TvorenieSekundárneho vzdelávania a školy

Obsah a analýza "ktorý žije Well v Rusku"

Dva roky po zavedení nových reforiem Nikolai Nekrasov začal pracovať na produkt, ktorý sa stal vrcholom jeho tvorby. Po mnoho rokov pracoval na texte, a v dôsledku toho vytvoril báseň, v ktorej bol autor schopný nielen vykresliť žiaľ ľudí, spolu so svojimi postavami snažil sa odpovedať na nasledujúce otázky: "Ako dosiahnuť ho" "Čo je šťastie ľudu" "Môže sa jednotlivec rád uprostred všeobecného smútku?" analýzy "ktorý žije tiež v Rusku" je potrebné zistiť, aké obrazy a umelecké techniky pomohol Nekrasov odpoveď na tieto zložité otázky.

dizajn

Vzhľadom k tomu, produkt autora keď sotva poznal odpovede na tieto problematické otázky. Boli to ťažké časy v histórii ruského ľudu. Zrušenie nevoľníctva nebolo uľahčiť život pre roľníkov. Nekrasov Pôvodný plán bol, že cudzinci-muži po márnom hľadaní vráti domov. V prevádzke, dej sa trochu zmenila. Udalosti v básne boli ovplyvnené dôležitých spoločenských procesov. Rovnako ako postavy vo svojich prácach Nekrasov snaží odpovedať na otázku: "Je dobré žiť v Rusku?" A keď sa v prvej fáze práce na básni autora nenájde dôvod pre pozitívnu odpoveď, neskôr v spoločnosti objavujú zástupcovia mladých ľudí, ktorí zisťujú, že ich šťastie pri chôdzi "ľud".

Pozoruhodným príkladom je druh učiteľa, hlásil v liste Nekrasov, že sa cíti skutočné prílivy šťastie vo svojej práci medzi ľuďmi. Takže mám v pláne použiť obraz dievčatá vo vývoji príbeh linky. Ale neurobil som to. Zomrel bez dokončenie práce na jeho prácu. Báseň "ktorý žije studňa n" Nekrasov písal až do posledných dní svojho života, ale to zostalo nedokončené.

art style

Analýza "Kto žije Well v Rusku" prezrádza hlavný rys umeleckého diela. Vzhľadom k tomu, knihy Nekrasov o ľudí, a to najmä pre neho, v ktorom on používal populárny reč v celej jeho rozmanitosti. Táto báseň je epický, ktorých jeden z cieľov bolo vykresliť život taký, aký je. Významnú úlohu v príbehu hrá fantastické motívy.

folk základ

Nekrasov veľa požičal od ľudového umenia. Analýza "Kto žije Well v Rusku" dovolené kritici identifikovať eposov, legendy a príslovie, ktoré autor použité v texte. Už v prológu existujú jasné ľudovými motívmi. Objavuje penice a magickú obrus a mnoho zvieracích obrazov ruských ľudových rozprávok. Dokonca aj muži-cudzinci pripomínajú hrdinu rozprávok a eposy. V prológu, tam sú tiež čísla s sakrálneho charakteru, sedem a tri.

príbeh

Muži mali argument o tom, kto je v Rusku dobre žiť. Nekrasov, pomocou tejto metódy, odhaľuje hlavnú tému básne. Heroes ponúkajú niekoľko verzií "tých šťastných." Medzi nimi, päť zástupcov rôznych sociálnych vrstiev spoločnosti, a sám kráľ. Aby bolo možné reagovať na také znepokojujúce otázku, že pútnici ísť dlhú cestu. Ale čas sa opýtať šťastie kňaza a prenajímateľom. V priebehu básne sú všeobecné otázky zmení na konkrétnejšie. Muži už záujem o šťastí pracujúceho ľudu. A príbeh plán, že by bolo ťažké vykonávať v prípade, že jednoduché Roľníci sa odváža vrátiť do samotného kráľa a jeho filozofických problémov.

