Žalospev - čo to je? Smútočný obrad pre zosnulého. Spomienková bohoslužba na cintoríne

Pre tých, ktorí sa domnievajú, sú dôležité po celý život cirkevnej služby a obrady. Pri narodení, dieťa je pokrstené, ako to bolo, zveriť svoj osud do rúk Pána. Nasledovaný prvého svätého prijímania. Ďalej, keď sa človek stane dospelým a vytvorí rodinu - svadobné. Ak chcete byť očistený od hriechu, on sa vyzná. K udržaniu zdravia, nariadi príslušné modlitby. A v poslednej cesta vedie votserkvlonnye ľudí príliš sa slová na rozlúčku kňaza, pomazal ich a podávať im spomienkovú bohoslužbu.

zmysel

Pre tých, ktorí nevedia, zádušnej omši - čo to je, dajte nám to vysvetliť. Toto vigílie za zosnulého. To je služba, ktorá beží v noci a ide Matins alebo smutný ranné bohoslužby. Je potrebné poznamenať, vysvetlí, čo je pohrebný obrad je charakteristická práve pre ortodoxné. V katolicizmu, a protestantské denominácie nedopustil. Avšak, ako kňazi vysvetliť, doma, v súkromí (za zatvorenými dverami), si môžete objednať, aby sa modlili za neveriacich, čítať žalmy. Chrám je pre takéto dobe nie je usporiadali spomienkovú bohoslužbu. Čo to znamená pre mŕtve? Ak nie je vykonaná v poslednej cestu podľa svojho náboženstva, potom sa objaví pred jeho Maker bez pohrebnej služby. Pre tých, ktorí veria, taká smrť je veľká tragédia, o modlitby za duše vinníkov sú nesmierne dôležité. Vedľa kostola je civilný pohreb. Čo to je - sú uvedené nižšie.

Druhy kostola smútku

Prvý z pamätných služieb poskytovaných cez novo mŕtve telo - pred tým, než bude pochovávať do zeme. To by sa malo uskutočniť na tretí deň po jeho odchode na onen svet. Potom, v 9., 40 .. Ďalej berie na vedomie prvé a následné výročie smrti, narodeniny a meno - aj oni musia byť objednané v cirkevnej pohreb. Čo je mienené: za každý deň z mŕtvych vo svojich svätých pravidiel viazanie služieb. Okrem individuálne, existujú spoločné zádušnej omši - sa nazývajú ekumenické. To je tradičný čas, keď všetci mŕtvi pripomínal. Napríklad sobotu. Smútočný obrad pre zosnulého má ešte jeden, historický názov kostola: pohrebný obrad. Koná sa doma, a to najmä pri volaní príde ku kňazovi a v chráme a cintorína.

spomienková bohoslužba

Toto je oficiálne obrad, nie je spojený s duchovnej ríše. Takýto spomienková bohoslužba za zosnulého sa zvyčajne vykonáva za hodnostárov, hláv štátov alebo známych, známych osobností. Na pohrebe slávnych hercov, spisovateľov, hudobníkov a ďalších členov kultúrnej elity, popredných politikov, vojenskí vodcovia sú hovorené na rozlúčku prejavy, rakva s následným dlhým sprievodom. Spomienková bohoslužba môže obsahovať čestná stráž, smútočné zhromaždeniach povinné položenia vencov a kytíc, slávnostný ohňostroj. Niekedy sa takéto akcie premení demonštrácií, politických akcií, v prípade, že zosnulý bol členom disidentského či neformálne organizácie. V tomto ohľade civilné pohreb sa radikálne líši od kostola. Avšak, v niektorých prípadoch, ako rituál možno kombinovať.

Štruktúra starého ruského zádušnej omši

Servis pre spočinutia svojej existencie prešla celú radu štrukturálnych zmien.

