Umenie a zábavaLiteratúra

Obraz divočiny v hre "oblačno" Ostrovského

Hra "Búrka" Aleksandra Ostrovskogo je živý obraz nevoľníkov spoločnosti na konci storočia XVIII. Dramatik nás zavedie do sveta, hlavné mesto ruskej Volge Kalinov živobytie tak, že vek rovnakým patriarchálnej meria život. Toto - svet strednej triedy a kupcov. Je to dobre? Existuje mnoho svetla v ruskom pre-buržoáznej patriarchálnej spoločnosti?

Otyud.

Na ktorých spočíva "temné kráľovstvo"?

Zbavený pozitívnom smere rozvoja mestskej komunity v čase rozklade nevoľníctve sociálna chorý do takej miery, že Nikolaj Alexandrovič Dobroľubov nazýva to "temnej ríše" .. On volá Ostrovského "znalec ruského života" vlastne potvrdzuje zastúpené dramatik typický obraz. Voľne žijúcich živočíchov a Kabaniha v hre "jasno" naozaj získať priamy prospech z utrpenia druhých a silne podporujú dusivý, anti-spoločenskú atmosféru v spoločnosti. Význam "temné kráľovstvo" zachránil - je zrejmá: transformácia ľudského utrpenia v ich osobnom bohatstvo, obchodníci v hlavnom meste - parazitmi. Oba vyššie uvedené údaje sú považované za negatívny obraz v klasickej ruskej literatúry. Sú popísané autor s veľkou umeleckou silou. Témou tohto príspevku je typ obchodníka Šavol Prokov Wild. Bohužiaľ, mnoho kritici zdôrazňujú jej primitívne. Podľa nášho názoru to nie je pravda. Predovšetkým je potrebné poznamenať, že Savel Prokofitch - je ako pravítko a obeť kraja "temnej ríše".

Špecifiká image obchodníka Wild

Obraz Wild v play "dažďa" je typický pre ruskej spoločnosti. To je človek, "ktorý robil" obrovské šťastie, stúpajúca z dna. Autor nám nedáva priamu komentár na túto tému, ale pozorný čitateľ nájsť. Podľa psycho obchodníka. Vysvetlíme našu verziu. Ľudia kedysi obyčajné porekadlo "O nič horšie pre jeho Pan Ivan." Obraz divočiny v hre "dažďa" - jasný obrázok o platnosti tohto nápadu. Šavol Prokofiev, dokonca stáva hlavným magnát mesta Kalinov, nemôže zostať vo svojej zotrvačnosti edakogo kyborg pre zarábaní peňazí v žiadnom prípade.

Syndróm Šavel Prokov

Náš úloha - pochopiť obraz divočiny v hre "Búrka". Predstavte si, že ste - herec, "zahrnutý v tejto úlohe." Ako to urobiť v čo najkratšom cestou? Čo poradiť? Povedzme, že ste chronicky zbavený zľutovanie. Predstavme si príčiny ľudského utrpenia, a dokonca zničiť, necítite žiadnu morálnu ugryzneny. "Ísť do obrazu," predstierať, že neviete, pocit zodpovednosti ku komunite ... Cítite to?

Súhlasíte s tým, hrozný, deštruktívne spôsob divočiny v hre "dažďa" - je typická a nie je nezvyčajné, v našej spoločnosti, ale v iných podobách ... má za následok rýchle a nepretržité obohacovanie má zvláštnu výhodu oproti ostatným - že nie je mučený svedomie. Savel Prokofitch agresívne rozširuje svoj životný priestor, zastavovať iba dva faktory: predná časť moci a úrady. Zoberme si vyshepredstavlennuyu komprimované charakteristika viac ...

Nemilosrdnosť obchodník Wild

Ako sme už uviedli, obraz Wild v Ostrovského "The Storm" - ani typ človeka chôdzi na dohodu so svojím svedomím (pre Šavel Prokov to jednoducho neexistuje). Jeho morálne princípy - sú vágne a dodržiavanie obradov pravoslávnej cirkvi je skôr ako zjednávať s Bohom o odpustenie než úprimnú túžbou - harmonizovať seba a svoje vzťahy so spoločnosťou a rodiny.

