Čo je Tariq v islame?

Islam je náboženské hnutie, ktoré má záujem takmer na celom svete. Bohužiaľ, veľmi často sa používa pre svoje špinavé účely teroristov a zločinci na ospravedlnenie slová a správy o masových vrážd Allah. Preto je v dnešnej dobe je veľmi dôležité pochopiť, čo vlastne je islam a jeho odnože. Toto poznanie môže ušetriť mnoho duší z bezohľadného správania a pokušenia. Je ťažké oklamať ten, ktorého srdce vďaka vôli Alaha prefíkane. Ak chcete byť bližšie k Všemohúcemu pomoci rôznych duchovných praktík, najznámejšie z nich sú tariqats. V našom článku sa vám povedia, čo Tariq a ako vznikol. A tiež podrobne popísať cestu duchovného osvietenia, spoločné sociálne zariadenie na severnom Kaukaze.

Všeobecná charakteristika Tariq

Mnohí ľudia nemajú okamžite k dispozícii pre pochopenie toho, čo Tariq. Po tomto termíne má dlhú a bohatú históriu, ktorá zahŕňa mnoho udalostí, ktoré ovplyvnili životy celej moslimskej komunity.

Je možné rozdeliť také pojmy ako "šaría" a "Tariq". Spočiatku boli veľmi úzko súvisí, pretože Shari'a obsahuje rad zákonov a pravidiel, ktorými sa riadi celý život verný. Vďaka tomuto moslim môže v každom okamihu svojej existencie, žiť v harmónii so sebou samým a Bohom. Myslia si, že pracuje, jej a robí mnoho ďalších vecí, čo sa mu zapáči Alaha. Ale nie natoľko, aby vykonať určité pravidlá, je potrebné každý druhý mentálne pocit, že ich vzťah s Bohom, a môže pomôcť v tomto Tariq.

Ak Šaría je základom moslimskej spoločnosti, Tariq - kombinácia vedomostí a praxe zamerané na očistenie duše. Koniec koncov, jediný spôsob, ako priviesť svoje vlastné Alahovi.

Aký je Tariq: termín

Ak budeme prekladať tento termín z arabčiny do ruštiny, potom najbližší zápas sa bude hrať ako "cesta". Je to ten, ktorý vedie človeka očistiť od všetkých pozemských vecí a dáva neuveriteľný pocit šťastia a harmónie zbližovanie s Všemohúceho.

Islamskí učenci argumentujú, že tam nie je nič v tomto svete by nemali byť nútené z hlavy myšlienky mužských o Bohu. Moslim môže mať rôzne veci, za ruky, ale jeho hlava a srdce by mala byť vždy naplnená myšlienkami a pocitmi iného druhu. Mnoho učencov pripomínajú veriacim, že existuje len málo, aby sa modlili v súlade s pravidlami - modlitba musí byť vždy úprimný a bez náznaku svetských záležitostí a problémov.

Samozrejme, že to nie je jednoduché a nie je k dispozícii každému veriacemu, ale Tariq možnosť stráviť moslima cez zložitú cestu očistenie duše a srdca. Ten, kto berie túto cestu, zbaviť zlých myšlienok, nehodný akcií a nespútaných emócií. Ľudia Tariq pamätať každú sekundu Alaha, a kto je v ich srdciach. To je najvyšším cieľom veriaceho, ku ktorému každý moslim by mal usilovať.

výskyt Tariq

Dnešné význam pojmu nie je okamžite stuhne. Ak ste sa snažil zistiť, čo Tariq v IX storočí, by sa pred vami úplne iný význam tohto zložitého náboženského hľadiska.

Spočiatku Tarek začal sledovať komunity Sufi. Oni boli odvolával sa na ezoterických odnože islamu, ktorá káže abstinencie, askéze a duchovné vzdelanie zbaviť svetských túžob. Mnoho moderných islamskí učenci hovoria Sufism ako druh moslimskej filozofiu, ktorá má vážny dopad na samotné pochopenie a významu islamu.

Najmä spoločné tariqahs oceľové IX-X storočia. Sufis už vystúpil na ceste duchovného sebaobjavovania a hľadania pravdy, ktorá sa stala známou ako Tariq. Táto cesta je sprevádzaný radom postupov a duchovných cvičení, ktorá viedla očistiť a osviežiť dušu. Najvyšším úspechom potešenie bolo považované haqiqati - povedomie o božskej podstaty vo všetkých jeho prejavoch. Sufis boli presvedčení, že by to mohlo uchopiť iba praktické metódy a askéze.

vývoj Tariq

Do dvadsiateho storočia koncept Tariq začala meniť. To je vzhľadom k tvorbe početných a spoločnostiam, v ktorých je hlavnou hodnotou získaných tandemu "učiteľ - žiak". Last - mureed - musel úplne počúvať svojho pána, pretože to je jediná možnosť stráviť na neľahkej ceste čistenie. V priebehu doby, tieto komunity boli vytvorené po celom moslimskom svete, a hodnota získaných tariqats školy, ktoré by mohli byť vyškolení najviac osvietených murshids (učitelia).

