Spengler "The Decline of Europe": zhrnutie. Spengler, "Zánik Západu" podľa kapitoly

Oswald Spengler bol významný nemecký historik a filozof, ktorej skúsenosti a zručnosti pokrývajú matematiku, vedu, umenie a hudobnú teóriu. Hlavným a najdôležitejším dielom Spengler považovaný za dva zväzky "Pokles Európy", jeho ďalšie práce neboli populárne mimo Nemecko.

Prezentované pod článok sa zameriava na odvážne a kontroverzné prácu na historických a filozofických tém, ktorá je "Zánik Západu." Synopse Spengler vysvetlil v predslove napísal ním. Avšak, niekoľko stránok, že je nemožné, aby sa prispôsobila celý rad nápadov a požiadaviek, ktoré sú predmetom osobitného záujmu k modernej histórii.

Oswald Spengler

Spengler prežil prvou svetovou vojnou, ktorý výrazne ovplyvnil jeho filozofické názory a formulovať jeho teóriu o vývoji kultúr a civilizácií. Prvá svetová vojna viedla k revízii a čiastočne prepísať druhý diel hlavného diela, ktoré v tej dobe už dokončenej Spengler - "Pokles Európy". Zhrnutie dvousvazkového kniha napísaná neho v predslove k druhému vydaniu, ukazuje, ako rozsiahle vojenské akcie a ich dôsledky ovplyvnila vývoj Spengler teórie.

Následné práce filozofa zameraná na politiku, najmä pokiaľ ide o nacionalistických a socialistických ideálov.

Po nástupe k moci v Nemecku, Národná socialistická strana Hitlerovi nacisti považovaný Spengler jeden z priaznivcov a propagátorov radikálnej ideológie. Avšak, nasledujúce vývoj strany a militaristickej tendencie viedol Spengler pochybovať o budúcnosti nielen nacistami, ale aj v Nemecku. V roku 1933 vo svojej knihe "Making Time" (alebo "predsavzatia"), kritizoval nacistickú ideológiu a teóriu rasovej nadradenosti, bol úplne odstránený z lisu.

"Úpadok západu"

Prvé nezávislé dielo historika a filozofa Oscara Spengler je najpopulárnejší, vplyvný a diskutoval o jeho prácu.

Pochopenie jedinečnosť a kultúrnej identity je jedným z hlavných tém práce, na ktorom pracoval dlhšie ako päť rokov, Oswald Spengler, - "Úpadok Európy". Zhrnutie dvousvazkového knihy a autor napísal úvod ku druhému vydanie pomôže riešiť ťažké formulovať komplexné teóriu Spengler.

Dvojnásobný objem pojednaní sa dotýka mnohých tém a ponúka absolútnu prehodnotenie toho, ako je príbeh dnes vnímaná vo svete. Podľa základnej teórie je zlý vnímať vývoj na celom svete z hľadiska dejín Európy, zdieľanie v dobe starovekej, stredoveké a new age. éry eurocentric meradle nedá správne opísať vznik a tvorbu mnohých východných kultúrach.

Spengler "The Decline of Europe". Prehľad hláv. volume One

Bezprostredne po vydaní knihy prekvapil verejnosti intelektuál v Nemecku. Jedným z najviac inovatívnych a provokatívne diela, ktorá ponúka argumentativní kritický prístup k rozvoju teórie kultúry, ktorá je formulovaná Oswald Spengler, - "Pokles Európy". Zhrnutie teória, ktorá je súčasťou autorovho úvode, je takmer výhradne zameraná na fenomén vnímania dejín z hľadiska morfológie, to znamená, že tok a zmeny.

"Pokles Európy" sa skladá z dvoch dielov. Prvý sa nazýva "Forma a realita" (alebo "Image a realita") a pozostáva zo šiestich kapitol, ktoré stanovujú základy teórie Spengler. Prvá kapitola je zameraná na matematiku, čísla, a vnímanie, ako pojem hraníc a nekonečna ovplyvniť vnímanie histórie a kultúry.

"Forma a realita" nielen stavia základy pre kritickú analýzu moderného štúdia histórie, ale tiež ponúka novú formu vnímania. Podľa Spengler, staroveké kultúry so svojím vedeckým výhľadu ovplyvnil "naturalizáciu" histórie. Vďaka znalosti antického gréckeho sveta prostredníctvom zákonov a nariadení, príbeh sa stala veda, čo Spengler silno nesúhlasí.

