TvoreniePríbeh

Writer Helena Blavatsky - zakladateľka Teozofickej spoločnosti. Biografie, tvorivosť

Writer Helena Blavatsky sa narodil 31. júla 1831 v meste Jekatěrinoslavi (teraz Dnepropetrovsk). Mala šľachtického rodu. Jej predkovia boli známi diplomatmi a úradníkmi. Bratranec Helena - Sergey Yulevich Vitte - pôsobil ako minister financií Ruskej ríše od roku 1892 do roku 1903.

Rodina a detstvo

Pri zrode Helena Blavatsky mal nemecký názov Gan, ktorú zdedil po svojom otcovi. Vzhľadom k tomu, že bol v armáde, rodina musela neustále pohybovať po celej krajine (Saint-Petersburg, Saratov, Odesa, a tak ďalej. D.). V roku 1848, ona bola zasnúbená s Nikifor Blavatskej - guvernér provincie Erivan. Avšak, manželstvo netrvalo dlho. Niekoľko mesiacov po svadbe Helena Blavatsky utiekla od svojho manžela, a potom šiel na potulky po celom svete. Prvým bodom na svojej ceste sa stala Konštantínopolu (Istanbulu).

Helena Blavatsky o Rusku a jeho detských rokov vo svojej vlasti si pamätal s teplom. Rodina jej poskytuje všetko, čo potrebujete zaistiť kvalitné vzdelanie.

Cestujú v mladosti

V tureckom hlavnom meste, dievča sa zaoberá tým, že Jazdkyňa. Keď náhodou ona si zlomila ruku, Elena sa rozhodol presťahovať do Londýna. Peniaze mala: ona získala a obdržal prevodov finančných prostriedkov otcom Petrom Alekseevichem Gano.

Vzhľadom k tomu, Helena Blavatsky nezachovalo denník, jej osud je na cestách sledovaný úplne jasne. Mnoho z jej životopisov nesúhlasí, kde navštívila a ktoré cesty boli len fámy.

Najčastejšie vedci uvádzajú, že na konci 40. rokov spisovateľ išiel do Egypta. Dôvodom pre túto fascináciu začal s alchýmiou a slobodomurárstvo. Mnoho členov lóží mali vo svojich knižniciach, knihy, povinné čítanie, ktorý zahŕňal objem egyptského "Book of the Dead", "Code of Nazareth", "Múdrosť Šalamúnovho", etc. Pre slobodomurári, boli tam dva hlavné duchovné centrum - .. Egypt a India. Je s týmito krajinami v súvislosti s početnými výskumy na Blavatsky, vrátane "Isis odhalila." Avšak, ona by sa napísať knihu v jeho veku. V jeho mladosti, dievča získala skúsenosti a praktické znalosti priamo do životného prostredia z rôznych svetových kultúr.

Po príchode do Káhiry, Elena išiel do Sahary k štúdiu starovekej egyptskej civilizácie. Títo ľudia mali čo do činenia s Arabmi, ktorý vládol po niekoľko storočí na brehu Nílu. Znalosť starých Egypťanov boli rozdelené na rôzne témy - od matematiky k medicíne. Boli predmetom dôkladného štúdia Helena Blavatsky.

Po Egypte bola Európa. Tu sa venoval umeniu. Najmä vzala lekcie klavíru od známeho českého virtuóza Ignatsa Moshelesa. So skúsenosťami, dokonca dal verejných koncertov v európskych metropolách.

V roku 1851, Helena Blavatsky pobudla v Londýne. Tam sa jej podarilo stretnúť sa prvýkrát s reálnym indickej. Boli Mahatma Morya. Avšak, k dnešnému dňu nájdený žiadny dôkaz o existencii tejto osoby. To môže boli ilúzie Blavatsky, praktizovať rôzne ezoterické a Theosophical obrady.

Mimochodom, Mahatma Morya bola inšpirácia pre Helen. V 50. rokoch bola v Tibete, kde študovala miestnu okultné. Podľa rôznych odhadov vedcov, Helena Petrovna Blavatsky bol tam asi sedem rokov, občas sa cestovať do iných častí sveta, vrátane Spojených štátov.