Až Tariq XIII storočia komplikovaný, že získava rôzne pravidlá a rituály. Murid musela byť zahájená, a každý okamih svojho života bol podrobený prísnej kontrole a prísne regulované. Každá z tarikats mohol mať svoje vlastné duchovnej praxe, techniky a cvičenia. Sufism postupne prestal mať postavenie volených učenia a pripojil sa masy. Pobrali mnoho moslimov, pričom cestu poznania pravdy.

Tariqats v XIII-XV storočia

Postupom času získala škola jasnú hierarchickú štruktúru a osobitný organizačný systém. Okolo XIII storočia sa začali transformovať do bratstva, kde disciplína prevládala a používané tajné praktiky. Zvyčajne v bratstvo prvej kapitole sa stal osvietený, a všetci ostatní členovia komunity boli považovaní za jeho nasledovníkov a učeníkmi. Podstatný rozdiel od bratstva Tariq školy boli úplne jasné, organizácie a určitý súbor metód. Ak predtým s cieľom dosiahnutia osvietenia moslimami používa širokú škálu postupov, bolo rozhodnuté, že nasledovať cestu, ktorá už prešla nadriadeného učiteľa v bratstvo. To bolo predstavené do hodnosti povinné. Väčšina techník majú mystické a starostlivo chránené pred zvedavými očami.

bratstvo systém K XV storočia konečne stáva jedinou možnosťou Tariqah prijala islam. Je zaujímavé, že každý moslim musí Tariq, po tom všetkom, v súlade s islamskými učencami, človek chce od Boha. V priebehu doby, zabudli na systém "učiteľ - žiak", ktorá bude nahradená tandem prichádza "holy - nováčik." Každý zakladateľ bratstvo povýšený na svätca a má neobmedzenú moc v bratstvo. Ako ukázala história, tento formát bol najprijateľnejší. V skutočnosti, mnoho z bratstva neboli schopní prežiť kvôli nedostatku jasné hierarchie a použitia rôznych techník, prevzatých z iných obcí.

XV storočie: zlomovým bodom v histórii tarikats

K XV storočia bratstvo nakoniec stane jediným prevedení osvetlenie cesta. V moslimskom svete prijala tvar dvanásť hlavných bratstvo, ktoré by mohli viesť človeka na duchovnú očistu. Neskôr sa pridal ďalšie štyri komunity. Všetci sa stala východiskom pre tvorbu rôznych odborov. Postupom času by sa stala nezávislou Tariq a získané nasledovníci.

Každá z tarikats mali geografickú distribúciu a vplyv. Pomerne často sa v tej istej oblasti by mohli pokojne existovať niekoľko bratstvo. Zaujímavé je, že ich štruktúra bola vždy rovnaká. Rozdiel spočíva v technikách a dhikr, čo je zvláštne modlitba, ktorá vykonaná kompletná modlitbu.

Charakteristika bratstvo

V XVII tariqats storočí získal pomerne jasnú štruktúru, podľa ktorého začínajúcich poslúchla nielen zakladateľ bratstva, ale tiež vo väčšej miere vnútornej stanovy a rutinné. Sú prepísanie na ceste k duchovnej očistu a osvietenie.

Hlavné charakteristiky komunít možno predpokladať nasledovné:

• bezpodmienečné predloženie zakladateľovi bratstva;
• jasná hierarchia;
• nasledovníkov boli rozdelené do vyhradenej a jednoduché;
• iniciačný rituály;
• Tariq má špeciálny systém cvičení, postupov a techník, ktorých realizácia sa riadi listine bratstva;
• zvláštne kult uctievania svätých hrobov;
• dhikr rituál, ktorý spája všetky členmi bratstva.

klasifikácia tarikats

Tariqats rozdelených do šiitskej a sunnitskej, ale okrem toho, že sú rozdelené do troch skupín:

• Ayara. To Tariq praktizovať duchovnú očistu cez početné dodatočné modlitby. Modlitba je až päťdesiatkrát za deň a mal by byť istí, že k ukončeniu kolektívnej dhikr.
• Abrar. Táto skupina tarikats bojuje za čistotu v bratstve a duchovnú očistu všetkých svojich členov.
• Shuttar. V týchto komunitách praktizuje špecifické techniky duchovného rozjímania, ktorého cieľom je dosiahnutie stavu náboženskej extázy.

