Movses Horenatsi: Biografia, "Dejiny Arménsko"

Arménska historiografia je najstaršia na Kaukaze. V čase, keď sa 9-10 teho storočia, prvý gruzínskej kronikári začal písať svoje diela v byzantských knižníc už uložený produkt Hazara Parpetsi, Favst byzantských, Koryun, Yeghishe a Khorenatsi. Posledné Kertohaayr vyslúžil prezývku, čo sa prekladá ako "otec historikov". Podrobnosti o jeho diel vrhnúť svetlo na staroveké históriu Arménska a sú zdrojom informácií o susedných krajinách, ktoré existovali v Blízkeho východu do 5-6 storočia nášho letopočtu.

Movses Horenatsi: životopis mladého muža

Spoľahlivé informácie o živote kronikára chýba. Jediným zdrojom informácií o živote Khorenatsi je jeho práca "Dejiny Arménsko", v ktorom sa občas robí ustúpi a cituje niektoré fakty o udalostiach, ktoré sa ho osobne stalo.

Tradične sa predpokladá, že historik sa narodil v obci Khoren Syunik regiónu v 5. storočí. To bolo jej meno spojené s prezývkou kronikára. To sa prekladá ako "Movses z Khoren". Podľa príbehu autora, on prijal jeho základné vzdelanie vo svojej rodnej dedine, kde herecká škola, ktorú založil tvorca arménskej skriptu Mesrop Maštoc. Neskôr bol poslaný na štúdium v Ečmiadzin kde Movses Chorenaci študoval grécky, Pahlavi (Peržan streda) a Syriac jazykov. Potom sa medzi najlepších študentov, bol poslaný, aby pokračovala vo svojom vzdelávaní v meste Edessa, ktorý v tej dobe bol jedným z najdôležitejších kultúrnych centier v regióne. Mladý chlapec úspechy boli tak zrejmé, že dostala odporúčania a šiel študovať do Alexandrie - jeden z najväčších miest Rímskej ríše neskorého obdobia, kedy sa zoznámil podrobnejšie s Neo-platonickej filozofie.

Po návrate do vlasti

Predpokladá sa, že keď sa vrátil do Arménska, Movses Chorenaci spolu s ďalšími Mashtots a jeho učeníci preložil bibliu do arménskom jazyku, sa stal jedným z prvých "targmanich". Neskôr boli vysvätil títo kňazi.

úmrtia

V roku 428, Arménska bola napadnutý a rozdelená medzi Byzantskej ríše a Perzie. Pred svojou smrťou Movses Chorenaci napísal: "Aj plakať a smútiť pre vás, country Arménsko ... Nemáš dlhší kráľa, žiadny kňaz, žiadny charakter a dokonca aj učiteľov! Chaos a otrasený pravoslávia. Neznalosť našej osol psevdomudrost. Kňazi - arogantný sebectvo s pokáním na perách, lenivý, ambiciózny mužov, ktorí nenávidia umenia a milujú sviatky a pitie ... ".

"Dejiny Arménsko"

Tento hlavný pracovný život Khorenatsi sa vzťahuje na obdobie od vzniku arménskych ľudí na piatom storočí nášho letopočtu. Jeho hlavnou hodnota spočíva v tom, že táto kniha je prvý komplexný prehľad o histórii krajiny. Zároveň obsahuje súhrnné informácie o mytológiu diel folklór, pohanské náboženstvo, poluunichtozhennoy na písanie rukopisu, vnútorný život štátu a jeho politických a hospodárskych vzťahov s okolitým svetom. V tom, existuje tiež celý rad údajov o histórii a kultúre susedných krajín.

Kronika sa skladá z troch častí:

• "Genealógia Veľké Arménsko", vrátane análov krajinu svojho pôvodu do mytologického založenia v roku 149, rok pred naším letopočtom Arshakids dynastie.
• "Údaj o priemernej histórie našich predkov" (pred smrťou svätého Gregora Illuminator).
• Záver (až 428 nášho letopočtu. Nl, kedy došlo k poklesu Arshakids, ktorý bol sám svedkom dynastie arménskej historika).

