Judáš Iškariotský. zrada Psychology

Hlavnou témou príbehu Leonida Andreeva "Judáš Iškariotský" je definovaný ako pokus o pochopenie psychológie najdôležitejšie v histórii zrady ľudstva. Autor interpretuje vo svojom príbehu a snaží sa preniknúť do hlbín ľudskej duše a snažil sa pochopiť podstatu vnútorných rozporov Júda, študovať jeho psychológiu a možno dokonca nájsť ospravedlnenie pre svoje činy.

Gospel príbeh, ktorého stred je obraz Ježiša Krista, je popísaná Andreev na inú pozíciu, jeho pozornosť úplne zamerala iba na jeden študent, kto za tridsať strieborných odsúdil svojho Majstra na kríži utrpenia a smrti. Autor tvrdí, že Judáš Iškariotský je v Kristovej láske oveľa ušľachtilejší než mnohí z jeho verných učeníkov. Užívanie na hriechu zrady, údajne šetrí príčinu Krista. Než nás, ktorí naozaj milujú Ježiša a nesmierne trpí nepochopením svojich pocitov obklopujúcich on sa objaví. Odchýlenie sa od tradičného výkladu osobe Judáša Andreev dopĺňa obraz fiktívne detaily a epizódy. Judáš Iškariotský rozviedol so svojou ženou a opustil jej opustený, nútený prechádzať pri hľadaní potravy. Boh mu nedal deti, takže nechcel jeho potomkov. A nie v Písme príbehu súťaže apoštolov v hádzanie kameňov, víťazstvo, ktorá bola získané zradný Judáš Iškariotský.

Rozbor osobnosti zradca

Autor vyzýva čitateľa, aby posúdila Judáš nie je z hľadiska svojich činností a v súlade s pocitmi a vášne, ktoré zúrili v duši tohto hrabivý, klamné a zradné Žida. Veľká pozornosť v knihe je kladený na vonkajšej mysli zradca, jeho dualita začína jednotlivca. Jeden z nich, žijú, jeho strana mala ostrý-vidieť očné vrásky a krivky, zatiaľ čo druhý bol mŕtve nehybné a slepé oči utiahnuté biely plášť. A celá lebka z nejakého nevysvetliteľného dôvodu, bola rozdelená na dve časti, čo ukazuje, že do úvahy, že sa s nimi nesúhlasili. Červené vlasy mu dal démonický vzhľad, ako je uvedené diablom.

Blízkosť snímke s božskej krásy Ježiša zasiahol a spôsobil nedorozumenie zo strany ostatných študentov. Peter, John, a Thomas nebol schopný pochopiť dôvody, pre ktoré je Boží Syn sa obklopil seba s týmto škaredý človek, typický predstaviteľ falošného vady, a oni posadnuto hrdosť. Ježiš miloval svojho žiaka, rovnako ako všetky ostatné. V čase, keď sú zaneprázdnení premýšľať o nebeskom kráľovstve hlava apoštolov, Jude žije v skutočnom svete, klame, ako keď sa zdá byť dobré, krádeže peňazí pre chudobných prostitútky šetrí učiteľa z besniace dav. On je ukazovanie so všetkými ľudskými silných a slabých stránok. Judáš Iškariotský naozaj verí v Krista, a dokonca sa rozhodol, že ho zradí, v hĺbke duše dúfa, že Božia spravodlivosť. On nasleduje Ježiša k jeho smrti a verí, že sa stane zázrak, ale žiadna mágia sa tak nestane, a Kristus umiera ako normálny človek.

Neslávny koniec hrdzavý Žid

Realizácii svojich činností, Judah nevidí inú možnosť, než spáchať samovraždu. Jeho samovražda, hovorí zbohom navždy s Ježišom, pretože nebeské brány pre neho teraz uzavretá navždy. Tak je uvedený na nás nový Judáš Iškariotský. Andreev sa snažil prebudiť ľudské vedomie, aby premýšľať o psychológiu zrady, aby prehodnotili svoju činnosť a život vedenie.