Metropolitan Onuphrius: biografia, spisy

Po Metropolitan Onuphrius stal primas ukrajinskej pravoslávnej cirkvi, mnoho vydýchol úľavou. On je považovaný za pre-ruská náboženská postava, ktorá nepodporuje európskej integrácie Ukrajiny, pretože je ťažké stúpencom princípov jednoty ruskej pravoslávnej cirkvi.

New Metropolitan Ukrajina

Na konci milosti modlitebné rady biskupov OUK v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Kyjeve kláštora metropolitnej Onuphrius dal briefing pre novinárov.

Pýtali spaľovanie a veľmi zaujímavé otázky týkajúce sa toho, či je možné zjednotenie dvoch pravoslávnych kostoloch po ich rozchode, aj keď primát Onufry bude usilovať o dialóg s Filaret, čo múdry Metropolitan Kyjeve povedal, že únia je možný, ale iba posvätnými kánony Svätej pravoslávnej ukrajinsky kostol, a že sa bude usilovať o dialóg s nie Filaret, a predovšetkým s kostolom. Potom bol požiadaný o vzťahoch so moskovského patriarchátu. V tejto otázke, povedal, že ukrajinská pravoslávna cirkev (PCM) má autonómiu a nezávislosť riadenia, ale skrze modlitbu ku Kristovi všetci sme jedno. Keď bol požiadaný, kto nesie vinu za konflikt v oblasti Donbass a pomôcť postihnutým ľuďom v prípade, že kostol, Metropolitan Onuphrius okamžite odpovedal, že cirkvi z politiky. Ale pokiaľ ide o humanitárnu pomoc, je, samozrejme, že je. Pre obete zbierať peniaze, budú zaslané lieky a osobnú hygienu.

Na Ukrajine, pravoslávna cirkev sa delia na:

• Ukrajinská cirkev moskovský patriarchát, na čele metropolitnej Onuphrii.
• Ukrajinská pravoslávna cirkev kyjevského patriarchátu - kostol pod kontrolou Metropolitan Filaret, anatéma, opustiť moskovského patriarchátu.
• Niekoľko non-kanonické autocephalous kostolov, vrátane ukrajinského autokefálnej cirkev, založená v roku 1921 a pokračoval vo svojej činnosti v druhej polovici 80. rokov.

Metropolitan Onuphrius. Ukrajina a jej politika

Až do nedávnej doby nikto nemohol predstaviť, že na jeseň roku 2014 na Ukrajine začne také strašné udalosti. Došlo ťah viedol k úmrtiu ľudí na Maidani, a potom v Donbasu. Nová vláda začala ukladať svoje ideály ľudí a objednávky: zrušenie zákona o jazykoch, velebenie Bandera, Shukhevych, UPA vojakov a ďalšie. To všetko spôsobilo veľkú nevôľu a rozdelenie v spoločnosti. Všetky tieto nepríjemné udalosti pridali aj smrť bl Vladimir, ktorý zomrel po ťažkej chorobe 5.7.2014. Táto situácia bola nebezpečná, pretože v cirkvi je pre-Rus a pre-ukrajinskej krídlo, a tiež tu existuje určitý druh zložitosti. A zdesený tým, že sa voľba nového metropolitu začne vážne nezhody alebo dokonca nejaké nepredvídané udalosti. Ale pre každého potešenie všetko fungovalo.

Po nejakej dobe synodu biskupov zhromaždených katedrála s kňazmi v celej Ukrajine, väčšina z nich hlasovali za jedného kandidáta, a ktoré sa ukázalo byť Onufry Metropolitan Černovcy na Bukovine. Na neho nikto nájdený žiadny kompromisov, mal povesť veľmi prísny a pokorný mních. Teraz k nemu sa zaviazala pokračovať Vladimir múdrou politikou jednoty a harmónie. Za týmto účelom je potrebné pripomenúť počiatky kresťanstva v Rusku , a hovoriť o tom, prečo to bolo nutné pre ľudí.

Kresťanské náboženstvo, a jej výskyt v Rusku

Tri hlavné svetové náboženstvá sú Islam, budhizmus a kresťanstvo, ktoré, podľa poradia, je rozdelená na pravoslávie, katolicizmu a protestantizmu. V srdci kresťanstva je viera v Ježiša, hlavný zdroj doktríny - Biblia a spoločenstvo viery koná s účasťou na posvätných obradov.

V Kyjevskej Rusi objavil kresťanstvo tisíc rokmi po príchode Krista Spasiteľa. Wise Princess Olga stal prvým pravítkom, bol pokrstený v Konštantínopole (vo vtedajšej byzantskej Konštantínopolu). Jej krstným otcom bol Caesar Constantine. Po tejto udalosti, princezná Olga prosila jeho syn Svyatoslav tiež, aby boli pokrstení, ale ignoroval jej rady, sa obávať, že vojaci na neho zasmial. Za to zaplatil svoju vlastnú hlavu. Keď skúsený vojvodca Svyatoslav padol v boji, z jeho lebky Khan Pechenezhskiy vyrobené orámované zlatom pohár a napil sa z nej za víťazstvo.

rus krst

Kyjevská Rus stále pochovaný v fragmentácie a bratovražedné vojny. Potom Olga vnuk Vladimír, neschopnosť pochopiť pohanské viere spojiť kniežatstvo a kmene si prial, aby sa takéto náboženské presvedčenie, že to dokáže. V roku 986, sa stretol s bulharskými moslimami, ale ich zákony sa to veľmi páčilo. Potom prišli nemeckej katolíkmi a ruskí otcovia tiež neprijal ich náboženstvo. Ukazuje a Khazar Židov, ale ich náboženstvo je nepáčil ruský knieža. Potom jedného dňa prišiel k nemu grécky filozof, s ktorými Prince oznámených niekoľko dní. Celú tú dobu sa hosť vyložil mu podstatu Písma a takmer presvedčil Vladimír ku kresťanstvu. Potom dokonca aj šľachtici začali presvedčiť princa k tomu, citovať skutočnosť, že jeho babička Olga bol kresťan a najmúdrejší zo všetkých žien v Rusku.

