Noumenon - to je filozofický koncept. Fenoménom a Noumenon

Noumenon - pojem filozofia, označujúci druh podstaty javu, ktorý nie je zrejmé. Jej stisk (ak vôbec) v štúdii a hlbokej výskumu. Typicky, vo filozofii tohto konceptu proti termín, ako je napríklad jav. Tento koncept je niečo, čo leží na povrchu. Keď sa pozrieme na akýkoľvek predmet alebo jav, ktoré sa týkajú nás, naše zmysly. Veľmi často je tento efekt považujeme za realitu. Fenoménom a Noumenon - pojmy, ktoré sú často zamieňané, a dokonca mať jednu za druhou. Skúsme túto krátku esej porozumieť tomu, čo je skrytá povaha a či je pre nás vôbec k dispozícii, v súlade s filozofmi.

zmysel

Ak by sme sa obrátiť na gréckom origináli, vidíme, že Noumenon - slovo, ktoré znamená "myseľ". Starí filozofi často označujú tento termín nie je jediným racionálnym spôsobom pochopiť pravdu, ale aj efekty, akcie a veci, bez ohľadu na naše pocity. Ale tento koncept má inú väzbu na mysli. Ak jav - to je téma, ktoré môžeme vnímať skrze zmysly, v prípade, že sa podstaty veci je zložitejšia. Koniec koncov, my sme konfrontovaní nie s objektom v realite, ktorá sa dá dotknúť, vidieť ani nedotkol. On je nám daná len v predstavách, a chápal iba z dôvodu.

príbeh

Prvýkrát sa tento termín vidíme v Platónových "dialógy". Pre veľký grécky filozof Noumenon - je zrozumiteľný jav. Takže on označil jeho slávnu nápad. Toto transcendentálnej pojmy, najmä ako je pravda, dobro, krása. Okrem toho sa u Platóna svet myšlienok je skutočná realita. Svet javov, vecí, ktoré vnímame pocity - je to len zdanie.

To hovorí, že Platón v dialógu "Parmenides", kde sa uvádza, že je svet noumena Je pravda, existencie, ktorý postráda objektívne vesmíru. Tieto subjekty alebo nápady, okrem toho sú príklady vecí, ich "pravosti". Dokonca je nazýva archetypy. Jav - extrémne skreslené predstavy o nápady. Plato používa výrazy ako "tiene na stene."

stredovek

Noumenon - termín, ktorý je široko používaný nielen v dávnych dobách. Táto tradícia pokračovala v európskom stredoveku. V prvom rade to bolo extrémne populárne vnímanie noumena dohromady ako každý iný a zrozumiteľnom svete, ktorý je prístupný iba na rozumu.

Scholastics často prevádzkované týmto termínom popísať, čo má čo do činenia s Bohom. Nielen ortodoxnej teológie, ale aj náboženskí disidenti používajú pojem "Noumenon". Napríklad teológovia stredoveké heretické hnutie, ktoré moderné vedci nazvali Catharism, veril, že náš viditeľný svet nemá žiadnu skutočnú existenciu, pretože nebol stvorený Bohom. Všetko, čo existuje, podlieha rozkladu a smrti. Ale svet noumena - tento jav je naozaj stvorený Bohom. Sú to nezničiteľný a nemenné, a je pravda vesmíru.

Noumenon do Kantove filozofie

Na rozdiel od stredovekej tradície, slávny nemecký filozof classic dal termín úplne iný význam. Pre neho Noumenon nemá žiadnu spojitosť s realitou. Jedná sa o veľmi zrozumiteľný objekt existujúcu len vďaka našim logických záverov. Dokonca označil za "vec-v-sám o sebe."

Kant vysvetlil svoje znalosti z noumena takto. Veci a predmety, ktoré sme premýšľať a cítiť, samozrejme, sú mimo nás. Ale ich esencie sú nám neznáme. Všetky tvary a vlastnosti, ktoré vidíme v nich - alebo skôr, že sú pripísané - ako je dĺžka, tepla alebo chladu, alebo podľa farby miesta, sú skôr subjektívne kvality nášho spôsobu myslenia a spôsobu poznávania. A ako to vyzerá v skutočnosti nevieme. Naša skúsenosť nám hovorí, že niečo existuje a čo to je. Ale to, čo je jeho podstatou, nemôžeme pochopiť. Rozdiel javov a noumena je podľa filozofa, akési demarkačnej línie, čo ukazuje nám nedostatky našej mysle.

Noumenon a priori nápady

Je tam niečo, čo nám umožní akýmkoľvek spôsobom vyriešiť túto hádanku? V "Prolegomena" Kant píše, že okrem "vecí v sebe" je iný typ zrozumiteľných nápadov. To Noumenon vo filozofii - je to existencie, ktoré nemožno preukázať, že je nepravdepodobné, že by vedieť. Z hľadiska Kant, môže to pomôcť a priori dôvod, ktorý nie je založený na skúsenostiach. Zdvihne myšlienku nesmrteľnosti duše, celistvosť sveta, slobody a Bohom. Ale nemôžu byť základom vedy. Aj keď môže byť veľmi produktívne využitie.

Napríklad, s ich pomocou sme syntetizovať naše znalosti a zaradiť jej rôznorodosť. Avšak, v tejto práci ako "Kritika praktického dôvodu," Kant argumentuje, že noumena možno dosiahnuť nie poznania a viery. Tým sa do istej miery vrátil k svojej tradičnej interpretácii, len na inej úrovni. Tak filozof naznačuje, že noumena mať vlastný hypotetické realitu. Ide o oblasť slobody, na rozdiel od prírody, histórie a morálne argument pre existenciu Boha.