Asov Aleksandr Igorevich: stručný životopis, tvorivosť

Asov Aleksandr Igorevich - ruský novinár a spisovateľ, autor diel venovaných slovanského folklóru, rovnako ako poviedky, romány, poviedky a básne. Široko známy ako prekladateľ a komentátor textov venovaných mytológii Slovanov, ktorý oficiálne uznané falošnú vedu.

životopis

Narodil spisovateľ v roku 1964, 20. júna, v malej dedine Sokol, že Sokol District (Ivanovo región). Potom asova Aleksandr a jeho rodina presťahovala do Gorokhovets (Vladimir región), kde absolventi vysokej školy.

V roku 1987 absolvoval na Moskovskej štátnej univerzite, Fakulta fyziky, Ústav fyziky pozemné a morskou vodou. V roku 1978 vstúpil do Komunistického zväzu mládeže. Potom v roku 1989 nastúpil na postgraduálne štúdium na Inštitúte vodného Problémy sovietskej akadémie vied, ktorá končí v roku 1992. Niektoré zdroje chybne naznačuje, že Aces dokončil postgraduálne štúdium na Moskovskej štátnej univerzite.

literárne kariéra

Potom asova Aleksandr začne pracovať v žurnalistike a písaní. Od roku 1991 do roku 1998 pôsobil ako literárne spolupracovníkom. Potom až do roku 2005 - nezávislý korešpondent. A od roku 2005 do roku 2007 - jeden z redaktorov časopisu "Veda a náboženstvo" venovaný slovanských predmetov. Navyše po celú dobu bol členom redakčnej rady.

V roku 1992, v súlade s väčšinou esá hral vo filme AT Saraduka "vnúčatá Dazhbog" hrá Busa Kresen, čarodejníka. Tiež autor hovorí, že bol autorom scenára.

Okrem toho Aces je súčasťou Ruskej historickej spoločnosti, Zväzu novinárov v Rusku a Moskve.

Dokonca aj v Gorokhovets slúžil ako riaditeľ školskom múzeu. Zúčastnil som sa politické hnutie "My Motherland. - ZSSR"

On vydával svoje diela v nasledujúcich novinách a časopisoch: "Voice of vlasti", "NG-náboženstvo", "Oracle", "vlasť", "Mladá garda", atď Podieľal sa na televíznych prenosov TVC, REN-TV, "kapitál", TV. -3.

"Veles kniha"

Esa - autor a komentátor sada "Veles knihe" Preklad, oficiálny historici spoznal falzifikát, ktorý bol tiež napísaný v nesprávnom ruštine. Len vďaka mnohých kníh spisovateľa publikovaných v 90. rokoch, a to za výrobok dostal meno "Veles", skôr než pôvodná verzia S. Forest "Veles".

Od začiatku roka 2007 Ásovia Aleksandr Igorevich vydala viac ako 10 rôznych variantov preklade "Veles knihy" Medzi nimi sú aj "ruský Veda. Piesne vtákov Gamayun "a" Kniha Veles ".

Vo svojich publikáciách, autor urobil rad zmien v jazyku "Veles knihy", a to priblížením k pre-slovanské jazyky a rannevostochnoslavyanskim. Tu sú hlavné zmeny:

• Polnoglasie, čo sa prejavilo v zmene názvu staroslověnského pomníka.
• Opravené niektoré slová požičal si od ukrajinských a poľských jazykov (Ukrainisms a Polonism).
• Namiesto typ kombinácia písmen "enu" zavedený tzv mládeže (písmená ako skoré azbuke, ako Glagolitsa a cyrilika).

"Veles kniha" preložil Ásovia spôsobil veľa reptania a nespokojnosť medzi tými, ktorí veria v pravosť pomníka (B. Yatsenko), a medzi vedcami, ktorí to považujú za falšovanie (Alekseev, OV tvaroh). Obe strany konštatovali, slobodu autora na tlmočenie a preklad, pravopisné zmeny, dodatky k pôvodnému textu, neschopnosti v oblasti slovanskej gramatiky. Napríklad v knihe vydanej v roku 1995, ktorý bol zavedený text Aces 2 nová písmená - "jus veľké", "jus malé", ktoré sa líšia iba veľkosťou, aj keď podľa gramatických pravidiel, ich rozdiely - v ceste ochrannej známky.

