"Kapor-idealista": krátke príbehy obsah ME Saltykov-Shchedrin. analýza

Je to dobré, aby to idealista? Táto otázka je položená Saltykov-Shchedrin vo svojom príbehu "Kapor-idealistov" s praktickými pozícií. Filozofický idealizmus ruský klasický ani do úvahy. Takže, neodkladajte prípad na neurčito, prejsť na produkt, "Carp-idealista", ktorého zhrnutie je prezentovaný v článku. Saltykov-Shchedrin ju napísal v roku 1824.

scény Funkcia

"Kapor-idealista" príbeh sám o sebe nemá. On prostroen na dialógu kapra a goliera. Karas sčítaný, inteligentný knihu múdrosti, ale nevedel som, život, ale to mu nebráni byť otrávený s socialistických myšlienok. Sníva, že všetci budú žiť v rovnosti a bratstva. Pike prestať jesť kapra, a mnísi - ucho.

Ruff tiež počúva všetko, len škerí a inak zneužívať jeho náprotivok. Ale ich rozhovor znova a znova nestane. Ruff uznal, že aj keď kapra a hlupák, ale nikto v rieke, na rozdiel od neho také vznešené tém nehovorí. Preto ryby sa nachádzajú znovu a znovu hádať. Karas sa pozerá na všetko cez okuliare ružové optimistická a manžeta kritizuje názory kapra z hľadiska zdravého rozumu. A tak, stránku za stránkou, ale vytiahnuť lano dopredu a dozadu diskusiu. Je teda zrejmé, že špecifiká rozprávke "Kapor-idealistov" je, že neexistuje žiadny reproduktor. Všetok pohyb a napätie ukryté v dialógov golier a kapry.

A teraz prichádza kľúčový moment: Kapor je teraz potrebné overiť platnosť ich názory šťuka. Priamy potraviny (kapor) sa snaží presvedčiť svojho zákazníka (šťuka), ktorý musel zmeniť svoje návyky a prejsť na druhú diétu myšlienky rovnosti a bratstva. Nie je ťažké uhádnuť, že skončí jesť šťuka kapra. Stáva sa akoby náhodou počas konverzácie, a všetkých prítomných naraz dotazom, šťuka, kapor tam bol dobrý vkus.

"Kapor-idealista": zhrnutie. sociálna spravodlivosť argumenty

Počas rozhovoru, kapor a manžeta ovplyvnený mnohých bolestivé ako pre Rusko aj pre celý svet. Napríklad otázka sociálnej spravodlivosti. Kto z nás nemá sníval o spoločnosti, rovnakých príležitostí, a to tiež chce kapra a Ruff to narovnáva a hovorí, že dobre, je to všetko dobré, ale nikdy na také šťuky nepôjde, pretože v rieke bude vždy existovať hierarchia. A zatiaľ čo utláčaných bude "spí v blate", špička sa užívať si života. Karas sa snaží presvedčiť, že golier PIKE okamžite, akonáhle sa dozvie o myšlienke sociálnej spravodlivosti, potom ho otočte vo verných nasledovníkov. Ruff je len zosmiešňuje (a to z dobrého dôvodu). Saltykov-Shchedrin v rozprávkovom "Carp-idealista", ktorého zhrnutie považujeme problém sociálnej nerovnosti popísané. Myšlienky vyjadrené Mihailom Evgrafovichem 5 rokov pred smrťou, sú stále relevantné pre Rusko 21. storočia.

Idealistický izolácia od života

Odhaľujúce bodom je skutočnosť, že kapor nevie, čo hovorí. Tu, pod paľbou kritiky autorom jeseň, pravdepodobne poznal rojkov, ktorí sa chcú prestavať život v Rusku. U kapra šťuka bola mýtická postava, kým sa s ňou stretol. Nemal nič o tom, čo robia s mníchmi ulovených kaprov vedieť. Ryby idealista nevedel, ako chutí jej náprotivky v kyslou smotanou.

Čo sa nechá mladíka nemuseli čeliť dospelého. Všetci ľudia v mládežníckych idealistov a rojkov, ale keď život naberie bičom, že ľudské viery sú kontrolované, a prežijú len tie, ktoré spĺňajú najviac zdravý rozum. To je všeobecná morálka, ktorý je obdarený príbehu Saltykov-Ščedrinovy "Carp-idealista."

Spoločensko-politické interpretácie

Dialóg medzi postavami je postavený na veľmi zvláštny spôsob: ten chudák kapry-namáhanie a snaží sa šťuka niečo dokázať, aj keď kokce čnosti, okamžite šťuka "náhodne" prehltol. Inými slovami, môžete hovoriť s autoritou len vtedy, ak stojíte na kolenách prosil v predstavovať, na rovnakej úrovni, aby sa s tým vyrovnať, je plná.

Možno Saltykov-Shchedrin bol veľmi zapôsobil osudu PY Chaadaev. Pripomeňme si, že Peter Y. dovolil, aby sa pokúsili kritika spoločenského poriadku Rusko 19. storočia, a bol vyhlásený za duševne chorý a nariadil lekárske vyšetrenie.

Avšak, s tým všetkým kapra - ešte smiešne postavy, ale v texte práce, "Carp-idealista" (zhrnutie znemožňuje podrobne všetky tieto momenty) vedome alebo nevedome tlačí na tieto paralely.

Je to dobré, aby to idealista?

Tento problém je zložitý a nejednoznačný. Ak máte porovnávať optimizmus, idealizmus a zasnenosť, je potreba viera v dobro a svetlo rast normálny človek. Ale ako starnú človek musí vzdať túžby a hodnoty, ktoré sa stali nepotrebnými a vytiahnite ju dole. Zároveň by sme nemali myslieť, že v dôsledku tohto postoja plynie morálne konformizmus. Medzi základné morálne hodnoty v každom prípade by sa mala riadiť ľudské správanie. Avšak, ak by ste chceli požiadať autora rozprávok, potom Saltykov-Shchedrin ( "Kapor-idealista" potvrdzuje túto myšlienku) Chcel by som povedať čitateľa, že neschvaľuje akékoľvek idealizmu či stupídny optimizmu rozvedený od reality života.

Pre koho je napísané rozprávka ruskej klasiky?

Tento produkt nebude jasné, školákov, to bolo napísané pre dospelých. Všeobecne sa zdá, že keď on vytvoril jeho prácu Saltykov-Shchedrin ( "Kapor-idealista"), potom je už možné kryštalizovať presvedčenie a názory na súčasnú ruskú realitu k nemu. Classic veľkoryso pridal týchto "kryštálov" vo svojich neskorších prácach, a oni získali jedinečné podobenstvá-filozofický chuť.

To je analýza rozprávkovým "Carp idealista" Saltykov-Shchedrin. Možno, že to nie je úplná, možno pretože toto multidimenzionálne a nezmerné na hodnote súčinu ruského spisovateľa vyčítať niečo iné, ale ako NV Gogol, "náš človek by mal byť rešpektovaný aj za pokus."