roľníckej snímky

V básni je sada obrazov roľníka. Niektorí autori pozornosť venovala druhý hovorí len okrajovo. Najtypickejšie je portrét Yakima Akt. Vzhľad tohto znaku symbolizuje existenciu nútených prác, ktorá je charakteristická pre roľníckeho života v Rusku. Ale aj napriek prepracovanie, Yakim nekalený dušu. Analýza "Kto žije Well v Rusku" dáva jasnú predstavu o tom, čo videl, alebo chcel vidieť zástupca Nekrasov pracujúceho ľudu. Yakima, napriek neľudských podmienkach, v ktorých je nútený existovať, nie je tvrdené. Zbiera celý život pre jeho syna obrazy obdivoval a visí ich na stenách. A pri požiari, keď sa dostane do ohňa, aby zachrániť v prvom rade vaše obľúbené obrázky. Ale obraz Yakima sa líši od spoľahlivejšie postáv. Zmysel svojho života sa neobmedzuje len na prácu a pitie. Veľký význam pre neho a má kontemplácii krásy.

umelecké techniky

Nekrasov báseň od prvej stránky používa symboliku. Hovorí pre samotné názvy dedín. Zaplátať, Razutovo, Dyryavino - symboly životný štýl svojich obyvateľov. Informátori stretli pri svojich cestách do rôznych ľudí, ale otázka, čo v Rusku žiť dobre, a zostáva otvorená. Katastrofy jednoduché ruskej folk otvorené pre čitateľa. Za účelom poskytnutia vitalitu a presvedčivé rozprávanie, autor zavádza priamu reč. Pop, pane, murár Trofim Matryona VT - všetky tieto postavy hovoria o svojich životoch a ich príbehy sa vyvíja celkový smutný obraz ruského ľudového života.

Vzhľadom k tomu, roľník život je nerozlučne spätý s prírodou, jej popis dokonale tkané do básne. Z mnohých kúskov vytvorených typické domácnosti obrázku.

obraz prenajímateľov

Vlastník pôdy, samozrejme, je hlavným nepriateľom roľníka. Prvým zástupcom tejto spoločenskej vrstvy, ktorý sa stretol s cudzincami, ich otázka dáva pomerne podrobnú odpoveď. Keď už hovoríme o bohatého vidieckeho života v minulosti, hovorí, že je vždy láskavým prístupom k roľníkom. A všetci boli šťastní, a nikto sa cítil smútok. Teraz sa všetko zmenilo. Pole v troskách, človek úplne vymkla z rúk. Na všetky závady - reformy 1861. Ale po žijúci príklad "urodzení", ktorý sa objaví v ceste muža, má obraz násilníka, mučiteľa a chamtivec. Vedie život v slobode, nemá prácu. To všetko je urobené roľníkov, sú založené. Dokonca zrušenie nevoľníctva neovplyvnilo jeho nečinnosti život.

Grisha Dobrosklonov

Otázka položená Nekrasov, a zostáva otvorená. Roľník život bol tvrdý, a sníval o zmenu k lepšiemu. Žiadny z tých, ktorí našli cestu k cudzím ľuďom, nie je šťastný človek. Nevoľníctva bolo zrušené, ale sedliak otázka ešte nebola definitívne vyriešená. Silná rana reformy boli pre triedu statkárov a pre pracujúceho ľudu. Avšak, bez toho by to vedeli, ľudia našli to, čo ste hľadali v obraze Grisha Dobrosklonova.

Prečo je šťastný v Rusku môže byť len darebák a terno, je zrejmé, kedy sa objavil v básni tento znak. Jeho osud nie je ľahké, pretože o osude ďalších zástupcov robotníckej triedy. Ale na rozdiel od ostatných postáv v diele Nekrasov, Grisha nie je typický pre poslušnosti okolností.

Image Gregory Dobrosklonova stelesňuje revolučné nálady, ktoré sa začali objavovať na verejnosti v druhej polovici XIX storočia. Na konci básne, hoci neúplný, Nekrasov nie je odpoveď na otázku, do hľadania, ktorý prechádzal tak dlho Wanderers-pravdu o azyl, ale je jasné, že šťastie ľudí je stále ešte možné. A nie je posledný úlohu v ňom hrajú nápady Grisha Dobrosklonova.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sk.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.