Astafjevs, "Shepherd a pastierka": Analýza produktov, zhrnutie

Zvláštne spisovateľ - autor tejto knihy, a jeho neobvyklé práce. No, zrejme nepíše básne v próze. Avšak, cez jeho vedenie, podľa slov Vladimíra Semenovicha Vysotskogo, vždy "vyžaruje duše." Viktor Petrovič Astafev vlastenecká vojna sa dozvedel z prvej ruky. Bol to obyčajný, prišiel na front ako dobrovoľníčka. Prečo nie je zvýšená na prednej i pred seržanta? To možno chápať, a to aj bez čítania životopis spisovateľa, stačí si prečítať príbeh, "pastier a pastierka." Analýza produktu ukazuje hlboké pochopenie autora strašného a neľudské povahu vojny. Command, teda poslať svojich podriadených k smrti, a byť humanista high test - .. nekompatibilné.

Tento článok - o románu "pastier a pastierka." Synopse Astakhov pracuje nás presviedča v dokonalej harmónii unikátnych autor autorskými foriem a prehodnotiť vojenskú históriu.

Súkromný, posledná vojna

To všetko bol zaznamenaný nimi úplne. Bojoval Viktor Vodič, signalista, strelec ... On bol udelený Rad "Red Banner" medaily "Za chrabrosť". Rank - Private. Všimol si všetky veci, ktoré prezentované čitateľovi v príbehu. Preto je spôsob predkladania eposom, bolo to Tolstoy dôkladnosť, zmysel pre detail. Aby všetci videli, všetko prežiť, predstaviť čitateľom skutočnú tvár vojny ... tak dôležitý problém je vyriešený Astafjevs umelca v príbehu "pastier a pastierka." Analýza prvej časti nás zoznamuje s túžbou spisovateľa vytvoriť nemožné - písať pastoračnej vojnu. Táto smrteľná, ohnivý, pálenie element.

Astafyevskaya pastoračnej War

Prečo autor pastoračnej žánru je vybraný, zo svojej podstaty, idealizovaný pokojné, jednoduché country života? Astafyevskaya pastoračnej ... Je to zvláštne, popis prispôsobené vojny, kde Firestorm schopný prekonať patetizm ľudské emócie, krásu ľudskej duše. Viktor presviedča čitateľa, že láska je silnejšia ako vojna, jeho dielo "Pastier a pastierka"

Analýza prvej časti príbehu začne s pohyblivými obrázkami. Šedivejúce žena v plášti zastarané reze neskrýva slzy, pozdĺž železničnej trate v divokej stepi s trhlinami neživé pôdy, kde rastie hrubé trávy, palina-Kovařík áno Černobyľu. Cestou si myslí, že kilometer pruhované tyče ..

Po dosiahnutí požadovaného, obráti sa na kopci a k cieľu svojej cesty - "otoprela a zmizol" Pyramid pomníka, hviezda, z ktorej Je zrejmé, že sa opiera tu niekto, kto je veľmi drahý k nej. Táto žena - Lucy, a našla hrob Boris Kostyaeva poručíka. Ona prednesie piercing slova, jeho tvár lisované do hrobu, "Prečo si klamal sám uprostred Ruska?". Rytmické sily tento príbeh je podobný vstávanie oslepujúci "Black Sun" z Sholokhov, ktorý videl smrť Gregora po svojej milovanej.

Astafyevskaya Analógia pracuje s Sholokhov je "Tichý Don"

Nie je to rezonuje s počiatkom Astafyan príbehu "ovčiaka a Shepherdess" mottom je Mihailom Aleksandrovichem jeho tvorba? Tam poeticky sa odkazuje na dlhoročnú trpiace ruskej pôde, mladá vdova ...

Ďalej, ak používate stroj času odvíja Astakhov chvíľu späť a vtiahne čitateľa do neľútostnej bitky situáciu. Čaty poručík Kostyaeva držal obranu, stoja v ceste dosiahnutiu prelomu pobláznený obklopený Nemci. Boli podporované požiarnej eresovtsev akumulátora ( "Kaťuša"). Pred nepriateľom priamy oheň zasiahol plukovný delá. Zadné - prednej línie delostrelectvo (húfnice). Avšak, nemecká pechota doteraz rozdelené do čiat priekop.

