Argumenty problém historickej pamäti. argumenty prác

Že posledný človek nájde zdroj pre vznik vedomie, nájsť svoje miesto vo svete a spoločnosti. Keď strata pamäti stratil všetky sociálne väzby. Je to určitý životný skúsenosť, znalosť skúsených udalostiach.

Čo je to historická pamäť

Ide o zachovanie historickej a sociálnej skúsenosti. To je, koľko starostlivosti v rodine, mesto, krajina patrí k tradícii, je v priamom vzťahu historickú pamäť. Písanie na túto tému je často nájdený v testovacích úloh v literatúre v 11. platovej triede. Vzhľadom k tomu, k tejto problematike a my sme trochu pozornosti.

Sekvencia tvoriaci historickej pamäti

V historickej pamäti má niekoľko fáz tvorby. Po nejakej dobe sa ľudia zabudnúť na udalosti došlo. Život neustále predstavuje nové epizódy, ktorá je plná emócií a vzrušenia. Okrem toho často články a literárne udalosti minulých rokov sú skreslené, autori meniť nielen ich význam, ale tiež zmeny v priebehu bitky, umiestnenie sily. To je problém historickej pamäti. Argumenty života, každý autor prináša svoje vlastné, s prihliadnutím na osobnú víziu opísal historickej minulosti. Vzhľadom k rozdielnym výkladom rovnakých udalostí z obyvateľov možnosť vlastné závery. Samozrejme, aby dokázal svoju pravdu, treba argumenty. historická pamäť problém existuje v spoločnosti, zbavení slobody prejavu. Celková cenzúra vedie k narušeniu skutočných udalostí, ich prezentáciu na verejnosti len v pravom uhle pohľadu. Pravda pamäte môže len žiť a rozvíjať sa v demokratickej spoločnosti. K tomu, aby tieto informácie prenesené na ďalšiu generáciu bez viditeľného skreslenia je dôležité, aby bolo možné korelovať udalosti, ku ktorým dochádza v reálnom čase, s faktami z minulého života.

Podmienky tvorby historickej pamäti

Argumenty na tému "Problém historickej pamäti" možno nájsť v mnohých klasických diel. Pre spoločnosť rozvíjať, je dôležité analyzovať skúsenosti predkov, robiť "prácu chýb", aby sme použili zrnko pravdy, ktorá bola v minulých generáciách.

"Black board" B. Soloukhina

Čo je hlavným problémom historickej pamäti? Argumenty v literatúre na príklade diela. Autor rozpráva o rabovaní cirkvi vo svojej rodnej dedine. Bude dodávka unikátnych kníh ako zberového papiera, neoceniteľné ikony robiť boxov. Priamo v kostol v Stavrovo organizovaný stolárstva. V ďalšom otvorení MTS. Poď sem kamióny, pásové traktory, uložené barelov paliva. Autor hovorí s trpkosťou, že žiadny stodola, nie žeriav nemožno nahradiť Moskovský Kremeľ, kostol príhovor na Nerli. Nemôžete mať zvyšok dom v kláštornej budovy, ktorá obsahuje hroby príbuzných Puškin, Tolstoj. Práca vyvoláva problém uchovanie historickej pamäti. Argumenty, používané autorom, sú nepopierateľné. Nehovoriac o tých, ktorí zomreli, sa skrýva pod náhrobky, potrebujú pamäť a živý!

Článok D. S. Lihacheva

Vo svojom článku "Láska, rešpekt, znalosť" akademika vyvoláva otázku znesvätenie chrámu ľudí, a síce hovoria o výbuchu pomníka Bagration, hrdina Vlasteneckej vojny 1812. Lichačev vyvoláva problém historickej pamäti ľudí. Argumenty, používané autorom, ktorý sa týka vandalizmu vo vzťahu k tejto kresby. Po monument bol vďačný národ svojím bratom-Gruzíncov, ktorí statočne bojovali za nezávislosť Ruska. Kto zničí liatinový pamätník? Len ten, kto má poňatie o histórii ich krajiny, nie milovať vlasť je vlasť nie je pyšný.

Pohľady na vlastenectvo

Aké ďalšie faktory môžu spôsobiť argumenty? historická spomienka na otázky vznesené vo svojich "Letters from ruského múzea", ktorej autorom V. Solouhin. Hovorí, že sekal svoje korene, sa snažia absorbovať cudzie, cudziu kultúru, človek stráca svoju identitu. Tento argument ruskej problémy historickej pamäte a ďalšie podporné ruskí patrioti. Lichačev bol vyvinutý "Vyhlásenie o kultúre", v ktorej autor požaduje ochranu a zachovanie kultúrnych tradícií na medzinárodnej úrovni. Vedci zdôrazňujú, že bez vedomia občanov kultúry minulosti, prítomnosti, štát nemá žiadnu budúcnosť. Je to v "duchovnom bezpečnosti" národa je národná existencie. Medzi zahraničné a domáce kultúra by mala byť interakcie, ale v tomto prípade bude spoločnosť stúpať po schodoch historického vývoja.