Už sme hovorili o tom, že mnohé z bratských mať svoj vlastný priestor, kde používajú a tešil najväčší vplyv. Podrobnejšie, rozhodli sme sa vziať do úvahy Naqshbandi - Tariq, čo je veľmi časté v Čečensku. Samozrejme, že to nie je len jeden, ale stále tu najviac nasledovníkov.

Naqshbandi Tariq: história vzniku

Tradične sa predpokladá, že toto bratstvo siaha až do polovice storočia XIV. Jej zakladateľom bol Bahauddin Naqshbandi, ktorá je čiastočne vypožičal niektoré duchovné praktiky Tariq Yasawa, spájajúcej ich s ďalšími mystickými učenia učencov Sufi. Výsledok bol veľmi zvláštny trend, ktorý sa rýchlo šíri v Turecku, v strednej Ázii a na území moderného Severnom Kaukaze.

Od raného detstva, Bahauddin bol vychovaný v duchu súfismu, takže sa dobre vyznajú vo všetkých jeho zložitosti. Naqshbandi Tariq bol založený na niekoľkých princípoch, ktoré nasledovníci striktne dodržiavajú. Zaujímavé je, že zlato reťazec Tariq Naqshbandi (línia) siaha až k samému proroka Mohameda a má dve vetvy.

Princípy a zásady Tariq

Predovšetkým všetky stúpenci Naqshbandi praktizovať tiché dhikr, to znamená, že modlitba je povedal ticho. Zakladateľ Tariq myslel okázalú zbožnosť neprináša želaný výsledok a schopnosť sústrediť sa a uplatniť sa k Bohu bez slov - skutočnú cestu k očisteniu duše.

Bahauddin sám tvoril prvé tri princípy jeho bratstvo, jeho nástupca je pridané, a priniesol do jedenástich:

• milovať každú chvíľu času a žiť s použitím;
• dhikr kvality;
• medzné koncentrácie pre dhikr;
• pochopenie Alláhův blízkosť;
• Nikdy sa pozrieť na zakázané a vyhnúť pokušeniu;
• Postupné odcudzenie od spoločnosti, ktorá zároveň prináša k Bohu;
• schopnosť byť u samotných ľudí s Bohom;
• odkazy na Boha len srdcom;
• modlitba musí byť vyhlásený len myšlienkami na Najvyššom;
• blokuje neautorizované emócie a pocity;
• konštantný duchovnej praxe.

Tieto pravidlá sú nasledoval dodnes bezo zmeny.

Čečensko: zvláštnosti Tariq

Keď islamskí učenci hovoria o čečenského moslimskej spoločnosti, koncepcia označovaná ako "Vainakh spoločnosti", kombinujúci početné kmene a komunity.

Kto z Vainakh awliya prvej distribuovaný Tariq Naqshbandi v Čečensku, je dobre známe. Ako aj mená tých, ktorí verne slúžili šírenie islamu v týchto krajinách. Typicky, šejkovia a svätí muži vstúpili do politickej arény v čase, keď je budúcnosť národa bol vo vážnom ohrození. Prvý, ktorý priniesol učenie Naqshbandi v Čečensku bola Šejk Mansour, ktorý pochádza z obyčajnej rodiny, žijúci v horskej dedine. V prvom rade to je videné ako bojovník za slobodu, a až potom si spomenul, jeho náboženské zásluhy pred ľudom Čečenska.

Tariq v tom čase ešte nebola vytvorená, a to aj potom, čo formácia má svoje vlastné špeciálne funkcie spojené práve v tejto oblasti. Napríklad členovia komunity dať veľký význam pre hrobiek svätcov. Sú už uctievajú samotnú image svojho zakladateľa, než jeho miesto pohrebu. Tariq Naqshbandi v Čečensku je obzvlášť sufizmus, ktorý v prvom rade upozorňuje na osobnosť a dielo seba šejkovia a otázka následníctvo už menšie pre všetkých členov komunity.

Otázka tarikats pomerne univerzálny, ale my sme sa snažili vysvetliť, ako jednoducho a prehľadne. Hlavná vec je, že každý veriaci musí pochopiť - je to cesta osvietenia a čistenie je hlavným cieľom a odmenou moslim.