Pseudo-Khorenatsi

K dispozícii je 4 kus, ktorý podľa väčšiny vedcov, napísaných od neznámeho autora, ktorý priniesol na prezentáciu histórie cisára Zeno, ktorý prišiel do obdobia 474-491 rokov. Prvé 3 časti tiež obsahovať prežitkov, v rozpore s informáciou od Lazára Parpetsi a Koryun. Ten vo svojej práci potvrdzuje existenciu biskupa zvanej Movses.

Doteraz nie je známe, prečo autor a anonymné editor 4. diel "Dejiny Arménsko" vzal si meno Khorenatsi. K dispozícii je verzia, ktorá má v úmysle osláviť dynastie Bagratuni tak, aby na konci 7. storočia bola dominantná v krajine. Vo 885 ročnej vlády na tróne Ashot prvý. S najväčšou pravdepodobnosťou, pseudo-Khorenatsi úlohou bolo pripraviť pôdu pre vznik tejto dynastie.

stvorenia

Kniha "Dejiny Arménsko" Khorenatsi - je nielen literárne dielo napísal kronikár. To je tiež známy ako spisovateľ hymnov, básnika a gramatika. Medzi jeho diela sú nasledovné:

• "Rétorika".
• "Geografia" (autor tohto diela, niektorí bádatelia majú tendenciu myslieť na Ananiáš Shirakatsi).
• "Je to o svätý mučeník panenského Hripsime".
• "Učenie premenení Krista."
• "Pripomienky k arménskej gramatiky" a tak ďalej.

Rovnako ako tomu bolo zvykom u prvých arménskych mních-spisovateľmi, jeho prácou, bez ohľadu na ich obsah, tam je útočisko, v ktorom hovorí každodenných detailov alebo popísať udalosti, ktoré nastali s ľuďmi okolo neho v čase operácie. Literárne poznámka bezpodmienečné spisovateľ a básnický talent Khorenatsi, čo je obzvlášť viditeľné v jeho kostolných piesní a kázanie.

vedecká debata

Skutočnosť, že Movses Chorenaci bola skutočná osoba, v súčasnosti nie sú v spore. Avšak, mnoho západných historikov súhlasí, že Khorenatsi žil 400 rokov a trvajú na tom, že pracuje oveľa neskôr, vo veku medzi 7-9. Dôvodom je spomenutý v "Dejiny Arménsko" rady mien patriaci do neskoršieho obdobia. Avšak, arménsky kronikár života výskumníci hovoria, boli vložené neskôr, mních-pisári, ktoré nahradili zastarané mená sídla, riek a oblasti s modernou ne.

Vypočúvaní a skutočnosť, že Khorenatsi je žiakom Mesrop Mashtots ako možno hovoriť aj v prenesenom slova zmysle. V prospech najnovšia verzia je tiež skutočnosť, že Arméni a dodnes sa nazýva tvorca jeho písania veľkého učiteľa.

Niektoré anachronizmy v texte "Dejiny Arménsko" vrhajú tieň na tvrdenie, že zákazník bol kráľ Khorenatsi Sahak Bagratuni. Možno, že jeho meno bolo tiež napísané na základe politických úvah.

Arménsky historik Khorenatsi hrá obrovskú úlohu v rozvoji kultúry svojho ľudu. Vďaka svojej monumentálne dielo, ktoré pokrývajú obdobie niekoľkých tisíc rokov, sme sa dozvedeli mnoho mýtov a legiend, rovnako ako bol postavený celý obraz udalostí a katastrof, ktoré počas svojho života skúsených ľudí.

Arméni dodnes s veľkou úctou k Khorenatsi a každý školák vie o jeho príspevok ku kultúre ich krajiny.