom na obohatenie. Naštvaný a hladný, zúrivo hryzie žuly vedy. Postupne sa hromadia poznatky, že "usadiť" - sa stáva kandidát, potom doktor vied. S pýchou chvosta, že vie viac ako ostatní, stále rastie, aktivuje jeho sebectvo. Postupne ľudské ego dostane do mysle, a začne sa cítiť vševediaci, najinteligentnejší a nenahraditeľné. To znamená, že skromnosť je stratené, schopnosť pokračovať v rozvoji, zlepšenie, pokrok - bolo stratené. Keď bol pokorný, bol schopný načúvať druhým, učiť sa od nich. Vtedy bol šťastný. Ale pretože jeho vedomosti z motívov boli čisto sebecký, a poznať pravdu mal vzťah najviac diaľkovú, že "odrezal kyslík sám." Ponechanie na batožinu minulých úspechov, keď sa nafúkol pred všetkými, sa snaží dokázať svoju dôležitosť. Dokonca aj ich "domáci", vytiahne svoj egoizmus. Podráždený žena mu hovorí: "Môžete vydávať za génia pred študentmi a v rodine sa správajú prirodzene. Marsh vyniesť odpadky, až som sa dostal na stupídny plešine. " Inými slovami, človek, ktorý stratil skromnosť trpí fiasko v živote.

Príkladom skromnosti a zároveň bol skutočný vedec Maykl Faradey. Nikdy hľadal, ani bohatstvo, ani pocty, ale za svoje služby bol zvolený čestným členom viac ako sedemdesiatich vedeckých spoločností a akadémií. Jeho práce boli označené novú éru v oblasti fyziky, a nevzal si patent na svoj vynález, opakovane odmietol lukratívne pozície, ktoré sľubujú rozprávkové zárobky k nemu. Odmietol a šľachta, hovorí: "Ďakujem, ale ja chcem, aby sa nazýva jednoducho - Maykl Faradey"

Keď je ľudská myseľ poškvrnená sebectvo, že nie je schopný oznámiť svoje myšlienky a poznatky s inými ľuďmi. Ako veľký režiséra K. S. Stanislavského: "Tomu neverím!" Keď sa človek v pýche, nemôže vysvetliť ľuďom. Nechápu to. Paradoxne veľa vedomostí, ale k ničomu. Skromnosť je skromný, nemala pridať niečo od seba vstrebať pravdu. Keby urobil vedecký objav - to by bolo "pridanou hodnotou" k rovnakému poznaniu. skromnosť, znalosti internalized ľudia, pretože sa jedná o čisto nesebecký myseľ. Skromnosť je schopný vysvetliť, pretože to nie je nervózny, keď ľudia nechápu, a stále trpezlivo v priateľskej forme vyjadriť svoj názor.

Skutočný vedec je skromný a prostý pýchy, že nepotrebuje česť a slávu. Napríklad Per Kyuri a Mariya Kyuri, pokiaľ išlo o medzinárodné uznanie, a nemyslel si užiť slávu, že sú viac obávajú, že poskytnutie štátnej laboratória bol oneskorený z roka na rok kvôli nedostatku peňazí a byrokracie. Ak je dekan Prírodovedeckej fakulty, Pierre povedal, že by chcel predložiť ju poriadku, povedal vedec, "Pýtam sa vás, či by ste mi prosím povedať pánovi ministrovi, že nemám potrebu poradí, ale skôr hľadal laboratóriu." A keď v roku 1903 Curie dostala od zlatej medaily Royal Society, potom dal svoju malú dcéru ako hračku. Vedci nemajú ani patentovaný spôsob získavania rádia, domnievať, že tento obchodný prístup k objavu v rozpore s duchom vedy.

Schopnosť pokore počúvať a počuť inú osobu, je nesmierne dôležité pre vzťah. Ak majú manželia počúvať názory navzájom, to znamená, že rodina je jednotný celok, potom je založený na vzájomnom rešpekte. Egoista počúva nikto a nikto nechce počúvať. A ako je dôležité počúvať názory druhých politiky, pochopiť a akceptovať názory svojich poradcov.

Skúška pokory je chvála. Necudnosť, čaká vyznamenania šíri chválu, že je na podstavci, bronzoveet očami. Nebola schopná skryť svoju reakciu na pochvalu, pretože tak chcel pobaviť svoju hrdosť. Smoothie môžete vždy nájsť kútik v srdci immodesty. Pokora, naopak, je ľahostajná ku chvále.

