Báseň "Premeny" (Ovidius): obsahová analýza

Dnes budeme hovoriť o tejto úžasnej pamiatkou antického umenia ako "Metamorphosis". Ovidius by sa v pätnástich zväzkoch, a to nielen pre zobrazenie na celú mytológiu svojej doby, ale tiež pre ilustráciu prizmou života ľudí okolo neho.

Čítajte ďalej a budete sa zoznámi s okrajmi starovekej spoločnosti, ako vzťah k láske. Dozviete sa nielen, aké Gréci a Rimania zdieľa tento pocit, ale aj rozobraný príklad akcií božstiev a hrdinu v jeho živote.

Publius Ovidius Naso

Jeden z najznámejších jeho diel - "Premeny" - Ovídius skončil v exile. Básnik jasne vo svojich pamätiach hovorí o dôvodoch pádu do hanby. Výskumní pracovníci sa domnievajú, že vzhľadom na básní, ktoré nie sú v súlade s výhľadom na cisára.

Takže, kto je ten Roman, ktorý bol schopný na svetlo love Elegie kapitál rímskej ríše, slávu a končí svoj život v exile od Sarmatians a geta.

Publius Ovidius Naso sa narodil v horách strednej Taliansku. Jeho rodina patrila k jednému z Sabine kmeňov pelegnam. Jeho otec bol bohatý, patril k "jazdci", ako hovorí básnik. Vzhľadom k dostatočným prosperity rodiny chlapca je vzdelaný v najlepších škôl v hlavnom meste.

Po Ovid cestoval do Grécka, Malej Ázii a na Sicílii, začal priateľstvo s Horace a propertie, Virgil videl. Začal písať poéziu s dostatočným predstihom. Prvá práca bola "Heroides", ale spálil "vyčistiť" od drsného štýlu.

Prežívajúce práce sú nám známe, "Láska Elegies", ako najskôr. Vďaka nim Ovidius preslávil v Ríme. Ďalší produkt s názvom "Science of Love". V skutočnosti je to prvá kniha v histórii dnes populárny "vyzdvihnutie". To tak sa poďme odporučil jednak ľudí, ako sa správať a dosiahnuť ženy, a potom, čo dievčatá.

Predpokladá sa, že pre "Science of Love" augusta vyhostený. To bolo tam, na brehu Čierneho mora, a Ovid ukončí svoju slávnu "Premena".

Poňatie lásky v staroveku

Starí Gréci, rovnako ako ostatné staroveké národy boli bližšie k prírode. Snažili sa lepšie pochopiť sami seba a prizmou pocitov v poznaní sveta okolo nás.
Aristoteles identifikuje šesť druhov lásky s ich vlastnými menami. O nich teraz budeme diskutovať.

Prvý z nich bol "Ludus" - hra o láske. Je charakterizovaná ako čistý túžby, v bezvedomí. Zažívajú podobné pocity jeden z partnerov sa zaväzuje k spokojnosti svojej vlastnej sebecké túžby fyziologický. myšlienky a emócie niekoho iného ho nezaujíma. Tento druh lásky nie je nezvyčajné, ale potom, čo búrka odznie vášne ten, kto vnímanej "ludus" v vážny, zostane s ničím.

Všetky tieto prejavy emócií a ukazuje, Ovid. "Metamorphosis", ktorého zhrnutie bude uvedený neskôr, vám umožní ponoriť sa do emocionálnej sféry antiky.

Ďalšia je "eros" - zmyselný vzťah. V dnešnom svete, tieto vzťahy sú nazývané romantické. Predstavte si, že v komunikácii s vami partner má stálu obdobie cukroví buketné.

"Mania" - posadnutosť s predmetom vášne. Konštantná bolesť, obvinenia a žiarlivosť zo strany jedného z partnerov. To je zvrátený pojem zmyslov, keď na psychologickej úrovni je kombinácia pocity lásky a bolesti.

Ďalšie zobrazenia - "Pragma". Je teda pojem pragmatizmu. V týchto ohľadoch sú pocity a emócie ustupujú do pozadia. Prvým partnerom záujmu o praktickú stránku budúceho spoločného života. Je dobré sa pripraviť ženu v prípade, že manžel zarába veľa.