1. Spočiatku, v dobe starého Ruska, model pre službu boli byzantskí kánony a pravidlá. Aj keď to začalo približne v prvej polovici noci, a zahŕňal:

• Litánie (slová, volanie k modlitbe, ktorá obsahuje celý rad petícií a oslavovanie Pána).
• 3 antifóna (prednášaní chorus hlasy symbolizujúcich anjelmi tiež oslavujúc Gd).
• 5 mimoriadne modlitba. Tento rituál existovala v ruskej kresťanstve okolo 8. storočia. Spev servis pre spočinutia sa často vykonáva v sviatku svätých mučeníkov, a to najmä v miestach ich pohrebu. To určuje, ako svätí modliť sa, aby sa na určitý deň. Následne došlo k prevodu obradu včas pre druhú polovicu noci. Samostatné pohrebné služby boli redukované na spoločnú pamiatku mŕtvych, druhý - na paraklisisam.

Spomienková bohoslužba v pravoslávia

Neskôr, v Ruskej pravoslávie, vyvinula svoje vlastné pravidlá o pôvode rekviem. Spočiatku, charta uložila, aby sa udržala na Trojice v sobotu (pred svätej hostine) a druhý v sobotu s názvom "syr-cestovné." Potom tieto spomienkové bohoslužby sa bude volať "ekumenický". Teraz sú okrem uvedených termínoch, servis Demetrius sobotu spomienkové bohoslužby v sobotu druhá, tretia a štvrtá týždne Lenten na Radonitsa (Fomin pondelok a utorok) a v sobotu pred oponou.

V tejto dobe bolo rozhodnuté, na pamiatku blízkych, všetky bratov a sestry vo viere, a kresťania, ktorí chytili náhlu smrť niekoho, kto nebol notorický čas. Bolo tiež rozhodnuté usporiadať spomienkovú bohoslužbu za mŕtvych svojej vernosti k zemi a potom v určité dni a výročia.

Poradie prevádzky bol zaznamenaný špeciálne pre tento účel si potrieb, žalmov a Octoechos "nástupcu pre odišiel." K dispozícii je tiež obsahuje inštrukcie, ako svätí modliť, čo čítať duchovné texty.

Obvyklý žalospev pohreb sa skladá z dopoludňajších hodinách (hlavná časť) a lítia (záver). Na stôl s krucifix a sviečky, pred ktorou sa vykonáva rituál put Kúty (to je tiež nazývaný koľvek). Tento pokrm po jedle pri zmienke o obrade niekedy sa zhromaždil. Lítium čítať, keď je mŕtvy muž vyradený z domova alebo iných priestorov, kde bol, rovnako ako zaviesť ju do vchodu domu, po návrate z pohrebný sprievod na cintorín, atď. Ten spev zádušný - .. "Eternal Memory". Pieseň spievaná všetkých prítomných na služby. V prípade, že osoba zomrela v pôstnom období, pretože slúži len lítium.

obrad náklady

Dajme tomu, že je potrebné za zomrelých milovanej pohreb. "Koľko je rituál?" - otázka úplne relevantné a nezaháľal. Je prirodzené, že existuje jednotný tarif, a v každej farnosti jej ceny. O nich by mal postupovať vyrovnať v duchovenstvu, ktoré majú v úmysle usilovať o vyžadovať. Napríklad, pamätné poznámka, tj Proskomedia môže stáť od 10 rubľov a vyššie; Modlitby cena začína od sto rubľov, iba pohrebná služba stojí rovnako a pohreb - asi 500. V rôznych cirkvách, tieto čísla sa môžu líšiť medzi 50-100 rubľov.

Prečo pohreb

Aká je úloha zádušný spevy, modlitby, počas nej a všeobecne, k čomu to všetko slávnostné poručiteľ? Po prvé, že umožňuje dušu prechod z jedného stavu do druhého, z umiestnenia v tele nehmotný. Keď sa modlí za zosnulých, dávať almužnu a dary, to je druh príhovoru za jeho dušu pred Bohom. Čím viac práce milosti bude pridelená a modlitby pre čítanie, len ďalší dôvod, aby zabezpečili, že mnohé hriechy zosnulého bolo mu odpustené.