Filozof trvá na tom, že história by sa mali prijať, "analóg", to znamená zamerať sa na to, čo už bolo vytvorené, ale o tom, čo sa deje a vznikajú. To je dôvod, prečo tak dôležitú úlohu v práci math pridelený. Spengler sa domnieva, že s príchodom konceptu hraníc a nekonečno muž cítil, že je dôležité jasné termíny a štruktúr.

"Úpadok západu", zhrnutie kapitol. hlasitosť dva

1. História by mala byť považovaná morfologicky.
2. Európska kultúra posunula z obdobia rozvoja (kultúry) v čase rozpadu (civilizácie).

Je to aj tam sú dva hlavné body, ktoré miatlo svojich súčasníkov Oswald Spengler. "Úpadok západu" (úvod, zhrnutie práce a kritické články o historických témach uvedené práce "základný kameň" Spengler teória) - knihy, ktorú obrátil veľa v hlavách filozofov.

Druhý sa nazýva "Perspektívy svetovej histórie" (alebo "Zobrazenie na históriu sveta"); V ňom autor podrobne vysvetľuje svoju teóriu o vývoji rôznych kultúr.

Podľa teórie vzniku a vývoja kultúr, ktoré formuloval autora, z ktorých každý má vlastný životný cyklus podobný ľudského života. Každá kultúra má v detstve, dospievaní, zrelosť a úpadok. Každá z existencie snaží plniť svoje poslanie.

vysoká kultúra

Spengler pridelené 8 hlavných plodín:

• Babel;
• egyptská;
• indian;
• čínsky;
• Americký priemernej (kmene Maya a Aztec);
• Klasická (Grécko a Rím);
• Magi kultúra (arabská a židovská kultúra);
• Európska kultúra.

V "Zániku Západu," prvých päť plodiny sú rozostrené plagát, Spengler motivované tým, že tieto kultúry nemal priamu konfrontáciu, a preto nemá vplyv na vývoj európskej kultúry, ktorá, samozrejme, je hlavnou témou práce.

Spengler sa zameriava na klasickú a arabskej kultúry, zatiaľ čo kreslenie podobnosti s európskou kultúrou individualizmus, rozumu a túžbe po moci.

Základné myšlienky a terminológia

Zložitosť čítanie "Úpadok západu" je, že Spengler je často používané pojmy zoznámiť v úplne odlišnom kontexte nielen, ale tiež vytvoril nový, ktorého význam je takmer nemožné vysvetliť mimo kontextu dejín filozofie Spengler teórie.

Napríklad, filozof používa pojmy kultúry a civilizácie (v práci týchto a niektorých ďalších pojmov autor vždy píše s veľkým písmenom), kontrastujúca so sebou. Teoreticky Spengler nie sú synonymom, a do istej miery antonymá. Kultúra - je rast, vývoj, hľadať ciele a osud, zatiaľ čo civilizácie - "Žiť v posledných dňoch" pokles, degradácia a Civilizácia - je to, čo zostalo z kultúr, ktoré dovolili vrcholový manažment vyhrať kreatívne.

Ďalšie dvojice synonymných kontrastný konceptov - je "čo sa stalo" a "čo sa deje". Pre Spengler teóriu "stávať" je základným stavebným kameňom. Podľa jeho základnú myšlienku, príbeh by sa nezameriavajú na čísla, fakty a zákony, ktoré opisujú, čo sa stalo, a morfológie, to znamená, že na tom, čo sa deje v súčasnosti.

Pseudomorphs - termín, ktorý definuje Spengler nevyvinutý alebo "zostať na kurze" kultúru. Najvýraznejším príkladom je pseudomorphosis ruská civilizácie, nezávislý vývoj, ktorý bol prerušený a zmenený na európsku kultúru, ktorá sa prvýkrát "uložené" Peter I. Je to nežiaduce interferencie v ich kultúre Spengler vysvetľuje nechuť ruského ľudu na "outsidermi"; Ako príklad tejto nechuti autora cituje spálenie Moskvy počas vopred Napoleona.

v celej histórii

Spenglerův základné postulát história je nedostatok absolútnych a večných právd. Čo je dôležité, je to zmysluplné a osvedčený v jednej kultúry môže byť úplný nezmysel na druhú. To neznamená, že pravda je na strane jednej z kultúr; skôr, že hovorí, že každá kultúra má svoj vlastný pravdu.