Tvorba Teozofickej učenie

Bolo to počas týchto rokov tvorili doktrínu, že vyznávali a obhajoval vo svojich spisoch Helena Petrovna Blavatsky. Bol to zvláštna forma Theosophy. Podľa nej je ľudská duša sa spojil s božstvom. To znamená, že na svete existujú nejaké znalosti mimo vedu, ktorá je k dispozícii len pre elitu a osvietený. Bola to forma náboženského synkretizmu - kríženec mnohých kultúrach a mýty rôznych národov v jednom výučbe. To nie je prekvapujúce, pretože Blavatsky absorboval znalosti z mnohých krajín, kde navštívili v jeho mladosti.

Najväčší vplyv na Helenu mal indickú filozofiu, ktorý sa vyvíjal v izolácii po tisíce rokov. Blavatsky, Theosophy tiež budhizmus a brahmanizmu, populárne medzi ľuďmi v Indii. Vo svojom učení Helen používať termín "karma" a "reinkarnácia". Teozofia náuku ovplyvnený týmito slávnymi ľuďmi, ako Mahatma Gandhi, Nikolay Rerih a Wassily Kandinsky.

Tibet

V 50. rokoch Rusku periodicky (tak povediac príchody) navštívil Helena Blavatsky. Životopis žena prekvapil miestnej verejnosti. Strávila preplnené seansy, ktorá sa stala populárnou v Petrohrade. Na začiatku 60. rokov navštevovala Kaukaz, Stredný východ a Grécko. Potom skúsila prvýkrát organizovať spoločnosť nasledovníkov a spolupracovníkov. V Káhire, sa pustil do práce. Takže tam bol "špiritistickou Society". Avšak, to netrvalo dlho, ale je to len ďalší obohacujúca skúsenosť.

Toto bolo nasledované ďalšie dlhú cestu do Tibetu - potom Blavatsky na Laos a Karakoram hory. Ona bola schopná navštíviť kláštor, kde sa nikto nevydal akýchkoľvek Európanmi. Ale taký bol hosťom Helena Blavatsky.

Knihy žena obsahoval mnoho odkazov na tibetskú kultúru a život v budhistických chrámoch. To bolo, že boli získané hodnotné materiály, ktoré boli zahrnuté do vydania "Hlas ticha."

Znalosť Genre Olkottom

V 70. rokoch Helena Blavatsky, ktorej filozofia sa stala populárnou, začal operácie kazateľ a duchovný učiteľ. Potom sa presťahoval do Spojených štátov, kde získala svoje občianstvo a naturalizačnej proces konal. Potom sa stáva významným spojencom Genre Stil Olcott.

Bol to právnik, získal hodnosť plukovníka počas americkej občianskej vojny. On bol menovaný komisárom ministerstva vojny vyšetrovať korupciu v spoločnostiach, ktoré dodávajú muníciu. Po vojne sa stal úspešný právnik a člen New Yorku kolégia, má autoritu. Jeho špecializácia zahŕňa dane, poplatky a poistenie majetku.

Predstavenie Olcott špiritizmus sa stalo v roku 1844. Oveľa neskôr, on sa stretol s Helena Blavatsky, ktorý išiel cestovať po svete a učiť. Tiež jej pomohol spustiť spisovateľskú kariéru, keď bol prijatý na rukopisu "Isis odhalila."

Theosophical spoločnosť

17.listopadu 1875 Helena Blavatsky a Genre Olkott založila Theosophical spoločnosť. Jeho hlavným cieľom bola snaha spojiť s podobne zmýšľajúcimi ľuďmi na celom svete, bez ohľadu na rasu, pohlavie, kasty a viery. Pre túto prácu na štúdiu a porovnanie rôznych vied, náboženstiev a filozofických škôl bolo organizované. To všetko sa stalo, aby vedel neznáma ľudstvu zákony prírody a vesmíru. Všetky tieto ciele boli zakotvené v Charte Teozofickej spoločnosti.