To porozprávaj životy svätých a Písmo hovorí. Ako učil kostola, v prvom a druhom dni po smrti duša je sprevádzaný anjelom poslať pre ňu, s ktorým cestuje do miest, ktorá bola drahá k zosnulému. Spomína stratený život, a jeden pohnutý udalosťami, s ostatnými kajá. Na tretí deň, duša musí stáť pred Bohom, aby ho uctievali. To je veľmi dôležité a zásadný bod, pretože to nevyhnutne konala zádušnej omši. Jedná sa o prvý návrh na hriešnikov, s ktorými sme všetci. Od tretieho do deviateho dní duše v rozjímaní o raji, sa teší jej krásu a výhody, ktoré možno získať z pobytu v ňom. A na deviatej znovu ide k Bohu, aby uctievanie. Preto je načasovaný tak, aby k tomuto dátumu po zádušnej omši, ktorá silne modliť sa za odpustenie duše a že to bolo vľavo v záhrade s ostatnými svätými dušami.

Popri sídle duša zomrelého - v limbu, kde vidia a otriasol hriešnikov múky. Štyridsiaty deň, ona sa objaví tretíkrát pred trónom Božím. A mimoriadne sila je Vykonaná pohrebné služby po dobu 40 dní, ako rozhodujúca časť duše odpočíval v jej živote, v závislosti na jednotlivých prípadoch. A modlitba, spomienka na zosnulého zmäkčiť Boží súd a môže dokonca úplne odôvodňujú odišiel do svetového inú osobu.

symbolika čísel

Ako objednať rekviem? To možno vidieť kňaza v chráme. Bude vám povedané, v detaile, čo má robiť, komu zavolať, a tak ďalej. D. sme opäť vrátiť k symbolike čísel. Trojdňový pohrebné obrady vykonané na počesť vzkriesenie Krista a Najsvätejšej Trojice. Deväť - oslavovať 9 anjelské hostiteľov, ktorí pred Nebeský kráľ hľadanie odpustenia hriešnika. Spomienková bohoslužba na 40. deň slúžil pri príležitosti štyridsať deň smútku pre židov Mojžišovi; post rovnakého trvania, po ktorej Mojžiš tú česť hovoriť s Bohom a dostávala tablety z neho; 40-ročný chôdzu Židov v púšti; vzostup Ježiša Krista do neba potom, čo zomrel, vstal z mŕtvych a dokonca 40 dní so svojimi učeníkmi na zemi. To je dôvod, prečo kresťanská pravoslávna cirkev a radia, aby spomienka na mŕtvych na 40. deň, že ich duše mohli vystúpiť do neba Sinai premýšľať nášho Otca, na dosiahnutie sľúbené blaženosti Najvyššieho a zostať v háji raja medzi spravodlivý. Z tohto dôvodu, a preto je dôležité, aby každý z týchto dní, príbuzní zomrelého bola nariadená služba poskytovaná pamätné poznámku. Requiem liturgie a veľmi užitočné duše.

z rádu 1. časť

Pozrime sa teraz podrobnejšie obsahu stranu rítu. Obvyklé predpisy vyplýva. S výkrikmi "Požehnaný je Boh náš stále, teraz i vždycky, a až do veky vekov," začína rekviem. Jeho text sa nemení po celé stáročia. Kňaz a všetci prítomní čítať tri hlavné modlitby veriacich - "Otče náš". Po dvanásť opakovaní zvolaním: "Pane, zmiluj sa!" Ortodoxná modlitba "Sláva a teraz", "Poď a uctievania." Ďalej čítať najdôležitejšie pre všetkých kresťanov Žalm №90, viac známy pre jeho prvý riadok: "Ten, kto v pomoc ...". Je upokojujúce každý, kto žije s Bohom v centre, pretože kreslí obraz šťastné prechodu duše z pozemských ordeals k večnému šťastný a bezstarostný život v nebi, vedľa Stvoriteľa.

Prostredníctvom obrazov fantastických beštií, zmijí a drakov v Žalme alegoricky odrážajú prekážky, ktoré stoja v ceste zosnulého za jeho zbližovanie s Nebeským Otcom. Avšak Pán neopúšťa svoje deti samotné, podporovať ich vo všetkých štúdiách, a to aj v nich. Tento žalm, ako to je základ života. Pohrebná služba sa nezaobíde bez neho, pretože podstata rituálu je hlboko odráža v tejto práci.