"Storge", ako "filia" - zadávacie love-priateľstva. Porozumenie, starostlivosť, teplý hladký vzťah. Pokiaľ chcete explózii pocitov a emócií aktualizácie, tu sa nikdy nedostanú.

Posledný z nich - "agapé". To je považované za najvyšší stupeň prejavu lásky. Raní kresťania nazývajú to božské. Je charakterizované pocity plným nasadením. Partner žije v záujme inej osoby. Vidí svoje šťastie len v radosti z druhej polovice.

Podstatou "Premeny"

Teraz sa poďme hovoriť o tom, prečo Ovídius napísal "Premeny". Daedalus a Icarus, napríklad o tom, ktoré poznáme z legiend, známy iba z dôvodu tohto veľkého básnika.

Zdvihol okolité realitu, politických, sociálnych a hospodárskych vzťahov medzi ľuďmi a národmi, a vyjadrila je v alegorické forme antickej mytológie.

Presný preklad názvu básne - "transformácia, transformácia" To je o tom, a hovorí, že v knihe. Ovid má taký silný talent, že premýšľavý čitateľ cíti účinok osobnej účasti na udalostiach.

Básnik vypne všetky zbytočné detaily a ukazuje zmeny v podobe postupu do posledného schováva konečný výsledok. S náležitým zručnosť zobrazovacie čítačke stáva divákom.

Ale najviac plne vyjadrený v "Proměny" problém lásky. Jedná sa o obľúbené témy básnika. Podarilo sa vyjadriť podrobnejšie jeho zložitosti.

Môžete si všimnúť, ako sa postupne do konca roka diel podujatí postáv sú stále vážnejšie, prehľadnejšie a inšpirujúca. Pozrime sa na tieto otázky s príkladmi z práce.

Daphne a Apollo

Báseň "Premeny" otvára scéna všestravující vášeň. Boh slnka, zaslepený vášňou, zamiluje s vílou. Daphne nechce, aby sa stal predmetom jeho žiadostivosti a rýchlo utečie.

So svojím charakteristickým humorom Ovídius líči Apollo, ako galského psa, ktorý zabudol na dôstojnosť, rúti tryskom po zajac. A jeho pocity porovnáva s náhlym požiaru v poli pšenice. Sú to práve tieto metafory ukazujú hĺbku skúseností básnika a jeho pozorovacie schopnosti.

História končí s vílou, cez obhajoby Phoebe, že je syn Jupiteru, skôr než prostý pastier, jeho otec pýta ochranu. Sankcie, boh rieky, natáčacie dcéru do stromu na brehu potoka. Apollo videl podobný obrat udalostí, on prisahá, aby vavrínové evergreen. Navyše, jeho veniec, keď zdobí čelo.

milovaný Jupitera

Vedci stále nie sú plne pochopiť všetky zložitosti, ktoré ponúkajú čitateľovi "Metamorfózy". Ovidius je v porovnaní s autorom "Tisíc a jednej noci", pretože básnik vo svojich básňach spriada príbehy rôznych častí diela. Neznalý antickej mytológie, bude to prvýkrát, kedy nerozumie mnoho z udalostí a porovnávanie. Preto je "Premeny" je lepšie prečítať niekoľkokrát.

Napríklad Jupe, že hlavne boh Olympus má nepreberné zmyselnej túžby po láske a vášni. On je v neustálom konfrontácii s drobným a žiarlivú manželku Juno. Mnohí vedci sa domnievajú, že tieto obrazy trápi rímsky cisár, a spôsobil odkaz Ovid.

Takže do práce vidíme niekoľko príbehov spojených s Jupiterom. Zamiluje sa Io, a aby ju zachránil pred hnevom jeho manželky, chudinka transformuje do kravy. Boh je často predstavovaný ako opitý s nektárom. V týchto scénach, že sa správa ako najnižšiu plebejcov.

U jedincov s Zeus Ovidia často zahŕňa otázky násilia. Napríklad, aby sa dosiahlo Callisto, má usilovať o Diana, bohyňa, ktorá je táto kňažka. Ten ďalej nalieha na počestnú dievča do milostného vzťahu.