Každý deň jeho žena prosí návštevníkov: Nepoznám ho uraziť. Po Wild hnevá nekontroluje sám, i domov od neho skrýva v podkroví áno komora.

reflex zúrivosť

Manipulovať človekom skrze strach - to je taký príjemný stav, ktorý váha povedať to otvorene. (Nahlas povedal: "Moje srdce je!") Obrázok divočiny z hry "dažďa" - nebezpečný typ človeka, ktorý je príjemcom materiálne výhody, zatiaľ čo v stave nedostatočné, hraničiace s schizofrénie.

Je v stave zmeneného vedomia zúrivosti, čo robí veci, ktoré často nemôžu byť vysvetlené neskôr. Stačí pripomenúť svoj príbeh Qom Marfa Kabanová mužíčka o nehode azyl, ktorí takmer "Pryshyb k smrti."

To priťahuje pozornosť epizódy, keď hovorí o svojom nekontrolovateľného hnevu Wild v Ostrovského "dažďa". Charakteristickým im dal sám seba - sú zlí. All - pochopiteľné: vojde besnoty - spočiatku samoúčelná, že mu prinesie peniaze. Koniec koncov, keď nedostatočne ponížený Plač zamestnaných ľudí pre prácu v jeho prospech pracovnej princíp: "Ušetrené peniaze - Peniaze zarobené" Denná útoky poskytnúť ďalšie denný zisk.

Riziko duševné poruchy

To narúša druhú. Nemajú duchovnosti, obraz Dikova v hre "oblačno", patrí do akéhosi začarovaného kruhu, ktorý sa podobá Tolkienovej falošný prsteň. Chápe, že po celé desaťročia vyvinul reflex "začatie besnoty - poberá dávky" môže hrať trik na neho konečne priviesť na myseľ a zničiť. To je to, čo vyjadruje svoju úzkosť Qom - Kabaniha obchodníka ženu. Savel Prokofitch už si nevšimol, keď je mechanizmus spustený v ňom, vrátane šialenstvo ...

Prečo je obraz Wild prezentované sporadicky?

Muž, terorizujú mesto ... The image of the Wild v Ostrovského "Búrka" Ostrovského zámerne zverejnené nesystémovo. Pozdĺž cesty, on sa objaví iba trikrát v línii očí hre diváka. A to je pochopiteľné. Je riskantné aj klasiky vystaviť svojich súčasníkov - silný.

Aké funkcie nie sú popísané autorom, možno charakterizovať Šavol Prokofitch? Tieto charakteristiky sú najviac dospelí čitatelia môžu ľahko vymyslieť sami. Dávame iba dve kľúčové myšlienky v tejto úvahe. Máte typické moderné výkonné ľudí je prítomnosť psycho-šéf obchodnej mesta Kalinov? Má skutočné práva na súde priemerného občana moderné? ...

záver

To samozrejme smutná pravda, ale pred nami v médiách každý deň blysol radom moderných bezohľadných obchodníkov Wild, obhajcovia neoversii nevoľníctva. Toto - moderné feudáli a prosperity uprostred celých sektorov spoločnosti (v apt slov Pelevin, pracujúcich "jesť").

Takže, aké funkcie môže dopĺňať modernizovaný imidž Wild v Ostrovského "Storm"? Táto prax, okrem iného preukázať izraelských divadiel, kde "Hurá" je modernizovanú verziu Gogol "The Inspector General". Poďme "zaradiť fantáziu. Ktoré môžu pomôcť v modernej spoločnosti Opis Wild "zvyšovanie zákalu vo vode", efektívne zarábať peniaze a uložiť svoje vlastné "ja"?

stručne odpovedať. Talent nenávisti medzi ľuďmi a zástupcami rôznych národností. Nedostatok morálne brzdy pri povoľovaní usmrcovania (alebo zabitý). Túžba zhrabať požiarne proxy používať ako nástroj svoje peniaze.

V závere našu diskusiu, musíme poznamenať, že takýto sociopatologickým naozaj otravuje harmóniu spoločnosti, robiť "dark kráľovstvo" postoj v ňom.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sk.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.