Existuje Boh moderného západného človeka?

V spore, ako vieme, pravda je na svete. Kým nie éra totálnu kontrolu rímskokatolíckej cirkvi nad myšlienkami a vyhlásenia ľudí v západných európskych spoločností sa diskutovalo o tom, či Boh existuje. Odvtedy dní starovekého Grécka formuloval hlavné dôkazy o existencii vyššej moci. Táto metafyzická a logické argumenty. Je prirodzené, že bol spomenie filozofov nie je preukázať prítomnosť Zeus či Osiris, ale naznačuje prítomnosť iného sveta, a čo je najdôležitejšie, jednu Stvoriteľa nášho vesmíru, v ktorom žijeme.

Ako môžeme vidieť, od samého začiatku mysliteľov vo svojich logických výpočtov o tom, či Boh existuje, sme išli trochu zle. Ich argumenty boli založené na axiómu nie je úplne zrejmé, že ak existuje iný život, bude to nevyhnutne musí byť organizátor a tvorca tohto. Väčšina náboženstiev sveta spočíva v tom, že tam je "Stvoriteľ vesmíru, viditeľné aj neviditeľné celom svete." Ale ak niekto postavil budovu, z toho nevyplýva, že sa zobudil a úplne odlišná štruktúra. Najmä preto, že druhá štruktúra odhalila mnoho "architektonických nedostatky."

Nedokonalosť hmotného sveta je príliš jasné, považujú to perfektne vybavený. Takže tí, ktorí sa snažia dokázať, že Boh existuje, nevyhnutne stretávajú s problémom theodicy, to znamená, že pod zámienkou Stvoriteľa pre existenciu zla. Známy teológ stredoveku Tomáš Akvinský vyvinula päť hlavných dôkazy, musí byť vyššia inteligenciu a dal svoje názory o tom, prečo je život zlo. Byť všetci-dobrý boh (ktorej existencia je preukázaná až päť relatívne slabé, pokiaľ ide o logických dôvodov uvedených Akvinský) chce benefit triumfoval vo svete. Avšak tvorba je oddelená od Stvoriteľa, a preto, že nie je dokonalá. Tam, kde je svetlo, tam je tieň (hoci tieň v skutočnosti vytvára objekt, ktorý absorbuje energiu žiarenia). Tam, kde je zdravotníctvo, tam je tiež ochorenie (aj slabšie práce, pretože toto ochorenie je považované za "nedostatok zdravie" skôr ako skutočné choroby).

Závery "Summa theologiae,Akvinský, snažiť sa podať vyčerpávajúcu odpoveď na otázku, či Boh existuje, porušil nemecký filozof Immanuel Kant. Dôkaz o existencii toho, kto je z tohto sveta, by nemala byť založená na základe zákonov formálnej logiky. To sa vzťahuje iba na vysvetliť príčiny a následku vzťahy medzi hmotnými objektmi. A skutočne, akonáhle príde čas, kedy kritika teologických predpokladov rímskokatolíckej cirkvi nebol znamenalo trest bolestný v ohni, počul argumenty a «contra».

Posmievači nie stint na jasný obraz. Napríklad ethologist Richard Dawkins vo svojom diele venovanom iluzórne charakter viery, ktorá sa snaží dokázať, že Boh neexistuje, a tak spochybniť dôkazy, "v závislosti na stupni dokonalosti." Predpokladajme, že niekto hovorí, že keď vidíme nejaké rozptýlené objekty, môžeme si predstaviť, najdokonalejší o kvalitné zariadenie, ktoré je neomylný a všeliek bytosť. "Ale my sme tiež vidieť, že ľudia vyžarujú rôzne pachy. Z tohto dôvodu musí byť lepší ako všetky pachy skunka, ktorý sa nazýva Bohom .... "

Všetky argumenty cirkvi snažia vnútiť vieru v All-Good tvorca hmotného sveta, sú zablokované. Vedci ukázali, že hlavné príčiny vesmíru bol "veľký tresk", ale nie Great Stvoriteľa. Okrem toho je teória prirodzeného výberu čiastočne vysvetľuje pokračujúci vývoj živých organizmov od jednoduchých až po zložité. Oslobodený od jarma náboženských dogiem a opierajú sa o sci-európskej, s najväčšou pravdepodobnosťou odpoveď na otázku, či Boh existuje, je negatívny. Náboženstvo sa stal kultúrnym fenoménom a nič viac. Ale hlad - to najlepší dôkaz, že voda - je. A ak je naša duša túži po večnom živote, tak snáď je to iný svet. Viera v Boha - je to skôr morálne požiadavku, ktorý nepotrebuje dokazovať.