Predpoklad - čo to je? predpoklad

Pri pohľade do kalendára kostola 28. augusta, všimnete si, že zvýraznené dátum. Pri pohľade opis, je ľahké zistiť, aký je deň Nanebovzatia Panny Márie, ale to, čo znamená slovo "Nanebovzatia Panny Márie"? Čo je to smrť a vzkriesenie duše? Možno, že mnohí nevedia, že odpoveď na to, rovnako ako samotné históriu dovolenku. Pokúsme sa to vyriešiť spoločne.

cirkevnej tradície

Zo slov Svätého písma možno konštatovať, že po Nanebovzatia Panny svojho syna Ježiša Krista do neba zostalo v starostlivosti St. John Divine.

Mnoho cirkevnej tradície sú rôzne vysvetlenia Nanebovzatia, ktorá je vzkriesenie duše, výskyt oslavu smrti. Zvyky a pravidlá osláv Nanebovzatia malá pozornosť v spisoch, ako aj všetkých hlavných bodov na konci pozemskej púti Panny Márie.

Tiež zo všetkých posvätných príbehov novozákonnej každý vie, ako vysoko ctený Matku Pána medzi apoštolmi, keď s nimi zostal v Jeruzaleme.

Bohužiaľ sme dosiahli veľmi málo rukopisy doby. Všeobecne platí, že sú tieto výtvory boli zhromaždené do svätého evanjelia a Nového zákona.

Bolo zistené, vďaka novým archeologickým zariadenie po mnohých vykopávok v Jeruzaleme po všetkých dieloch svätého Ioanna Bogoslova.

V týchto dokumentoch zmienka o živote Matky Božej, to sa prejavuje Predpoklad, aký druh akcie pre ľudí a celej histórii tohto obdobia.

Tento Apocrypha (tajné napísal príbeh, ktorý nebol zaradený do kánonu biblie) uvádza, že po masívnom Kráľ Iroda Agrippu prenasledovania Cirkvi, Panna sa John evanjelista, pohyboval sa na chvíľu do mesta Efezu.

Keď bolo prenasledovanie ukončené, Panna s Johnom sa vrátil do Jeruzalema, kde sa usadil vo svojom dome na hore Sion.

História dovolenku

Ako príbeh sa odohráva, jeden deň, kedy Matka Božia šiel na Olivovú horu , aby sa modlil, sa tam stretol s archanjela Gabriela, v ktorého ruke bola odvetví rajských paliem. Kázal k Panne Márii, že tri dni neskôr zomrela do neba, Pán ju vyvyšovať, jej vlastná matka, Kráľovstvo nebeské, v ktorom ona zostane s ním navždy.

Po návrate do domu Panny povedal St. John stretnúť sa s archanjelom Gabrielom a budúcnosti jeho smrti.

V jeho vôli, prosila ho pochovať v Getsemanskej záhrade, v blízkosti svojich rodičov a jej obrochnikom, spravodlivého Joseph.

Okrem toho, v závete bola daná poslať dva zo svojich odevov pre chudobné dievčatá, ktoré čakali na ňu s veľkou láskou a tvrdej práce.

Prezentácia Panny Márie Pána

Samotná predstava Panny Márie prišiel na 15. dňu mesiaca augusta na tretej hodine dňa. V tejto dobe sa v kostole osvetlené sviečkami a Mary ležala na krásne zdobené posteli. V okamihu, chrám bol zaplavený morom svetla, ktorý prišiel od Iisus Hristos s anjelmi, archanjelov a všetkých nebeských zástupov, a došiel k Panne Márii.

Vidí Syna Panny radostnej zvesti, že aj Pán s úžasom a hrdosť ju vzal k sebe a ona počula jeho schválenie dala najviac čistú dušu svojmu jedinému synovi.

Podľa viery Cirkvi po smrti Matky Božej apoštoli dať svoje telo do hrobu a prestal svoj vstup s veľkým kameňom. O tri dni neskôr, apoštol Thomas nastúpil po smrti z nich, ktorí so slzami v očiach prosila a modlil sa, aby sa dostal šancu rozlúčiť sa Panny Márie. Na jeho žiadosť, apoštoli zdvihli kameň, a išiel s ním do jaskyne, ale čo bolo ich prekvapenie, keď zistili, len plášť Panny Márie a jej väčšina tam nebol, ale z jaskyne prišiel krásny sviežu vôňu byliniek.

Slávnosť v kostoloch

Na dlhú dobu to bolo otvorené, aby oslávili tento sviatok s rannou službu, pri ktorej veriaci priniesol semená obilnín na osvetlenie a požehnanie. Stalo sa tak po nočnom servisu pri východe slnka.