Tak, aby bol obrazom nebeského vládca ukazuje, že básnik je najnižšia prejav tohto druhu lásky ako "Ludus".

Levkotoya a Helios

Nielen s cieľom obťažovať Cisára, napísal Ovid, "Premeny". Zhrnutie ďalších príbehov vám umožní pochopiť, čo mu posmešne hovorí o to bežný zvyk vo voľných tried spoločnosti svojej doby.

Tak, boh Slnka je žiarlivý ctiteľ, Kelita, dcéra Tethys a oceánu. Helios sám sa zamiluje do smrteľnej dievčaťa Levkofeyu, dcérou perzského vládca Orhama.

Ale hlúpe a žiarlivý závistlivý privádza ku kráľovi, že jeho dcéra prišla o panenstvo v náručí cudzinca. Nahnevaní Orham objednávky pochovať dievčinu živý (čo je prax, mimochodom, existovali na východe).

Heartbroken Helios má za cieľ pomôcť nám niečo svojej milovanej. Ho premení gillyflower (biele alebo fialové), voňavú kvetinu, ktorá sa otáča za slnkom počas dňa.

Narcis a Echo

Samotné "Premeny" sa začína meniť s príbehom. Ovidius sa pohybuje od násilného a sebecké lásky nesmrteľných bohov, aby čistejšie, nevinné a všedný pocity obyčajných ľudí.

Dej sa nepodarilo šťastie Narcissus a nymfy Echo ukazuje vysoké emócie, ktoré sú neprístupné pre bohov. Takže ten mladík má nadpozemskou krásu. Ale problém je, že miluje len jeho odraz. Cestuje cez Grécko, Narcissus prichádza do jazera, skrytých hlbín lesa, obklopené horami.

Voda je tak čistá, že mladý človek nemôže len odpútať od toho, čo videl v nej. Konflikt spočíva v tom, že vidí nymfy Echo, a zamiluje sa do neho. Ale ona nemôže vyjadriť svoje myšlienky. Zakliala Juno pre mnohovravnosť, ktorý bráni Echo nasledovať Jupiter.

Teraz chudobným víla môže opakovať iba koniec vety inej osoby. Ale napriek tomu inšpirovaný láskou priateľkou Narcissou nie sú schopní priznať svoje pocity. Nemá oplácať, pretože nevidím nikoho, okrem jeho odrazu. Na konci je človek premení v kvete rovnakého mena na brehu jazera.

Je pozoruhodné, že podľa mýtu, že neprestáva obdivovať seba a Hades. Tam Narcissus pozeral do vody Styx.

Pyramus a Thisbe

Ak si myslíte, že príbeh Romeo a Júlia Shakespeare vymyslel, že sa mýlite. Tento príbeh poznal Publius Naso Ovid. "Metamorphosis" opisuje tragické udalosti v živote Pyramus a Thisbe.

Táto mladá dievčina a muž, ktorý žil vedľa. Rodičia nebráňte im len ukázať pocity pre seba, ale aj splniť. Chlapci hovorili otvorom v stene domu.

Potom, čo tajne dohovorili na schôdzke mimo mesto, v blízkosti jedného z krypty. Thisbe ale na ceste tam som videl levicu, strach a stratil šatku. Ona tiež sa schovával v dohodnutom kryte. Pyramus prišiel do svojho milenca a videl na ceste roztrhané šál dievčatá. Vedel to, a myslel, že je mŕtva, bodne seba s dýkou.

Keď ho našiel Thisbe, spáchal samovraždu s rovnakou zbraň. Tento graf je prvým produktom, ktoré sa nezúčastnili bohmi.

Hermafrodit a salmacis

Publius Ovidius Naso "premeny" koncipovaný nie ako lineárny kompozície. Má zvraty, návrate do minulých udalostí. Je tomto skutočnom príbehu o salmacis a hermafrodit.

Prvý bol nymfa z horského jazera. Ale jej očarujúce krásu v kombinácii s bezkonkurenčnou lenivosti. Všetko, čo ona bola zasnúbená, je narcizmus a preening.

