George Gordon Byron, "Childe Harold Pilgrimage": zhrnutie. "Childe Harold Pilgrimage" - báseň v štyroch častiach

V tomto článku budeme brať do úvahy báseň Byron publikovanú v období od roku 1812 do roku 1818, načrtneme jej krátky obsah. "Childe Harold Pilgrimage" - toto je meno tejto slávnej práce pre celý svet.

Po prvé, povedzme pár slov o histórii vytvorenia básne. Byron koncom júna 1809 začal svoju dvojročnú cestu. Navštívil Španielsko, Portugalsko, Turecko, Albánsko, Grécko. Básnik sa zaujímal o to, ako ľudia týchto štátov žijú, aká je ich kultúra. Obzvlášť ho zasiahli sociálne kontrasty, ktorým čelil. Byron videl svojvoľný charakter zahraničných a miestnych tyranov, neobmedzený. Bol pobúrený úplným nedostatkom práv miestnych obyvateľov. Všetky tieto dojmy vyústili do úvah básnika o otázkach, ktoré tvoria sprisahanie básne, jej krátky obsah. "Childe Harold Pilgrimage" je práca, v ktorej sa autor dotýka najdôležitejších tém histórie a modernity, ako aj večných problémov.

Táto dvojročná cesta dala veľa básnikovi. Uvedomil si, že jeho lóra by mala slúžiť spoločnosti. Byron pocítil jeho občianske povolanie. V týchto dvoch rokoch básnik napísal prvé 2 skladby svojej budúcej básne "Childe Harold Pilgrimage". Veľmi krátky obsah tejto práce prináša myšlienku len o sprisahaní, ale nie o umeleckých znakoch. Preto predtým, než pôjdeme do hlavnej časti článku, povieme o nich pár slov.

Byron romantizmus

Toto dielo je považované za prvé románom Byrona a romantikou nového typu, ktorá sa líši od svojich predchodcov. George Gordon nechodí z reality, na rozdiel od iných slovných umelcov. Básnik bráni slobodu národov, ich neodcudziteľné právo uskutočňovať národno-oslobodzujúcu vojnu. Byron obhajuje ochranu ľudskej osoby pred ponížením a násilím. Vyžaduje však aktívnu činnosť samotnej osoby. Básnik odsudzuje ho hanbou za obdiv k tyranii.

Rovnako ako všetci romantici, George Byron spieval príroda. V tomto ohľade sa však líšil od svojich predchodcov. Básnik to spieval nie abstraktne, ale vo vzťahu k človeku. Byron tvrdil, že iba duchovne rozvinutá a slobodná osoba môže prežívať harmóniu s prírodou. Spojenie časov preniká celou báseň. Svetlo modernosti osvetľuje minulosť a zároveň nám umožňuje pozrieť sa do budúcnosti.

Hlavné črty práce sme si všimli. Teraz sa teraz obráťte priamo na krátky obsah básne "Childe Harold Pilgrimage".

1 skladba (zhrnutie)

Prvá časť sa týka napoleonskej invázie na Pyrenejský polostrov. Básnik sympatizuje s Španielmi, ktorí bojujú proti útočníkom. George Byron ukazuje ľudí v masových scénach, v akcii, keď sa ľudia bavia, pracujú, bojujú. Vo svojom zornom poli je a osobná hrdinská osobnosť. Napríklad hovorí o panne zo Saragossy. Básnik považuje jednotu hrdinu s ľudom za kľúč k úspechu boja obyvateľov Španielska za spravodlivú vec. Toto víťazstvo je dôležité pre ostatné zotročené národy, ktoré čakajú na dosiahnutie slobody v Španielsku. Básnik dúfa, že obyvatelia iných krajín sa postavia za ňu. Toto je to, čo sa hovorí v prvej piesni básne "Childe Harold Pilgrimage".

2 skladby

Stručný obsah druhej skladby tvorí obsah predchádzajúcej skladby. Autor pokračuje v tému bojujúcich ľudí. Počas cesty je Childe Harold v Albánsku a potom ide do Grécka.

Opis Grécka

Významná časť druhej piesne je venovaná tejto krajine. Jeho opis a zhrnutie, ktoré sme zostavili, pokračujú. "Childe Harold Pilgrimage" je dielo, v ktorom Byron vidí kontrast medzi minulosťou Grécka, ktorá bola kedysi skutočne skvelá, a poníženým postojom ľudí pod tureckým jarmo. George Gordon obdivuje "krásnu Hellasu". Avšak jeho nadšenie je nahradené hnevom voči svojim potomkom, ktorí poslúchali jarmo dobyvateľov - cudzincov. Grécko, poznamenáva, je ponorené do bahna. Ohnite chrbát otrokov pod tureckými bičemi, ale Grék mlčí. To vzbúri básnika.