U ľudí, Panna Mária s názvom dáma az tohto sviatku Dormition je ešte jeden názov Gospozhina deň Gospozhinok. Medzi ľuďmi tiež sviatok vianočný Panna sa označuje ako druhá, a Nanebovzatia - Prvý čistá.

Tento festival je oslavovaný veľkú hostinu s domácou varí pivo, sladkých pokrmov a koláčov.

Tak, jeden z najväčších a posledný z dvanástich veľkých cirkevných sviatkov kalendára v auguste je predpoklad.

Hodnota náboženské slávnosti

Fenomén smrti bol vždy strach, váhavosť, zázrak a hrôza v duši každého človeka.

Na ceste k večnému životu každého je povinný zložiť spôsob výcviku, skúseností a radosti bežného života pozemského. Že spravodlivosti dnešnom živote, naše skutky a činy majú vplyv na budúce večnému životu v mieri a šťastie. Toto poňatie smrti je základom kresťanskej viery.

Ak si spomínate Písmo, smrť nie je niečo, čo ušľachtilý, ale naopak, proces pádu, neposlušnosť ľudskej duše na Božiu vôľu.

Podľa učenia Cirkvi, tam koncept smrti, a je predpoklad. akou smrťou a prečo je to nutné? Môžeme s istotou povedať, že náš Stvoriteľ nechce mužovu smrť, ale samotní ľudia to predpovedal pád z milosti, a neustále neposlušnosti.

Ale ani v tejto situácii pred nami otvorí brány do raja, kde sa bude blížiť k Stvoriteľovi, tí, ktorí k tomuto dňu neporušuje zákony Božie, ktorý sa neustále snaží konať dobro a prinášať radosť a pomôcť ostatným.

Oslava Panny Márie smrti

Na ikony, čo ukazuje na Koľaje Panny Márie, vedľa jej lôžka vždy stojí Krista, v ktorého rukách malú postavu dieťaťa, ktorý symbolizuje dušu mŕtveho panny. Táto detská postava a je prototypom degenerácia duše po smrti, ktorý prišiel k prijatiu svojho syna.

historické informácie

V písomnej forme, ktorá sa odvoláva na liturgickej praxe gréckej cirkvi, prvá zmienka o Nanebovzatia Panny Márie sa objavil na konci VI storočia.

Ktorý vládol v tom čase Emperor Maurice vyrobené v tento deň všeobecnú Cirkev. Vo väčšine kostolov, tento deň sa oslavuje 18. januára, ale podľa niektorých odborníkov, ktorí študujú písania tohto obdobia prešiel svoju oslavu Mauríciu v auguste, v deň víťazstva nad Peržanmi.

Spadá tesne na konci Dormition Fast, ktorý trval od 1. do 15. augusta v starom štýle, a od 14 do 28 na gregoriánsky kalendár, a len 28 - Nanebovzatia.

Prípravné obdobie a samotná oslava

Ako už bolo spomenuté, na sviatok Nanebovzatia začína dva týždne veľmi ťažké pôstu. Jedná sa o jednu zo štyroch ročných posty, a on je považovaný za jeden z najstarších a prísny. Dokonca aj ryby jesť smie raz vo funkcii a v určitý deň.

Klerikov stráviť oslavu v modrých róbach. Cirkevný liturgia začína vo večerných hodinách a trvá po celú noc a ráno tiež slúžil liturgiu Nanebovzatia. Na tretí deň sa uskutoční rubáš, symbolizujúce odev Panny Márie, podobne ako plátna Krista. Jediný rozdiel tu je obraz Panny Márie na to, ležiace v rakve.

Podľa zvyku kostola na rannú liturgii pred pohrebné vence chvályhodné prečítaných modlitbami, spievané troparion a kontakion, nasleduje slávnostný sprievod s krytom okolo chrámu.

Ako je zrejmé z rozprával, dovolená hodnota je veľmi vysoká. Od jeho príbehov je možné urobiť záver, že spravodlivý spôsob života je vždy odmenený naším Stvoriteľom. All neuveriteľné zázraky vzostupu dať nádej na každý veriaci večného života po smrti.

Všetko je predpísané kánony a chválospevy dovolenka kladie dôraz na veľkosť a radosť z Nanebovzatia. Neexistuje žiadne miesto smútku a žiaľu smrti, ale tam je veľká radosť z víťazstva nad ním.

Po celý deň 28.augusta (Nanebovzatia Panny Márie), ľudia trávia v modlitbách a radosti, jesť varené jedlo pri rodinnom stole po dlhom nočnom liturgii