V prípade, že drvivá väčšina autorov vo svojom živote vášnivo hľadal slávu, Debussy - naopak. Nikdy v živote nebol na ich vlastných inscenácií opery a odmietal slávu, ktorá k nemu prišiel neskoro v živote. No, o jeho hudbu, vždy skromne povedal: "Ak je Boh nemiluje svoju hudbu, ja by som nemal písať ..."

Skromnosť je opakom arogancie. Už ste niekedy počuli o skromné drzým alebo drzým pokory? Samozrejme, že nie, pretože sa jedná o dva rôzne póly. Tieto dve vlastnosti tvoria mierka, "Modesty - drzosť", v ktorom je osoba v určitom mieste. Keď sa človek stane stranou prejavuje cudnosť, veríme, že taký človek skromný. Skromnosť je určite kvalita sväté osoby. Obyčajný človek - zlomok, ktorého čitateľ, čo je nenáročnosť a menovateľa - drzosť. povedal Anatole France, "V jednom musí byť v súlade s opatrením, a to aj v skromnosti." Ľudia počúvali jeho rady, čím sa znižuje na minimum čitateľa. Tým, skromnosť človek ide v tomto poradí: "indiskrétnych I osobu. Som asi skromný človek. Som veľmi skromný človek. Ja, samozrejme, najviac skromný človek. Som obyčajný človek. " Dzhuzeppe Verdi raz povedal: "Keď mi bolo osemnásť, myslel som, že som veľký a povedal:". Som " Keď mi bolo dvadsaťpäť rokov, začal som povedať: "I a Mozart"
Keď mi bolo štyridsať, povedal som: "Mozart a ja". Teraz hovorím: "Mozart". To je spôsob, ako ideme do skromnosti.

Je pravda, že nie Ostentatívne skromnosť priťahuje inteligenciu. Napríklad, skromná mladá žena sa chce vydávať. Nebude to honosné šaty a správať arogantne. Ona potrebuje zodpovedné, inteligentný človek, ktorý nevyžaduje žiadnu do očí bijúce a maľované bábiky a skromné ženy. Rovnako ako priťahuje podobne. Drzý dievča bude priťahovať pozornosť ľudí, ktorí sa zaujímajú o svoje telo skôr ako vnútorný svet. Každý, kto má záujem o jej mysle - to je rozumný človek, a ten, kto zachytil len jej telo - nebude dať presnú definíciu, a tak je pochopiteľné. Cena takéhoto manželstva - rubeľ lúč na trhu deň. V prípade, že dievča vzdorne odmieta pozornosti (vyznamenania), na strane druhej pohlavia, skromnosť, alebo nie? Nie. V prípade, že je rád, aby sa pozornosť, skromnosť, alebo nie? Tiež nie. Keby sa nevenuje pozornosť mužského pohľadu, skromnosť, alebo nie? Áno, je to skromnosť, zdá sa vnútri človeka, nie zvonku. Skromnosť sama o sebe - to je vnútorná čistota a schopnosť ukladať a chrániť čistotu. Pokora - najsilnejšia zbraň ženy.

Medzi inteligenciou a pokory je priamo úmerný vzťah. Myseľ skromný človek nie je zaťažený pýchou, takže vidia objekty vonkajšieho sveta, bez toho, aby bola dotknutá a sebectvo. Necudnosť je "špinavý" myseľ. Jej ambiciózny ego robí pravého poznania v false, korenie svoj spravodlivý podiel na sebectvo. Myseľ netaktnosť je v nevedomosti, že je úplne podriadená rozmary nahustené ega.

Skromnosť nie je naklonený nájsť v iných nedostatkov. To je základnou vlastnosťou tejto kvality. Pokora je človek, myslenie, "Je to dobrý človek." V prípade defektu na povrchu, pokora hovorí: "To je v poriadku. málo vecí v živote. Stále Nebudem ťa odísť, pretože tie sú dobré. " Prečo sa to deje? Zo skutočnosti, že skromnosť nie je závidí tohto muža. Môžete závidieť pozíciu druhého človeka, že ma nemá česť. Závisť spôsobuje podráždenie a hnev na inú osobu, čo hovorí o tom v čiernej farbe. Ak mám s iným mužom nedodrží, necudnosť začne vyčítať, klebety. Chce úcte, pretože nie je dodržaná. Potom sa začne hľadať nedostatky v inú osobu. Stručne povedané, žiarlivosť - známkou nedostatku skromnosti.