Jeho hnev je však nahradený nádejou, že ľudia stále majú "silu nezdolnej slobody", ktorá je vlastná ich predkom. A básnik vyzýva krajinu, aby sa vzbúrila a bojovala. Byronova láska k Grécku sa nemení. Verše básne, ktorá je jej venovaná, nám pomáhajú pochopiť, prečo sa George Gordon rozhodol zúčastniť sa na boji za oslobodenie gréckeho ľudu.

Uverejnenie prvých dvoch skladieb

Prvé dve skladby básne sa narodili 10. marca 1812. Ich zhrnutie bolo uvedené vyššie. "Childe Harold Pilgrimage" okamžite získala uznanie. Byron po uverejnení prvých dvoch skladieb získal veľkú slávu. Jeho dielo prežilo mnoho publikácií a popularita Georgea Gordona rástla zo dňa na deň.

Tretia pieseň

Po príchode do Švajčiarska začal Byron študovať život v tejto krajine. Všetko, čo sa mu zdalo pozoruhodné, zachytil vo svojom denníku av listoch. Básnik popísal miestnych obyvateľov, ich spôsob života, prírodu, historické miesta. Všetky tieto pozorovania zahŕňali báseň "Childe Harold Pilgrimage". Zhrnutie tretej skladby je Vám ponúknuté.

Odrážal to zážitok z cesty básnika. Byron bol nútený odísť do Švajčiarska a opustiť svoju vlasť. V tejto krajine sa odráža na bitke o Waterloo (básnik najprv navštívil toto historické miesto), diskutuje o porážke Napoleona.

Úvahy o vojne

Pohľad básnika z bitky o Waterloo sa zameriava na obrazy majestátnej prírody. Byron neprestáva premýšľať o tom, že vojny, ktoré neprestávajú viesť ľudstvo, celé storočia zničili krásu, ktorú vytvorili ruky človeka a prírodné. Znovu sa objavujú myšlienky vojny, keď lyrický hrdina diela porovnáva bitku o Waterloo s bitkou, ktorá sa konala v 15. storočí, keď mesto Morat bojovalo za svoju nezávislosť. Byron poznamenáva, že túto bitku vyhrali nie tirani, ale občianstvo, sloboda, zákon. Iba tieto ciele môžu ospravedlniť krvavé vojny, ako veril George Byron ("Childe Harold Pilgrimage").

Zhrnutie tretej časti však zahŕňa nielen myšlienky na vojnu. Odporúčame vám, aby ste sa oboznámili s ďalšími dôležitými témami Byronových úvah.

Spojenie medzi človekom a prírodou, oslavovanie Rousseau a Voltaire

Pri pohľade na charakter Švajčiarska George Gordon prichádza k myšlienke, že každý je súčasťou prírody. Radosť života spočíva v jeho jednotnosti. Rozvíjajúc jeho myšlienku, básnik oslavuje osvietenca Rousseaua, ktorý obhajoval spojenie človeka s prírodou. Tento filozof vyhlásil myšlienky slobody a rovnosti ľudí. Byron pripomína ďalší mysliteľa, Voltaire. Pripravil myšlienky ľudí na revolúciu. Jeho myseľ "na základe pochybností" vytvorila chrám "nepokojného myslenia".

Takže v tretej piesni básne sa odzrkadľujú myšlienky básnika a udalosti, ktoré v tom čase celý svet znepokojoval. Byron sa prelína v jednoduchých, voľných naratívnych hymnuch, presných a stručných charakteristikách rôznych historických osobností, ako aj v žánrovej scéne, v ktorej je zobrazená lopta pred bitkou o Waterloo.

4. piesňou

Teraz sa pozrieme na popis štvrtej piesne básne "Childe Harold Pilgrimage". Bol vytvorený v Taliansku a prvýkrát bol zverejnený v roku 1818. Pre Byron sa Taliansko stalo stavom, v ktorom boli mnohé z jeho životných a tvorivých myšlienok stelesnené. Práve tu George Gordon získal osobné šťastie po stretnutí s Teresou Guiccioli.