Tento súboj popisuje Astafjevs. "Pastier a pastierka" dať čitateľovi možnosť takmer hmatateľná touch to peklo - so smrťou plače, rohože, rozbíjať rana Ženijné lopatka, strieľal zblízka. Vedľa seba a nie sú zvyknutí na vojnu, poručík Boris Kostyaeva bojoval zamkomvzvoda majster Nikolay Vasilevich Mohnakov. Bojoval, pretože ústup hranice a bol hrozný pre nepriateľa, potom sa skrýva v snehu, potom vyskočil z neho, rozbíjať čepeľ a výstrely z pištole. Foreman bol vždy v tučný boja, dal príkaz, bránil zmäteného poručíka. Jeho vnútorný stav niečo bol podobný stavu Sholokhov je Grigory Melekhov, hrdinstvo, správať divoko, neváhali zabiť nepriateľa. Avšak, vnútornou podstatou Astafyevskaya seržant, jeho duša zápalné vojnou. Pripomeňme si, čo napísal o tomto stave Sholokhov: jeho charakter by nebol schopný udržať jasný pohľad na nevinné dieťa - odvrátila zrak.

Komunikácia s pastoračným žánrom. tragická scéna

Významnou funkciou pozemku prvej časti analýzy nám ukáže príbeh "pastier a pastierka." Počnúc vysoko tragickej poznámke autor buduje emocionálne intenzitu až škaredý vojna premenila klasický pastoračnej scény - Obejmi pastiera a pastierky.

Avšak, tieto znaky sú tak populárne v európskom umení XVI-XVII storočia, mladý, díval sa na seba s milujúcimi očami, predstavil v idylickom prírodnom prostredí, transformovaná autorom vo vzťahu k hrozných realitu vojny.

V Astafieva pastier a pastierka - je to starý muž a stará žena obsadené pasúce stáda zabitý zatúlanou nepriateľskú shell. Dve mŕtve telá mužov, pevne držiace sa za ruky, navzájom prekrývať telo paľbou. Leží mimo priestoru, v blízkosti "zemiakové jamy."

katarzia bojovníci

Táto scéna, ktorú som videl vojakov, sotva vyšli z hrozného boja, a nie nechať ľahostajným. Všimnite si, že to je ústredná tragické scény po celom príbehu, jeho leitmotív, ktorý úmyselne predstaví rané diela Astafjevs "Pastiera a pastierka", náhle prerušil dynamiku príbehu.

To, čo sa deje v tejto scéne? Zrazu vojakov zabil a zabitý pri pohľade na týchto dvoch telies prichádza katarzia, duchovný vhľad. Majú už (možno všetky, ale Mohnakova starším) nestotožňujú s vojnou a proti nej. Šok zažili nimi, tak hlboko Astafjevs ukazuje, že univerzálny stuhnuté ticho ich pohreby bojovníci čata Boris Kostyaeva plombu modlitbou, ktorá spontánne zo srdca hovorí vytáhl vojak Lantsov. Jeho priatelia pochopiť - inými slovami, sú irelevantné.

Ďalej, pretože druhá kapitola, príbeh "Pastier a pastierka" (zhrnutie produktu ukazujú, že toto tlačidlo s čítačkou) získava tangibility. To je téma, v prvej línii love Lucy a Boris. Avšak, to je, podľa autora, dej nie je nezávislý. Táto láska je vidieť prizmou Astafev už preukázali svoju pastoračnú, vo vyššie uvedenom kontakte tragickej scény. V ňom ako ladička, existuje vysoká humanistický pátos opozície ľudskej duše, ľudskej lásky pekla vojny.

Aj zastaviť v dome Lucy

Vojaci sa zastavil pri dome, kde Lucy žije. Že ako zázrakom zostala neporušená tu doma, hosteska nám hovorí ústami príbehu "pastier a pastierka." Synopse práce informuje čitateľa zavádza do atmosféry relaxačné a nočných stíhačov po neľudské masakru. Zanechal v čase, keď sotva vyskočil z priekopy, boli všetci rovní pred smrťou, kedy popudil sami kamarát, sa stal súčasti strašnej stroja smrti: zabitých a zabitý, ale nakoniec sa cítili v nebojové situácii. Vojaci prišli k sebe, pričom ich duše chladenie stres, zaplaví jeho mesačný svit, vyhodený z cukrovej repy. Foreman vždy podarilo dostať ho. Pravda nám hovorí o zvyšok po boji "pastier a pastierka." Analýza práce v tejto epizóde zdôrazňuje dva aspekty: ucelený obraz o postavách a obsadiť buľvy vzťahov Boris a Lucy.

