Staroveké indické zákony Manu

Pri zvažovaní právo starovekej Indii, Manu - prvá vec, ktorú venovať pozornosť. Táto zbierka - najznámejší a je k dispozícii verejnosti pomníku starovekej indickej právnej kultúry. On si užil povesť v staroveku a stredoveku. Podľa legiend Hindov, že je predok človeka autora - Manu.

History of creation

V skutočnosti, Manu nie je tak starý. Počas 6-5 storočia pred naším letopočtom, v Indii sú všetky nové veľké stáť s podriadeného systému. Power vyvinutý, došlo k zmenám v ideológii a kmeňových orgánov. A obvyklá ústny zákon, ktorý existoval pred tým, už nemohol spĺňať úroveň rozvoja štátov, nemohli vyhovieť ich potrebám. Potom vstal dharmasutry - zbierky písomných pravidiel, ktoré boli založené na Ved. Prvá zmienka o Manu dharmasutre patrí k naším letopočtom 9. storočia. Moderné učenci došli k záveru, že zákony Manu, ako sú oni nás dosiahla, ktorý bol vyvinutý v 2. storočí pred naším letopočtom. V rovnakej dobe, v závislosti na viditeľnom Sanskritist G. Buehler, niektoré dharmasutra i, ktorá je základom zbierky, do dnešných dní sa nezachovala.

Staroveké indické zákony Manu

Text zákonov Manu je dvanásť kapitol. Kolekcia sa skladá z 2685 položiek, ktoré sú dvojveršia. Iba kapitoly VIII a IX obsahovať skutočné právne normy, a zvyšných vysvetliť kastový systém v starovekej Indii. Je tu v popredí. Podľa zákonov Manu, vo starovekej Indii bol kastový rozdelenie spoločnosti Varna. Ľudia sa vydal na Brahmins, Kshatriya, Vaishya, Shudra a nedotknuteľné.

Manu má určitú logiku predstavenie, ale oddelenie vpravo od sektoru nebola doposiaľ vykonaná. Tiež právny štát v tejto knihe sú veľmi úzko spätá s náboženským zásadám.

Zákon veľkých pozornosť je venovaná ochrane vlastníckych práv k hnuteľnej veci. Takže, tu sú pravidlá o darovaciu zmluvu, predaja, pôžičky a ďalšie. Poskytuje tiež záruky plnenia povinností - sľub a záruku. zmluva o úvere už pracoval v detaile, ale ešte nemal sať právne vzdelaný. Táto skutočnosť svedčí o vysokej úrovni a nultý úžery.

Manu pohŕdajú najal pracovnú silu a podporovať otroctva. Čo sa týka rodinných vzťahov, kde žena je v podriadenom postavení, mnohoženstvo je dovolené a nie je dovolené zmiešavanie kást.

Dharmasutry boli skôr sady pravidiel, a návodov, skôr než súčasnej legislatívy. V tejto zbierke, ako zákony Manu, je veľmi zaujímavý rámec a filozofický význam. Mnohé z týchto odporúčaní boli hlavnými pravidlá, ktoré boli použité pri štúdiu taktiky boja a stratégie rozvoja. Napríklad povinnosti guvernéra, podľa zákonov Manu mal byť statočný v boji, vždy chrániť svojich poddaných, bude každý deň pripravená na vojnu. Kráľ tiež mal skrývať svoje tajomstvá, ale aby mohol vysliediť slabosť nepriateľa.