Skromnosť je žiť v harmónii so svojimi túžbami a schopností, nie je domýšľavý a zdržanlivosť. Ona odporné extravagancie, luxus a chtíč škodlivé. Skromnosť, ísť do obchodu, kúpiť len to, čo je plánované. To nerozptyľuje žiadnu návnadu. Netaktnosť, plný túžby a budú kupovať to, čo potrebujete a nepotrebujete. Preto skromný necudnosť rýchle dosiahnutie finančných cieľov.

Externý cieľ sa dosiahne zavedením vnútorné cieľ. Ako tomu rozumieť? Vnútorná Cieľom je pestovať niečí dobré vlastnosti osoby, a potom vonkajšie ciele sú vykonávané automaticky. Napríklad sa chce manžel svoju ženu a deti si ho vážili. Jedná sa o externý cieľ. Núti rešpektovať seba, dávať darčeky, na vine - všetko to dead-end cesty. V "Evgenii Onegin" strýčka "rešpektovať nútení a nemohol vymyslieť lepšie." V našej dobe, by som povedal, "dal dub" "The Bucket List", "lepené lamely" alebo "korčule hodil." Je jasné, že táto možnosť nie je mu bude vyhovovať. Ak je umiestniť vnútri cieľ - stať sa zodpovedná osoba a bude usilovať o dosiahnutie tohto cieľa, výsledok nebude trvať dlho. Ženy sú rešpektované v mužovej zodpovednosti. Snímanie zmien v správaní otca a manžela, bude jeho príbuzní zmeniť prístup k nej k lepšiemu.

Skromnosť nie je pestovať túžbu čo najrýchlejšie zvládnuť niečo v hmotnom svete. Jej princíp - po celú dobu. Nenáročnosť skromnosť znamená rešpektovať plynutie času. Vie, že bude v priebehu času. "Neskáčte z nohavíc, takže nebude dosiahnutý cieľ, mám všetko, čo si zaslúži" - iste skromnosť. Robiť svoju prácu benígne zmysel pre povinnosť a výsledok príde. Preto skromnosť zažíva mier. Ona si uvedomuje, že potrebuje externé nákupy ako prostriedok na dosiahnutie cieľa. Ak sú v tejto chvíli nemôže dovoliť, preto usilovať o to druhé. Pokojne vnímať túto realitu, plachý naraz, ona si uvedomí, že ona a ďalší účel, Boh má iné plány pre ňu. Uvedomuje si, že má viac šťastia, nemusí predvídať, že pochádza zvnútra, nie zvonku. To neprikladá nadmernú dôležitosť objektov vonkajšieho sveta, takže jeho ciele boli dosiahnuté rýchlo a ľahko. Necudnosť, usiluje o splnenie svojich prianí, minú všetky svoje nervové zdrojov, dostanú desaťkrát infarkt, zrúcanina vzťahy s blízkymi, ale cieľom nebolo nikdy dosiahnuté. Chamtivosť nalieha immodesty: "Čo je po celú dobu? Chytiť rýchlejšie. "

Skromnosť úprimne zaujímajú o iné, rešpekt spoločensky prijímaný normy morálky a etiky. To dáva slobodu z ješitnosti, poskytuje príležitosť učiť sa od druhých, prijímanie ich dôstojnosť.

Za mierny muž sa vyznačuje ešte jeden pozitívny kvality - to nie je rušivé v dialógu. Keď uvidí, že niekto hovorí s nimi, nie je spokojný, že sa bude snažiť získať od kontaktu. Skromnosť nespôsobuje problémy s druhým ich správanie. Skromnosť je nemožno zamieňať s utláčaným a mäkkosti. Na skromnosť "nie je vlak", "nie sedieť na hlave." Skromnosť - je predovšetkým vyvinutá pocit vlastnej hodnoty. Útlaku vychádza zo strachu zo straty manžela, prácu, že ostatní budú ju zle zaobchádzať. Skromnosť je nemožné, aby niečo vyzdvihnúť, že nesedí na krku, to má svoj vlastný účel, a preto môže vždy zdvorilo odmietnuť. To by neurobila niečo, čo porušuje jeho pohyb k cieľu. Pri dosahovaní cieľa skromnosti prejavuje sebavedomie.