Opis Talianska

Treba poznamenať, že štvrtá skladba je v práci najväčší. V ňom sa snaží vytvoriť rôznorodý a integrálny obraz krajiny, ktorá sa stala jeho druhou vlasťou. George Gordon veľmi miloval Taliansko. Obdivoval jej vysokú umeleckú kultúru a historickú minulosť. Básnik sa na ňu stále díval ako muž, ktorý nezabudol na svojich ľudí a rodnú krajinu. Až dovtedy, "zatiaľ čo jazyk Veľkej Británie znie," veľký básnik George Gordon Byron si zachová svoju vlasť vo svojej pamäti.

"Púť Childe Harold" je napriek tomu venovaná predovšetkým popisu iných štátov. V zobrazení básnika je Taliansko krajinou, ktorá sa pre iných ľudí nemôže stať cudzincom. Byron je presvedčený, že na svoju česť "ľudia musia rásť." Vyzýva však samotných Talianov, aby bojovali. Hovorí, že by sa mali pamätať príklady z histórie jeho štátu, ktoré sú poznačené hrdinskou minulosťou. Na pamiatku ľudí, jej veľkí synovia musia vždy zostať. Básnik, ktorý hovorí o Benátkach, pripomína ľuďom "tisícročnú slobodu". Byron nevidí, ako sa zmierila so stratou svojej nezávislosti. Je presvedčený, že ľudská duša dozrieva a rastie len v boji.

Rozumieť talianskym hrdinom, mysliteľom a básnikom

Vo Ferarre spomína Torquato Tasso, veľký básnik George Gordon Byron ("Childe Harold Pilgrimage"). Stručný prehľad príbehu súvisiaceho s jeho menom by určite mal byť uvedený.

Vévoda nariadil, aby Tasso vyhlásil za bláznivého, po ktorom tento básnik strávil sedem rokov vo väzení. Byron píše, že meno vévoda by už dávno zabudlo, ak by jeho zverstvá neboli spojené s osudom Torquatu. Talianski hrdinovia, myslitelia a básnici sú všetci drahí. George Gordon volá Florence, kde sa narodili Boccaccio, Petrarch a Dante, "nevďačné mesto", pretože tu "ani nie sú busty." "Krajina jeho snov" bola Rím, ktorému básnik venoval množstvo stanz. Byronov pohľad na zrúcaniny a pamiatky sa snaží preniknúť do hlbín storočí, aby oživil dlho dávno preč.

Pozrite sa na históriu

Štvrtá skladba obsahuje mnoho opisov talianskych pamiatok. Ukazuje však aj to, ako sa Byron pokúša prekonať zavedenú romantickú myšlienku histórie ľudstva v jeho básni "Púť Childe Haroldovej". Zhrnutie kapitol tejto práce nie je jednoduchou úlohou, pretože v ňom je veľa odôvodnení a prakticky neexistuje žiadny sprisahanie. Treba poznamenať, že básnik často baví svojou predvídavosťou o budúcich udalostiach. Zachováva svoju vlastnú predstavivosť, aby sa nerozmýšľal s argumentmi, ktoré sa od reality odoberajú. Vo výňatkoch venovaných revolúcii vo Francúzsku George Gordon vyjadruje nádej, že semená osiate slobodou v budúcnosti "už nebudú znášať trpké ovocie".

Čas a večnosť

Byron, podobne ako v predchádzajúcich troch piesňach, opisuje krásu prírody v štvrtej časti básne "Púť Childe Haroldovej", ktorej súhrn sa už blíži k finále. Obraz mora, ktorý je prezentovaný na konci práce, je nezabudnuteľný, rovnako ako obraz vodopádu Velino, ktorý vyjadruje všetku jeho nádheru. Podľa Georgea Gordona príroda dáva človeku príležitosť prísť do kontaktu s večnosťou. Vo vedomí básnika je večnosť stála kategória. Čas je v neustálom pohybe, je mierny. Chodenie času často vrhá Georgea Byrona do smútku a sklamania. Má však aj určité nádeje. Básnik verí, že v budúcnosti budú vystavení tí, ktorí ho ohovárali. Len čas je opravcom "súdov falošných".

Toto uzaviera "Púť Childe Harold". Zhrnutie piesní tohto diela samozrejme dáva iba najobecnejšiu predstavu o nej. Treba poznamenať, že AS Puškin sa veľmi zaujímal o báseň, ktorá dokonca uskutočnila jeho preklad. Práca pohltila veľkú životnú skúsenosť George Byrona z jeho mladosti až po začiatok najplodnejšej doby svojej práce.