Čo je to objekt. Niekoľko filozofické poznámky

Vo filozofii, koncepciu objektu nakoniec vznikla až v polovici BC IV storočia, v klasickej ére Platóna a Aristotela. Prior k tomu, početné filozofické vyšetrovanie zaoberala predovšetkým vysvetľovať kozmologické a etické otázky. nie je nijak zvlášť postihnuté otázka poznania sveta. Je zaujímavé, že pred narodením ideálnom svete Plata jeden z gréckych mudrcov nezdieľal svet, v ktorom človek žije, a individuálne vnímanie sveta. Inými slovami, okolité veci, udalosti a rokovania ľudí v doplatonovskuyu ére neboli "externé" do starobylého filozofovania pozorovateľa. V súlade s tým, že existuje pre akýkoľvek predmet subjekt - gnosiological, metafyzické či etické dôsledky týchto pojmov.

Plato tiež mentálne revolúciu, kedy schopný preukázať, že v skutočnosti existovať vedľa seba tri na sebe nezávislé svet: svet vecí, svet myšlienok a svet myšlienok o veciach a myšlienok. Takýto prístup sa vykonáva iným spôsobom, aby zvážila obvyklý kozmologický hypotézu. Namiesto určenia pôvodný zdroj života na prvom mieste je popis sveta a vysvetlenie toho, ako vnímame svet. V súlade s tým, že je nevyhnutné objasniť, na akom objektu. A čo predstavuje jeho vnímanie. Podľa Platóna, objekt je niečo, čo človeka pohľad smeruje, že je "externá" vo vzťahu k pozorovateľovi. Individuálne vnímanie objektu berie ako predmet. Z toho dôvodu sa dospelo k záveru, že dvaja rôzni ľudia môžu mať protichodné názory na túto tému, ale preto, že vonkajší svet (objekty na svete) sú vnímané subjektívne. Cieľom alebo ideál, môže to byť len myšlienkový svet.

Aristoteles zase zavádza princíp variability. Tento prístup je zásadne odlišný od Platóna. Pri určovaní toho, čo je objekt, sa ukázalo, že svet látok (veci) je rozdelený ako to bolo na dve časti: formuláre a hmoty. A "vec" bola chápaná nielen fyzicky, ktorý je opísaný výhradne prostredníctvom empirických skúseností, zatiaľ čo forma bola obdarená metafyzické vlastnosti a odkazuje výhradne na problematiku teórie poznania (teória poznania). V tomto ohľade je objekt fyzický svet a jeho popis.

Takýto dvojitý chápanie predmetu - fyzické a metafyzické - nemenila v priebehu najbližších dvoch tisícročí. Mám len vnímanie akcenty. Zoberme si napríklad, stredovekého kresťanského myslenia. Svet je - prejavom Božej vôle. Otázka, čo je objekt nie je ohrozená vôbec: cieľom oko mohlo mať iba Bohu a ľuďom, pretože ich nedokonalosti boli len subjektívne pozície. Preto materiál skutočnosť, aj keď sa uznáva ako taký (Frensis Bekon), ešte stále majú subjektívny, rozdelená na samostatné autonómne od každej inej látky. Koncept objektu sa narodili neskôr, v modernej dobe a obdobie klasicizmu, ak je okolité realita nie je vnímaná iba ako predmet filozofovania. Svet sa stal cieľom pre rýchlo sa rozvíjajúce vedy.

V súčasnej dobe predstavujú na otázku "Čo je cieľom?" Je metodický, nie filozofické. Objekt sa všeobecne rozumie odbor - a to môže byť ako predmet alebo vec, a niektoré z jeho majetku, či dokonca abstraktné pochopenie vlastností. Ďalšou vecou je, že často predmetom popísaný subjektívnymi polohami, a to najmä v určení povahy nových javov. Mimochodom, za to: online komunity a online siete - čo v tomto prípade je subjekt, a to s výhradou?

V tomto zmysle, to je jasný: otázka, čo objekt je znížená len na problematiku vedeckej legitimity. V prípade, že navrhovaný koncept alebo teórie získava uznanie, môžeme byť svedkami zrodenia nového objektu. Alebo naopak deobektivizatsii vecí či javov. V tomto svete, všetko je relatívne.