Kniha o kultúre a slovanskej mytológii

Asov Aleksandr dodal: "Veles knihu" niekoľko ďalších textov, medzi nimi - "slovansko-ruský Veda." Táto kniha je akýmsi rekonštrukcia týchto diel ako "The Book of vianočných kolied", "Songs vtákov Gamayun" a niekoľko ďalších textov ( "Trizna Boyanova", "Yarilin kniha") AI Sulakadzeva uznávanej oficiálnej histórie falsifier. Napriek mienky vedy sa Aces vzal knihu Sulakadzeva ako skutočných prác, a nie falošné.

Rekonštrukcia životopisy historických osobností

Tvorba a pokusy rekonštruovať životopisy niektorých historických postáv Aleksandr Ásovia. Knihy, ktoré tvoria základ prác boli Peru Sulakadze a tiež slúži ako jeden zo zdrojov a "Book Veles". Okrem toho, historických postáv, ktorá popisuje autor, tradičné historická veda nie je známy. Esá v jeho spisoch sa vzťahuje na pohanských čias Rus 3-9 stáročia. Medzi ľuďmi, ktorí sa píše - mudrci a pravítka Bohumír Booth Belojar, Yagayna Ghana (čo Aesir nazýva autor "Veles Book"), atď Tiež spisovateľ často obvinený z vymýšľanie slovanskej bohov, medzi nimi. - Vyshen, Kryshen, Chislobog.

"Songs of vtákov Gamayun"

Táto kniha je akýmsi autorovho štylizácia, ktorá je založená na tvárne listu. Tento druh písania sa vyznačuje tým, že ju vytvoriť pri použití nite, a tieto informácie sú kódované pomocou rôznych uzlov a farieb. Predpokladá sa, že to bolo používané mnohých starovekých civilizácií. Aces naznačuje, že tvárna písanie - to je legendárny vlastnosti a kŕče - predkresťanské slovanské písaný jazyk, existencia jej vrtu je dnes diskutabilné. Kniha tiež ukazuje, mýty a legendy o Slovanoch.

"Russian Veda"

Ďalšia kniha o histórii Slovanov, napísal esá. "Russian Veda" - je zbierka mýtov o narodení sveta a slovanských bohov, medzi nimi - Veles, Svarog a Perun. Zahrnuté sú tiež príbehy o patrónov Rusku a duchov prvkov -. Lele, Finist, Kupala Kostroma Snehulienka, mráz, atď. Táto kolekcia je tiež považovaný za oficiálny historici pseudoscientific a často kritizovaný. Navyše výrobok obsahuje informácie o živote Slovanov, ich spôsobu života, kultúry a náboženstva.

"Slovanskí bohovia a zrod Ruska"

Táto kniha je zbierka legiend esá z predkov a bohov Slovanov. Okrem toho autor uvádza zoznam písomných prameňov, ktoré sú popísané prastarú slovanskú kultúru, ktorá je tiež označovaná ako "Vedic". Publikácia obsahuje ilustrácie, ktoré ukazujú príklady pre-kresťanské slovanskej umenia.

"Tajomstvo ruskej mudrcov"

Asov Aleksandr Igorevich v knihe hovorí o duchovných tradícií a strážcovia tajnej znalosti starých Slovanov - Magi. Autor rozpráva o živote ruskej komunity, ktorý dokázal udržať posvätné spisy, ktorý popisuje starobylé tradície a v ktorej leží pamiatku predkov, až do dnešných dní. Kniha tiež popisuje zázraky spojené s týmito rukopisy, ktoré sa dejú v našej dobe, a mudrci, ktorí ešte pokračujú v plnení svojich povinností.

záver

Z vyššie uvedeného môžeme konštatovať, že Ásovia Aleksandr - prísť na pomerne nejednoznačný, a to aj do istej miery škandalózne. Jeho knihy boli uznané mnohých očí bijúce falšovaním, ktorý nemá nič spoločné s pravdou. Avšak, autor a nasledovníci, ktorí súhlasia s jeho pohľadu na históriu Slovanov a ich mytológie a náboženstva.

Dôležitá je skutočnosť, že v roku 2012, tri rodnovercheskih (Neopagan) komunita nazýva teórie spisovateľa nevedecké a obvinili ho, že mu škodí slovanský vieru. Napriek tomu, Ásovia knihy aj naďalej byť zverejnené, a to aj tešil isté popularite. To znamená, že čitateľ sám musí rozhodnúť sám za seba, či mu verí v koncept Alexandra I., alebo dodržiavať formálne a vedeckého stanoviska.