Okrem nehronologicheskogo prístupu k vnímaniu sveta, Spengler podporoval myšlienku globálneho významu niektorých kultúrach a nedostatok globálny vplyv ostatných. To je dôvod, prečo filozof používa pojem vysokej kultúry; predstavuje kultúru, ktoré ovplyvnili vývoj sveta.

Kultúra a civilizácie

Podľa Spengler teórie vysokej kultúry sa stáva samostatný subjekt a je charakterizovaná zrelosti a konzistencie, zatiaľ čo "primitívne" sú charakterizované inštinkty a túžba po základnej komfort.

Civilizácia expanduje, bez prvok bytia de facto "smrť" kultúry, ale autor nevidí logický možnosť večné existencie niečoho, takže civilizácie - je to nevyhnutné vädnúcej prestane rásť kultúr. Kým hlavné charakteristické kultúry - proces vzniku a rozvoja, civilizácie je zameraný na dobre zavedené a už vytvorený.

Ďalším dôležitým pre Spengler výsady oboch týchto podmienok sú mega-mesto a provincie. Kultúra vyrastá "zo zeme" a nesnažia sa davu každý malom meste, regiónu či provincia má svoj vlastný spôsob života a tempo rozvoja, ktoré v konečnom dôsledku robí jedinečnou historickú konštrukciu. Pozoruhodným príkladom je nárast v Taliansku vrcholnej renesancie, kedy Rím, Florencia a Benátky ďalších kultúrnych centier boli výrazné. Civilizácia je charakterizovaný túžba po hmotnosť a "rovnakosť".

Rasy a národy

Obe z týchto podmienok sú používané Spengler kontextovo, a ich hodnoty sa líši od obvyklé. Závod v "Úpadok západu" - nie je biologicky určená rozlišovaciu charakteristiku ľudského druhu, ale vedomú voľbu osoby po dobu trvania jeho kultúry. Teda vo fáze vzniku a rastu kultúry človeka vytvára jazyk, umenia a hudby, si vyberie partnera a miesto bydliska, teda definuje všetko, čo je v dnešnom svete s názvom rasové rozdiely. To znamená, že kultúrne pojem rasy sa líši od civilizovaný.

Pojem "národ" Spengler nespája s štátnosti, fyzické a politické hranice a jazyk. V jeho filozofické teórie ľudí prichádza z duchovnej jednoty, ktorý kombinuje na spoločnom cieli, ktorý nevykonáva zisk. Rozhodujúcim faktorom pri tvorbe ľudí, nie sú verejnosti a pôvod a vnútorný pocit jednoty, "historický okamih žil jednotu."

Pocit pokoja a osudu

Historický vývoj každej štruktúry kultúry zahŕňa povinné kroky - stanovenie postoje a znalosti svojich Destiny cieľov a prevedenie osud. Podľa Spengler, každá kultúra vníma svet inak a je odhodlaný svojmu cieľu. Cieľom je naplnenie svojho osudu.

Na rozdiel od mnohých nesú primitívnych kultúr, High sami určovať svoju cestu cez vývoj a formovanie. Spengler považuje osud Európskeho globálneho šírenia individualistického morálky, ktorá skrýva túžba po moci a večnosti.

Money and Power

Podľa Spengler, demokracia a sloboda sú úzko spojené s peniazmi, ktoré sú hlavnou hnacou silou v slobodných spoločnostiach a hlavné civilizácie. Spengler odmieta nazývať Tento vývoj negatívne termín (korupcia, degradácia, degenerácia), pretože ju považuje za prirodzený a potrebný koniec demokracie a často civilizácie.

Filozof tvrdí, že viac peňazí, je pre jednotlivca k dispozícii, tým jasnejšie prechádza vojnu o moc, zbrane, čo je takmer všetko - politika, informácie, sloboda, práva a povinnosti, na zásadách rovnosti, rovnako ako ideológie, náboženstvá, a dokonca aj charity.

Napriek nízkej popularity v súčasnej filozofii a histórii, hlavné tvorba Spengler vyvoláva otázky o niektorých jeho argumentov. Autor používa svoje značné znalosti z rôznych odborov, aby odôvodnené dokonale podporovať ich nápady.

Bez ohľadu na to, čo si chcete prečítať - a skrátenou verziou upravovaného pracovného "Úpadok západu" v skrátenom konaní alebo kritických článkov o nej, statočný a nezávislý prístup autora k zmene svetový vnímania histórie a kultúry nie je schopný opustiť čitateľa ľahostajným.