Okrem zakladateľov, trvalo veľa známych osobností. Napríklad, to bol Thomas Edison - .. podnikateľ a vynálezca, Uilyam Kruks (predseda Royal Society, chemik), francúzsky astronóm Camille Flammarionu, astrológ a okultista Maks Gendel atď Theosophical spoločnosť stala platformou pre intelektuálne debaty a spory.

Začať písať aktivitu

Šíriť učenie organizácie, Blavatská a Olcott v roku 1879 odišiel do Indie. V tomto okamihu literárnu činnosť Elena vzostupu. Po prvé, žena pravidelne vydáva nové knihy. Po druhé, to sa etablovala ako hlboké a zaujímavé spisovateľa. Jej talent bol ocenený v Rusku, kde sa Blavatská bola vytlačená v "Moskva Gazette" a "ruskej Journal". V rovnakej dobe, ona bola redaktorkou jej vlastného časopisu "Theosophist". V ňom sa napríklad prvýkrát objavil v anglickom preklade v čele jazyka Dostojevského románu "Bratia Karamazovci." Bolo to podobenstvo o Veľkého inkvizítora - centrálny diel poslednej knihy veľkého ruského spisovateľa.

Travel Blavatsky tvorili základ svojich pamätiach a cestovné poznámky, ktorá bola uverejnená v rôznych knihách. Ako príklad, produkt "kmene Sly Blue Mountain" a "džungle z jaskyne a indického subkontinentu." V roku 1880, budhizmus stane novým predmetom štúdie, ktorá bola vykonaná Helena Blavatsky. Názory na jej prácu publikované v rôznych novinách a antológiách. Aby bolo možné dozvedieť sa o budhizme čo najviac, Blavatská a Olcott šiel na Cejlón.

"Isis odhalila"

"Isis odhalila" bolo prvé hlavná kniha, publikoval Helena Blavatsky. Vyšla v dvoch zväzkoch v roku 1877 a obsahovala obrovský rezervoár vedomostí a uvažovanie o ezoterickej filozofie.

Autor sa pokúsil porovnať mnoho starovekých vedcov, stredoveku a renesancie. Text obsahoval veľké množstvo odkazov na prácu Pytagoras, Plato, Giordano Bruno, Paracelsus a t. D.

Okrem toho, "Isis" považované náboženské učenie: Hinduizmus, budhizmus, kresťanstvo, Zoroastrianism. Spočiatku koncipovaný ako knižné recenzie východných škôl filozofie. Práce začali v predvečer základne Teozofickej spoločnosti. Organizácia tejto štruktúry oneskorené uvedenie produktu na trh. Len raz v New Yorku, to bolo oznámil založenie hnutia, začal intenzívne pracovať na písanie kníh. Blavatsky aktívne pomáhal Genre Olkott, ktorý bol v tom čase sa stal jeho hlavným spojencom a spolupracovníkom.

Ako on spomínal sám bývalý právnik, nikdy predtým Blavatská nepracoval s takým úsilím a vytrvalosťou. V skutočnosti, to zhrnul vo svojom diele všetko mnohostranná Skúsenosti získané v priebehu mnohých rokov cestovať do rôznych kútov sveta.

Kniha bola pôvodne nazvaný "kľúč k záhadnej brán", ako autor píše sa v liste Aleksandra Aksakov. Neskôr bolo rozhodnuté o titule prvý zväzok ako "závoj Isis." Avšak, britský vydavateľ, ktorý pracoval na prvom ročníku, som zistil, že sa názov knihy je vonku (bolo bežné teozofické term). Preto je finálna verzia "Isis odhalila" bol prijatý. To odráža mladistvý úrokovej Blavatská ku kultúre starovekého Egypta.

Kniha mala veľa nápadov a cieľov. V priebehu rokov učenci Blavatská rozlične formulované je. Napríklad prvá zverejnenie vo Veľkej Británii obsahoval predslov vydavateľa. V ňom hovorí čitateľovi, že kniha obsahuje veľké množstvo zdrojov Theosophy a okultizmu, ktorá existovala iba v literatúre skôr. To znamenalo, že čitateľ môže dostať čo najbližšie k odpovedi na otázku o existencii tajnej poznania, ktorý slúžil ako zdroj všetkých náboženstiev a kultov národov na svete.