Problém historickej pamäti v literatúre 20. storočia

V literatúre minulého storočia bola ovládaná otázkou zodpovednosti za neblahé následky v minulosti, v prácach mnohých autorov predstavovať problém historickej pamäti. Tvrdenia z literatúry sa používajú k priamemu dôkazu. Napríklad, A. T. Tvardovsky volal vo svojej básni "Ľudská pamäť" prehodnotiť smutnú skúsenosť totality. Nie je ušetrený tento problém a Anne Achmatovové v známom "Requiem". Vyplýva z nej, nespravodlivosť, bezprávie, ktoré prevládali v tom čase v spoločnosti, čo má za následok dobré argumenty. historická pamäť problém možno vysledovať v dielach A. I. Solzhenitsyn. Jeho poviedka "Jeden deň Ivana Denisovicha" obsahuje verdiktu štátny systém v dobe, v ktorej sú priority oceľových klamstiev a nespravodlivosťou.

Rešpektovanie kultúrneho dedičstva

V centre pozornosti je problematika týkajúca sa zachovania historických pamiatok. V ostrom porevolučnej dobe charakterizované zmenou politického systému, tam bola rozšírená zničenie skorších hodnôt. Ruskí intelektuáli snažili všetkými dostupnými prostriedkami zachrániť kultúrne pamiatky krajiny. D. S. Lihachev proti budovaniu Nevsky Prospekt typického bytu. Aké ďalšie faktory môžu spôsobiť argumenty? Problém historickej pamäti bol postihnutý, a ruskí filmári. Získané prostriedky nimi bolo možné obnoviť panstvo abramtsevo a hrudky. V čom je problém historickej pamäti vojny? Tvrdenia v literatúre naznačujú, že táto otázka je relevantná za všetkých okolností. AS povedal Puškin, že "nedostatok rešpektu k predkom -, prvým príznakom nemorálnosti"

Téma vojny v historickej pamäti

Čo je to historická pamäť? Písanie na túto tému, môžete písať na základe diel Čingiz Ajtmatov "Buran zastaviť". Mankurt Jeho hrdinom je muž, ktorý násilne zbavený pamäti. On sa stal otrokom, ktorý nemá žiadnu minulosť. Ani meno, ani rodičia Mankurt nepamätám, to znamená, že je ťažké si uvedomiť sám seba ako človeka. Pisateľ upozorňuje, že tento tvor je nebezpečný pre sociálne spoločnosti.

Pred Deň víťazstva sa konala medzi mladými ľuďmi sociologický prieskum. Otázky sa týkali dátum začiatku a konca druhej svetovej vojny, významných bitiek, generálov. Získané reakcie boli sklamaním. Veľa chalanov nemajú predstavu ani o dátume začiatku vojny, ani o nepriateľovi ZSSR, nikdy nepočul o G. K. Zhukova, v bitke pri Stalingrade. Prieskum ukázal, aké dôležité historickej pamäti problematiku vojnového. Argumenty, "reformátori" tohto programu v priebehu dejín v škole, čo znížilo počet hodín venovaných štúdiu Veľkej vlasteneckej vojny, spojené s preťažením študentov. Takýto prístup viedol k tomu, že súčasná generácia zabúda na minulosť, preto dôležité dáta v histórii krajiny nebudú odovzdané k ďalšej generácii. Ak nechcete rešpektovať našu históriu, nectí svojich predkov, stratil historickú pamäť. Písanie pre úspešné absolvovanie skúšky, môžete argumentovať slová ruského klasického A. P. Chehov. Poukázal na to, že sloboda človeka potrebuje celý svet. Ale bez účelu svojej existencie bude úplne nezmyselné. Vzhľadom na tvrdenie, podľa problému historickej pamäti (EGE), je dôležité si uvedomiť, že tam sú návnady, ktoré nevytvárajú a zničiť. Napríklad príbeh "Egreše" hrdina chcel kúpiť svoj vlastný farmu, tam dať egrešov. Cieľom je to úplne absorbuje. Ale potom, čo ho dosiahol, stratil ľudskú podobu. Autor uvádza, že jeho postava je "tučný, ochabnutá ... - to pozrieť, hryuknet do deky."

V príbehu Ivana Bunina "The Gentleman zo San Franciska" ukazuje osud muža, ktorý slúžil falošné hodnoty. Hrdina uctievaný ako boh bohatstvo. Po smrti amerického milionára Bolo zistené, že ozajstné šťastie prešiel ním.

Hľadanie zmyslu života, povedomie o komunikácii s predkami boli schopní ukázať, I. A. Goncharov v obraze Oblomov. Chcel, aby sa jeho život iný, ale jeho želanie neboli realizované v skutočnosti nebol dosť silný.

Pri písaní na skúšku eseje na tému "Problém historickej pamäti vojny" argumenty môžu byť vyrobené z diel Nekrasov "v zákopoch Stalingradu." Autor ukazuje skutočný život "vápna", ktoré sú pripravené s ich životy brániť nezávislosť vlasti.