Potom v nasledujúcom zvukov Litánie "V pokoji modlime k Pánovi." Kňaz číta petíciu - obyčajná i mŕtvych. Prvý z petícií - opustenie (odpustenie) hriechov. Koniec koncov, nemôžu dať dušu do neba, a ona pripraví večného trápenia. Končí výkrikom prosbou: "Modli sa k Pánovi!" Druhá požiadavka - choré, nemohúci, truchlícím, ktorí túžia po komfortu. To skončí tradičné výzvu modliť sa k Bohu, aby prekonanie protivenstvá a bolesť, poslal svetlo nádeje a povzbudenie. Tretí návrh - duša zosnulého, ktorý ju poslal k Pánovi "obilnín miest", kde všetky spravodlivým oneskorenia. Skončí to všetko rovnaké, "modliť sa k Pánovi" a chváliť Najsvätejšej Trojice. Ukončenie litánie predstavenie "Hallelujah." Zaokrúhľovanie sa túto časť Requiem odrieka, ako troparion "holubičia múdrosti."

z rádu 2. časť

Nasledujúce spievať viac troparion "pannu", v ktorom zbor má tieto slová: "Požehnaný si, Pane ...". Potom recitovať litánie nový - pohreb - a spievať "Kľud, Spasiteľa ...." Za to, že kňaz prečíta 50. žalm, as jeho účastníkov na spev kánon. Medzi jeho častí (piesne po 3, 6 a 9) čítajú malé litánie pohreb. By mala znieť kontakion "S svätí dať oddýchnuť" a ICOS "sám o samote ...". Lítium - záverečná časť zádušnej omši. Začína sa čítaním "trojsvätá pieseň", pokračuje troparion 4 uvádza: "S duchmi spravodlivého" litánie "Zmiluj sa nad nami" a skandovali "Eternal Memory".

parastas

Takzvaný veľký pohreb. Počas služby zbor spieva "Nepoškvrnené" a celý predpis ako celok. Slovo "parastas" sa prekladá z gréčtiny ako "petície". A to je skvelé, pretože modlitby sú držané pre všetky mŕtve kresťanov. Servis začína v piatok večer a pokračovať v noci (bdenia) v sobotu. Tá sa skladá z tradičnej pohrebnej štartu Veľkej Litánie, Troparia kafizsy 17, 50. žalm, kánon a malú službu.

cintoríne Spomienková bohoslužba

Ako sa koná spomienková bohoslužba na cintoríne? Pri vykonávaní rituálu má svoje zvláštnosti. Prvý rozdiel je, že hrob je vyrobená z lítia, ktoré je súčasťou pohrebné služby. Dôvodom pre toto spočíva v povahe samotnej služby. Matins pohreb by sa mala konať v kostole, pretože tam je Svätá stolica, stôl s krucifix a ďalšie nevyhnutné predmety uctievania. Začína: "Požehnaný Boh", po ktorom všetci prítomní spev a povie: "Amen." Potom trikrát prečítať "Otče náš" a spievané troparia (pohrebné) "S duchmi spravodlivých."

Potom nasleduje skutočné pohrebné litánie, zvolanie "Sláva tebe, Kriste ..." a uvoľnite ho, keď sa prítomní duchovní trikrát zvolať "Večné pamäti ...". Na konci obradu ticho vyhŕkne: "Nech Boh, prosím ...". To je veľmi dôležité, modlitba, ktorá spája všetkých veriacich, živých i mŕtvych, v jednom kuse v lone Svätej cirkvi tvárou v tvár Pánovi. Kutya pre lítium zvyčajne nefunguje. Výnimkou môže byť piatkovej pohreb, vážna a preto vyniká.