Aleksandr Senkevich (jeden z najuznávanejších vedcov Blavatsky literatúry) v jeho vlastnom formuloval hlavné posolstvo "Isis odhalila." Vo svojej práci na životopis spisovateľa, vysvetlil, že táto kniha je príkladom kritike cirkevné organizácie, zber teórií o psychických javov a tajomstvo prírody. "Isis," skúma tajomstvo kabalistických učenia, ezoterických myšlienok budhizmu, rovnako ako ich odraz v kresťanstve a iných svetových náboženstiev. Sienkiewicz tiež poznamenal, že Blavatsky bol schopný preukázať existenciu nehmotných látok.

Osobitná pozornosť je venovaná tajných spoločností. Je to slobodomurári a jezuiti. Ich znalosti sa stala živnou pôdou, ktorý používal Helena Blavatsky. Citácie z "Isis" neskôr stal masívne objavujú v okultné a Theosophical spisoch jej nasledovníkov.

Ak je prvý ročník sa zameral na štúdium vedy, druhý naopak, zvážil teologické otázky. V predslove autor vysvetlil, že k stretu dvoch škôl je kľúčom k poznaniu svetového poriadku.

Blavatsky kritizoval prácu vedeckého poznania, že človek nie je v duchovne. Spisovateľ sa ho pokúsil nájsť pomocou rôznych náboženských a duchovných náuk. Niektorí učenci Blavatská poznamenať, že vo svojej knihe, že poskytuje čitateľovi jasný dôkaz o existencii mágie.

Druhým dôvodom je teologický analyzuje rôzne náboženské organizácie (napríklad Christian Church) a kritizuje za ich pokryteckým postojom k vlastnému učeniu. Inými slovami, HP Blavatsky uviedla, že stúpenci zradili svoj pôvod (Biblia, Korán, a tak ďalej. D.).

Autor zhodnotil slávne mystické učenie, ktoré odporuje svetových náboženstiev. Skúmanie týchto myšlienkové, snažila sa nájsť spoločný koreň. Mnoho z jeho prác boli nevedecké a anti-náboženský. Za týmto účelom "Isis" za to bola kritizovaná radom čitateľov. Ale to nezastavilo ju kúpiť popularitu u druhej časti publika. Úspech "Isis odhalila" dovolil ju rozšíriť Blavatsky Theosophical spoločnosti, ktorá má členov vo všetkých kútoch sveta, od Ameriky do Indie.

"Voice of the Silence"

V roku 1889 vydal knihu "Voice of Silence", podporovaný toho istého Helena Blavatsky. Biografia tohto žena hovorí, že to bol úspešný pokus zjednotiť pod jednou zahŕňajú množstvo Theosophical výskumu. Hlavným zdrojom inšpirácie pre "Voice of Silence" sa stal spisovateľom pobyt v Tibete, kde sa zoznámil s učením budhistami a izolovaného života miestnych kláštorov.

V tomto okamihu, Blavatsky neporovnával alebo vyhodnotiť niekoľko škôl myslenia. Postavila textúrou popis budhistického učenia. Obsahuje podrobnú analýzu týchto pojmov ako "Krishna" alebo "Vyššie Ja." Väčšina knihy je udržiavaný v štýle budhistické. Avšak, to nebolo ortodoxné výklad tohto náboženstva. Bolo prítomných obvyklého Blavatskej mystické zložky.

Táto práca sa stala obzvlášť populárny s budhistami. Vydržal veľa vydanie v Indii a Tibete, kde sa stal mnoho výskumníkov požadované čítanie. Her vysoko ocenil dalajlámu. Posledný z nich (mimochodom, teraz žije) sám napísal predslov pre "Voice of Silence" v stého výročia prvého vydania. To je vynikajúci základ pre tých, ktorí chcú spoznať a pochopiť budhizmus, vrátane zenovej školy.