Argumenty pre použitie v ruských diel

V snahe získať dobré skóre za eseje, absolvent musí argumentovať ich postavenie, s použitím literárnych diel. V hre Gorkého "Nižšia hlbiny" preukázal autor problém z "bývalých" ľudí, ktorí stratili silu bojovať za svoje záujmy. Uvedomujú si, že žiť ako oni nemôžu, a je potrebné niečo zmeniť, proste nič, že nemajú v úmysle. Táto akcia začína v tomto pracovnom penziónu tam a ukončí. O nejaké pamäte, pýcha nie je ani pre jeho reč predkov, hrdinovia hry ani myslieť.

Niektorí sa snažia ležať na gauči hovoriť o vlastenectve, zatiaľ čo iní, bez toho aby šetril čas a úsilie, prinesie skutočný prospech svojej krajiny. Nemôžeš odísť bez pozornosti, uvažovania o historickej pamäti, úžasný príbeh Michail Sholokhov, "osud človeka." Hovorí o tragickom osude jednoduchého vojaka, ktorý sa stratil počas vojny jeho rodiny. Zápasia s osirelého chlapca, si hovorí jeho otec. Čo označuje tento čin? Obyčajný človek, ktorý bol cez bolesť straty, sa snaží vzdorovať osudu. To nie je uhasený lásku a chce dať do malého chlapca. Je to túžba urobiť dobrý vojak dáva silu k životu, bez ohľadu na to, čo sa deje. Hrdinom príbehu Čechov "Muž v prípade, že" hovorí "ľudia sú spokojní." S malými majiteľovho záujmy, snaží odtiahnuť od problémov druhých, sú úplne ľahostajný k problémom druhých. Autor uvádza duchovné ochudobnenie hrdinov, ktorí predstavovali sami "majstri života", ale v skutočnosti sú obyčajní jednoduchí. Nemajú skutočné priateľov, že sa zaujímajú len o svoje vlastné blaho. Vzájomná zodpovednosť za inú osobu, je jasne vyjadrené v diele Borisa Vasiljev "The Dawns Tu sú tiché ...". Všetky oddelenia kapitán Vašková nielen bojovať spoločne za slobodu vlasti, žijú ľudskými právami. V Simonov románu "živých i mŕtvych" Sintsov o sebe robí kamaráta z bojiska. Všetky argumenty prezentované z rôznych literárnych diel, pomáhajú pochopiť podstatu historickej pamäti, že je dôležité, možnosti jeho ochrany, previesť na iné generácie.

záver

Keď pozdrav akýchkoľvek rekreačných želania znelo pokojné nebo nad hlavou. Čo je to za reláciu? Skutočnosť, že historická spomienka na utrpenie vojny dedí z generácie na generáciu. Vojna! Len päť písmen v slove, ale akonáhle existuje súvislosť s utrpením, slzy, more krvi, smrť blízkych. Vojna na planéte, bohužiaľ, sa koná vždy. Stonanie ženy, deti, plač, ozveny vojny by mal byť oboznámený s mladšiu generáciu celovečerných filmov, literárnych diel. Nesmieme zabudnúť ani na tie hrozné skúšky, ktorá postihla ruský ľud. Na začiatku 19. storočia, Rusko bol zapojený do vojny v roku 1812. Že bol nažive o tých udalostiach historická pamäť, ruskí spisovatelia vo svojich dielach sa snažili sprostredkovať charakteristiky éry. Tolstého románu "Vojna a mier" odhalil patriotizmus ľudí, jeho ochotu obetovať svoje životy za vlasť. Čítanie básne, poviedky, romány o partizánskej vojny, bitky pri Borodine, mladí Rusi majú možnosť "návšteve bojiska," cítiť atmosféru, ktorá panovala v historickom období. V "Sevastopoľ Sketches" Tolstoj rozpráva o Sevastopoľ hrdinstvo v roku 1855. Udalosti opísané autorom tak dobre, že sa zdá, že on sám bol svedkom bitky. Odvaha duch, jedinečné vôľa, úžasné vlastenectvo obyvatelia si zaslúžia pamäti. Tolstoy združuje vojnu s násilím, bolesťou, špina, utrpenie a smrť. Popisovať hrdinskú obranu Sevastopole v období 1854-1855, sa kladie dôraz na silu ducha ruského ľudu. Boris Vasiliev, Konstantin Simonov, Mikhail Sholokhov ďalší sovietski spisovatelia venovali mnoho z jeho prác je bitky z Veľkej vlasteneckej vojny. V tomto ťažkom období pre túto krajinu a prácu žien bojoval po boku mužov, dokonca aj deti robili všetko v ich silách. Cena života, že sa snaží priniesť víťazstvo, aby sa zachovala nezávislosť krajiny. Historická pamäť pomáha udržiavať veľmi podrobne o hrdinskom čine vojakov a civilistov. V prípade, že je stratený spojenie s minulosťou, bude krajina stratí svoju nezávislosť. To nie je možné tolerovať!