Akonáhle je jazero prišiel hermafrodit. Mladík, že syn Afrodity a Hermes bol ohromujúci dobrý vzhľad a atletickú postavu. Nymfa sa do neho zamilovala do bezvedomia.

Požiadala bohov skombinovať do jedného. Keď sa mladý muž plával salmacis hodil ju, a nebeské bytosti splniť jej želanie. Od tej doby sa stal hermafrodit androgýnny bytostí. Tu Retrospektíva konala v téme násilia, najmä spomenutá v súvislosti s bohmi.

Cephalus a Procris

Mnoho rôznych vyjadrenie lásky povedal čitateľom Ovid. "Metamorphosis", analýza, ktorá dávame správu v tomto článku, a ukázať tragédiu, bez toho sa otočil.

Stalo sa to v histórii Kefala a Procris. Toto dvaja obyčajní ľudia, manželský pár. Ale oni dostanú šancu kvôli pochybnostiam o vernosti svojho manžela na vyvolený, ktorý ho inšpiroval k Aurora.

Cephalus svojich scén žiarlivosti priviesť dievča k šialenstvu, a utečie. Ale potom, čo zľutovanie priznanie.

Teraz prichádza do hry nie je boh a ľudská ústretovosť a obmedzenosť. sluha Procris hlásil, že počul jej manžel nazýva aura, bohyne chladný vánok.

Ona sa rozhodne nasledovať svojho manžela, mať skrytý v kroví blízkosti. Cephalus myslel, že to bolo zviera prikradol a zabil svoju ženu s šípkou.

V tomto prípade vidíme, nič než ako výsledok tragédie oslepujúci žiarlivosť.

Baucis a Philemon

Ao "dokorán" hovorí vo svojej práci, Ovidius Naso. "Metamorphosis" je uvedené, jedná sa o najdokonalejšie druh lásky v podobe Philemon a Baucis.

Je to chudobná, ale zbožný pár. Prešli celý život spolu zostarnúť, a prežil storočia v malej chatrči.

Jeden deň na návštevu boli Hermes a Jupiter. Poslušnosť tradície, majitelia na stôl všetko, čo mali. Oni vyprázdniť svoje vlastné pokladnice, ale splnila všetky požiadavky cudzích ľudí. V poďakovanie za vrelé privítanie starých bohov odmenený túžby výkonu.

Baucis a Philemon požiadal pred svojou smrťou, aby strážcovia chrámu, ktorý bol postavený na mieste vesmírnych bytostí ich domčeky, a presťahovať sa do iného sveta v jeden deň. Výsledkom je, že po niekoľkých rokoch sa obrátili na dva stromy v blízkosti svätyne. Manžel - v duba a jeho žena - vo vápne.

Keiko a Alcyone

Tento príbeh Ovid je "premeny" báseň robí obrat z Božieho morálneho úpadku ku vzostupu smrteľníkov.

Dvojica - zbožný kráľ a kráľovná. On - syn Aurora, ona - dcéra Aeolus. Akonáhle Keiko plávať a zabitý v búrke.

V histórii správa je vložená do príbehu sklamaním novinky Alcyone prostredníctvom sna.

Ako výsledok, niekoľko závitov čajok, a potešil manželku a jej manžel vstal z mŕtvych lietať spolu šťastne.

Vertumnus a Pomona

Milostný príbeh záhradného nymfy Pomona a boh ročných období Vertumn. Posledný je znázornené na obrázku klasických hrdinov elegie. On je úplne venovaný na objekt svojho obdivu. V závere sa mladík stále usiluje o reciprocitu od milovanej.

Na také šťastné poznámku končí báseň "Premeny". Ovidius, analýza práce, ktoré sme sa snažili, aby v tomto článku, vyjadruje v tomto príbehu triumf zbožnění pocity obyčajných ľudí a polobohov zo sebeckých túžob obyvateľov nebies.

Tak sme dnes nielen hovorili o vášni v antickej spoločnosti, ale tiež demontovať túto sféru života s ukážkami z diel rímskeho básnika Ovidia.