V tejto scéne, spisovateľ Astafjevs ako filmový režisér, predstavuje jeho čitatelia sú zábery z postáv v knihe, so schopnosťou pilot niekoľko úderov umelca líči osobnosť každého z nich. Veľmi nerovné títo vojaci, inteligencia vojna v jednej čaty.

Viac informácií o vojne a vojakov

Moskvič Kostyaev poručík, išiel do vojny, kedy Nemci boli vyhnaní z Kubáň a Kaukazu, rýchlo stratil mladistvý zápal. O vojak trvalý múdrosť nám hovorí, "pastier a pastierka." Analýza kapitola "boj" nás privádza krv a potom výsledný inverznej skúsenosti autora: bojovať a zostať nažive, musíme pochopiť vojnu, pretože nič nie je hrdinstvo, čas zvoliť relatívne bezpečné miesto, nie šetriť na mozole na rukách, kopať. A vyskočil z priekopy musí byť zúrivo strieľať na nepriateľa, neexistuje žiadna alternatíva. Poručík Boris, pochopili, že plne stotožňuje s vojakmi cítiť ich podporu.

Medzi bojovníkmi mať tri alebo štyri, ktorí nemôžu piť, rýchly hmeleyuschih. Avšak musíme piť. Nerušiť myseľ od kontemplácii tváre smrti. Pili sme viac než ostatní len majster, "Kum-hasič" (t. E. Potenciálne Praskacie) Pafnutiev áno Kuma-Altai Karyshev a deti z dediny Keys. Niet pochýb o tom, že tieto typy postáv vidieť na prednej strane a on Astafjevs. "Pastier a pastierka" analyzuje to, čo je vo vnútri tohto vojenského kolektívu.

Kain a Abel

Koniec koncov, nie sú len "od pluhu" ľudí. Slúži ako čaty a vzdelaného muža, bývalého korektorom Korney Arkadevich Lantsov, tenký pocit vojny a antagonizmu ľudskej duše. Keď jeho argumenty za pitnú mesačný svit nebezpečné dotýkať sa kult osobnosti, seržant kopne ho von na ulicu - "prosvezhitsya".

Koniec koncov, čata má muža stredného veku na Pafnutiev mien, vystatuje svoju schopnosť písať udania. Avšak, Sergeant Mohnakov vedel o tom, v čase na psychologický dopad na informátora, ktorý sa neukázal svoju nebezpečnú "talent". Pravdivé - tento obraz je zámerne zavedené do štruktúry príbehu Astafjevs. "Pastier a pastierka" analyzuje éru a charaktery - informátora prítomné v práci, rovnako ako v živote.

Kuma-Altai

Altai bojuje za roľníka dôkladne. Obaja sú v pokoji a odvážny, najsilnejší podporu pre veliteľa čaty. Karyshev roľník vyčerpávajúcim spôsobom uvádza dôvody, pre ktoré sa bojuje. To nie je ani cítiť ideológiu. On je poľnohospodár, bojuje o svojej rodnej krajine, ktorú poľnohospodár (hlavný muž na zemi), nepriateľ sa snaží vyzdvihnúť. Teda skutočnosť, že vojna sa stala folk, nám hovorí, "pastier a pastierka." Analýza produktu nás vedie k Tolstého "palicou vojny ľudové", zdvíhanie a klesanie na hlave agresorov. A napriek tomu tento človek patrí do hlbokého filozofického myslenia ľudí, ktoré je v krajine svätých dve veci: materstvo, vyzdvihuje života a chov, kŕmenie jej. A vyslovil im v pekle vojny!

Poručík Seržant ťahá

Pili sme najväčší sibírsku Mohnakova pod vplyvom "prebudenie odvahy" vodky, keď jeho spoločníci do spánku, mal by mať sex, držať sa hostiteľka. Tento pokus potlačiť poručíka Borisa, čo seržanta, "na ulici" a sľúbil, že ho zabije ľahostajne v prípade opakovaných pokusov. Foreman, pretože si uvedomil, že jeho duša je úplne rozhorčenie, intuitívne cíti správnosť Boris. Avšak chápe, že jeho vojnou zničenej duša necíti vysokej pocity. Chodia spať v stodole.