Kniha bola venovaná spisovateľom Levovi Tolstomu, ktorý vo svojich posledných rokoch intenzívne študoval najrôznejšie náboženstva. Nadačný inštancie a je teraz držaný v Jasnej Poljana. Autor podpísal kryt, volať Tolstoy "jeden z mála, ktorí môžu porozumieť a pochopiť, čo je tam napísané."

Spoľahnúť sám hovoril srdcovo o daru vo svojich publikáciách, kde on zostavil výňatky z múdrych ovplyvňoval jeho knihy ( "Každý deň", "myšlienky múdrych mužov", "číta kruh"). Tiež spisovateľ v jednom zo svojich osobných listov, povedal, že "Voice of the Silence", obsahuje veľké množstvo svetla, ale tiež dotýka otázok, ktoré ľudia zvyčajne nepoznajú. Je tiež známe, že Tolstoy čítal časopis "Theosophist" Blavatská, ktorí veľmi ocenili, ako je uvedené v jeho denníku.

"The Secret Doctrine"

"Doktrína tajomstvo" je považovaný za posledný práce Blavatskej, v ktorom zhrnula všetky svoje znalosti a zdôvodnenie. V priebehu života spisovateľa boli zverejnené prvé dva zväzky. Tretia kniha bola vydaná po jej smrti v roku 1897.

Prvým z nich je analyzovať a porovnať rôzne pohľady na pôvod vesmíru. Druhý skúmal ľudskej evolúcie. To zvýši rasových otázkach, a preskúmať cestu vývoja človeka ako druhu.

Posledný objem bol zbierka biografií a učenie niektorých okultistov. Veľký vplyv na "tajné" náuku mali slohy - verše z Knihy Dzyan, ktoré sú často citované na stránkach diela. Ďalším zdrojom bola predchádzajúca faktúry kniha, "Kľúč k Theosophy."

Nová publikácia významných vlastnosti jazyka. Spisovateľ používa obrovské množstvo znakov a obrázkov vytvorených pomocou rôznych náboženstiev a myšlienkových smerov.

"Doktrína tajomstvo" bola pokračovaním "Isis odhalila." V skutočnosti išlo o hlbší pohľad na problematiku uvedených v prvej knihe spisovateľa. A pri práci na nové vydanie Madame Blavatsky Theosophical spoločnosti pomohol jej.

Práca na písanie tejto monumentálne dielo bolo najťažšie test, ktorý prešiel Helena Blavatsky. Knihy vydané pred, ktoré neberú toľko energie, ako je tento. Mnoho svedkov neskôr vo svojich pamätiach, že berie na vedomie, že autori priniesť seba k plnému šialenstvu, keď jedna strana môže zodpovedať dvadsaťkrát.

Veľkú pomoc pri zverejnení tejto práce bolo poskytnuté Archibaldom Keytli. Bol členom Theosophical spoločnosti v roku 1884 a v čase písania tohto článku, bol generálny tajomník jeho oddelenia vo Veľkej Británii. Tento muž bol upravený jeho vlastné hromadu listov výšky v metroch. V podstate úpravy ovplyvnené interpunkcie a niektoré body, ktoré sú dôležité pre ďalšie vydanie. Jej konečná verzia bola predložená spisovateľa v roku 1890.

Je známe, že "Doktrína tajomstvo" s nadšením znovu prečítať veľkého ruského skladateľa Aleksandr Skryabin. Raz sa priblížil Theosophical predstavy Blavatskej. Muž sa vždy držal knihu na stole a verejne obdivovali znalosti spisovateľa.

V posledných rokoch

Aktivity Blavatsky v Indii úspech. Tam boli otvorené pobočky Teozofickej spoločnosti, ktorý bol populárny medzi miestnymi obyvateľmi. V posledných rokoch svojho života, Elena žil v Európe a prestal cestovať z dôvodu zlého zdravotného stavu. Namiesto toho sa začal aktívne písať. To bolo potom, že opustí väčšina z jej kníh. Blavatsky zomrel 8. mája 1891 v Londýne po tom, čo ochorel ťažkou chrípkou.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sk.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.