Poznámky k pripomenutie

Cirkvi sa rozhodla predložiť poznámku k pripomenutie, ale to sa týka iba tých, ktorí zomreli, ktorí boli pokrstení, to znamená, že patrí k pravoslávnej cirkvi. Je napísané, že musí byť čisté a elegantné, čitateľné, aby kňaz ho prečítať hneď. Presne tak, ako by malo vyzerať poznámkou? Smútočný obrad slúžil zosnulého, ktoré sú nasledovné:

• Názov musí byť v písomnej forme genitív (z ktorých - Anna).
• Forma mena by mala byť plná, nie je skrátené alebo zdrobnenina. Týka sa to nielen dospelí, ale aj deti, ktoré zomreli. Vzhľadom k tomu, teplota: nepoužiteľné Dima a Dimitri.
• Uistite sa, že nájsť možnosť cirkev svetské, pozemské mená. Napríklad Yegor duchovné analógové George, Pauline - Apollinaris.
• Ak je poznámka hovoríme o dieťa do 7 rokov, to je napísané ako "dieťa", a potom až do 15, - mladého muža (rodné).
• Priezvisko a po otcovi, národnosť, hodnosť, národnosť alebo stupeň príbuznosti v pamätných bankoviek, ktoré nie sú uvedené.
• To môže byť uvedené, ako dlho osoba opustila tento svet. Písať "novo odišiel" by mala byť, ak ste neabsolvovali 40 dní, "neskorý" - v neskoršom termíne. Je použitý termín "zapamätateľné", ak zosnulého v tento deň pamätné dátum.
• Berie na vedomie, nie pripomenuli tých, ktorí sa považujú za svätca zo strany cirkvi. Poznámky "na odpočinku" každý môže napísať mená nielen pokrvní príbuzní, ale aj ich zosnulých priateľov, učiteľov všetkých milých ľudí.

výročie úmrtia

Ako už bolo spomenuté, je potrebné mať na pamäti zosnulého nielen na 3., 9., 40. dni po smrti, ale aj na výročie a ďalších dôležitých dát. Všetky z nich - vynikajúca príležitosť pre pohrebné modlitby, o toľko potrebné ľudskej duše. To je neoceniteľným pomocníkom, že "tu" môže žili odišiel do svetového inú osobu.

Ako spáchal Spomienková bohoslužba v deň výročia smrti? Do začiatku rannej služby by malo ísť do kostola. Napísať spomienkovú poznámku vopred a odovzdať ju do chrámu svechnitse. Zvyčajne sa tieto poznámky sú prevzaté z proskomidijah, Mass, litánií. Počas spomienkovej bohoslužby, čítajú nahlas. Zosnulého samotné sú považované za "blahej pamäti".

Bránil službu, budete musieť ísť na cintorín, aby sa tam, položiť kvety a modliť sa. Uistite sa, že dávať almužnu, dať jedlo a oblečenie pre bezdomovcov. Koniec koncov, dobrých skutkov spáchaných v mene akejkoľvek osoby je, ako učil cirkvi duší veľkým prínosom. Potom môžete označiť zosnulého pre ich stravovanie. Pred jedlom, jeden by mal čítať "Otče náš" alebo žalm 90 th.

štyridsiaty

To je považované za veľmi dôležité, spomienková bohoslužba po dobu 40 dní. Jeho určite potrebovať, aby si (alebo modlitby) a zaplatiť peniaze. Podľa niektorých vír, duša opustí krajinu v tento deň, ide navždy v inom svete čakajú na súdny deň. Na druhej strane, naopak, je to na krátku dobu sa vrátil k ľuďom, sa rozlúčiť a odísť na veky s tými, ktorí kedysi býval drahé. Modlitba a zádušnej omši modlitby sú veľmi dôležité práve teraz, pretože môžu určiť miesto, kde duše zostane navždy. Cirkev sa domnieva, že je vhodné do tej doby objednania neustále žalmy. Obrady sa konajú v kostole na zavedonnomu poradí.

Po službe, požiadajte hlavné vykonať spomienkovú bohoslužbu. Je možné objednať u cintorína lítia. Slúžil pamätník poznámky, navštívil hrob, usporiadané maškrtu. Alebo pôsobiť ako kresťania: v predvečer veľkého dňa kúpil v chráme spomínanie počas liturgie, o štyridsiatom zaviažu spomienková bohoslužba, čítanie deň žalmy, vo večerných hodinách robiť brázdu. Deň musí byť vykonávaná postupne, v rozhovoroch a spomienok, pre ktorého je všetko hotové. Bez toho, aby bola dodržaná tieto rituály duše je vo svojom novom príbytku veľmi ťažké. Preto je nemožné žiť odmietli podporiť mŕtvych Pán.