V roku 988, Prince Vladimir bol chorý, začal strácať svoj zrak, a poslal ho na gréckych vyslancov, ktorí mu poradil, aby sa pokrstiť čo najskôr, inak sa úplne slepý. Keď bol Prince Vladimir pokrstený bol v rovnakom druhý pohľad, a zvolal: "Poznal som pravého Boha" Po nejakej dobe, keď zhromaždil všetky Kyjev obyvatelia v blízkosti rieky Dneper, a tam všetci boli pokrstení, po ktorom požiadal Vladimir za Božiu pomoc je tak urobil to pre všetkých týchto ľudí, aby ho spoznali a ich posilnenie v pravom Christian pravoslávneho vyznania.

životopis

Svet bol nazývaný Metropolitan Onuphrius Orest Vladimirovič Berezovskij. Narodil sa v novembri 1944 v rodine pravoslávneho kňaza, ktorý žil v obci Korytná Chernivtsi regiónu. Rovnako ako všetky deti, išiel na strednú školu, potom vyštudovala Chernivtsi tehuchilische. V roku 1966, Orestes vstúpil Chernivtsi univerzitu, ale po treťom kurzu šiel študovať na seminári, a potom v teologickej akadémii v Moskve, kde absolvoval v roku 1988 v stupni kandidáta teológie.

Tonsured ako mních

Young Orestes sa pripravoval sám seba, aby sa stal mníchom, a tak ďalej po dobu 18 rokov bolo v poslušnosti Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra, kde mal svoje povinnosti. Na jar roku 1971 sa stal mníchom a bol pokrstený Onuphrii na počesť sv Onuphrius. V rovnakom roku bol vysvätený na diakona, potom hieromonk. Potom, v roku 1980, bol opát, a stal rektorom Moskva Athos kláštor Svätej Premenenia cirkvi v roku 1984 Lukin (Peredelkino). V roku 1985 bol menovaný Provost, ao rok neskôr bol povýšený do hodnosti najvyššieho kláštornej hodnosti - Archimandrite.

Cestu od nováčika s metropolitom Kyjeva

Od roku 1988 do roku 1990, Archimandrite Onuphrius bol regulátor Počajivská lavra. O nejaký čas neskôr, UOC synoda vymenoval ho za biskupa Černovcy Bukovina.

Pre odmietanie podpísať 1992 Rada biskupov UOC odvolanie k Moskve Alexij II, ktorý bol povedal, aby udeliť OUK autocephaly Metropolitan Filaret (Denisenko) preložený biskup Onuphrius v Ivano-Frankivsk na stoličke. Ale po chvíli zneuctený kňaz ešte vrátila na oddelení Chernivtsi.

Avšak, za všetkých zamestnancov Rady biskupov Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi, ktorý bol tiež za účasti otca Onuphrius, bolo nedôvera Metropolitan Filaret, ktorý okamžite vystrelil z oddelenia a Kyjev zakázal kňazstva.

V roku 1994, budúce metropolitné Kyjeva povýšený do hodnosti arcibiskupa a získal stále členstvo vo Svätej synody. V roku 2000 strávil jeho oddanosť do hodnosti Metropolitan a potom zastával hodnosť predsedu Canonical komisie Svätý synoda cirkvi a predseda Súdneho ROC (ruská pravoslávna cirkev). Kňazi Onufry tiež slúžil na churchwide ROC súdu, kde bol tiež predsedom. Už v roku 2009, metropolitné Onuphrius bol súčasťou ROC Prítomnosti Inter-Rady.

Čestných titulov a Sanov v Metropolitnom Onuphrius bolo veľa z nich nie sú ani uvedená. Ale hlavná udalosť v jeho živote bola voľba primát Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi, metropolita Kiev, ktorý bol schválený Svätý synoda biskupov UOC. V Kyjeve, Pechersk Lavra, liturgii 17. augusta 2014 sa konalo slávnostné trón.

Cirkevné ocenenie a spisy

V roku 1973, Metropolitan Onuphrius ako najvyššie ocenenie dostal Pektorál. V roku 2013 získal právo nosiť druhej Panagia. Bol vyznamenaný Rádom sv Innocent Moskve a Kolomna II stupňa a Rádom sv Sergius úrovne Radonezh I, ktorá bola slávnostne predstavovaný k nemu v roku 2014. V lete roku 2013, Metropolitan Onuphrius dostal Rad priateľstva národov Ruskej federácie za jeho prínos k rozvoju priateľských vzťahov medzi oboma bratských krajín a posilňovanie ich duchovné tradície.

Jeho práca sa stala "Slovo Archimandrite Onuphrius (Berezovského), keď vymenoval biskupom Černovcy a Bukovina" a akatist Bojanského ikonu Bohorodičky.