Lucy vidí všetko. Ona je hlavná ženská postava v príbehu "pastier a pastierka." Stručnú analýzu tejto práce sa otvorí osobitnú úlohu v jeho pastoračnej Astafyan. Že je Astafyan Mona Lisa. Jeho komplexné obraz zobrazený autorom jemne aj dojemne. Ruská žena, ktorá sa objavila v ukrajinskej dediny. Obrovské čierne oči, tenké podlhovasté inteligentný tvár, pevne vrkoč, nepokojné ruky. Jej mimika, tak povediac, opatrný poznámka pohľad naznačuje, bohatstvo jej duše. Tento obraz naozaj zdobí Astafyevskaya Pastorale "pastier a pastierka." Obsah príbehu kvôli nemu transformovaného z roviny vojny hľadiska medziľudských vzťahov, ľudských hodnôt, pretože lásky, na rozdiel od vojny, večná.

milovať

V tretej časti spisovateľa rozpráva o veľkej láske, vysoké pocity. "No, prečo sme sa stretli vo vojne?" - pýta, či miloval jedného, alebo Najvyššia Lucy. Veľa musel prejsť v čase okupácie. Neskôr povie jej milovaný Boris ao nemravníkov, fašistami a Polizei, nehanebne držal hojdať sa v týchto častiach. sa dozvedáme z úst, ona získala hudobné vzdelanie. Zákonníky, kontrastujúca s vidiecke chate, podľa druhej - právne - vzdelávanie. Nečakané čiarový kód - Lucy, pobyt v emócií, ako človek, ktorý zapaľuje súlož. Ženy, ktoré fajčia, zatiaľ čo neboli nezvyčajné, ale tiež nám ukazuje umeleckú autenticitu a integritu príbehu "pastier a pastierka." analýza textu, však ukazuje, že dokonca aj tým, že svetelný láska nemôže okamžite uvoľniť dušu Lucy bolesti spôsobené vojnou. Avšak, mladá žena cíti potrebu milovať, vidí sám seba múdrejšie ako jeho obľúbená, "jeho starší sto rokov" cíti materskú nehu a súcit "jeho rytier", bojoval za svoju krajinu. Medzi mladými ľuďmi porušuje vzájomnej hlboké a nežné pocit, odolať, ktoré už nemôžu.

Späť na front

"Zbraň, armáda!" - prerušil túto idyla seržant a odovzdá príkaz na veliteľ roty, major Filkin. Roth odpočinul a získal nové zariadenie, postúpil do prvej línie. Lucy vstúpili do zimnej ceste sprevádzať milovaného človeka. Prezentácia tohto okamihu sa autor opäť získava rysy eposu. Žena v láske srdce cíti, že sa stalo nenapraviteľné. Bola zmrazenie za studena, po odchode z vojenskej kolóny aj naďalej stáť v vyčerpanosť, šepkal: "Vráť sa živý" a späť domov, ani zavrieť dvere, a po dlhú dobu nemôže dostať teplý, cítil akési mystické prenikavým chladom.

dokončenie tragédiu

Ukončí našu prezentáciu obsahu príbehu "pastier a pastierka." Analýza podľa kapitol, dokonalý kontakt, sa presťahuje do svojich konečných fázach - v čele "Nanebovzatia". Z toho logicky dopĺňa tragickej pastoračnej Astafieva. Iron mlynský kameň vojna nemilosrdne a bez rozdielu brúsiť ľuďom nepriateľské ju svojou ľudskou prirodzenosťou. Ohromujúca vo svojej hĺbke myšlienky vyjadril predák Mohnakov, že ľuďom v prednej časti bratstvo nažive. Z nejakého dôvodu, zrazu smrti mal moc nad hrdinu knihy Astafieva ... Ako to všetko začalo? Možno sa zrady. Objavil sa u pluku kapitána-NKVD. Pafnutiev páčil, ktoré boli vykonané za používanie Judáša. A on odsúdil, zaklial a majster pre "rabovanie" a na poručíka "pre komunikáciu s podozrivou ženu," a viac než všetko - na voľne myslenie intelektuálne Korney Abramovič Lantsova. Tá bola čoskoro odobratá, údajne pracovať v prednej línii noviny. Je však potrebné sa zraniť Pafnutiev. Zabudol na ostražitosť chamtivosti prestížnej trofeje. Strhol baňa s oboma nohami. Vo smrteľnej posteli pokánie, povedal všetko predák. Avšak, problém nie je nikdy sám o sebe nemôže chodiť. Keď vojaci z čaty poručíka Boris Kostyaeva bezstarostne vrátila na miesto po doručení ranených v poľnej nemocnici, nepriateľský ostreľovač smrteľne strieľal Altaian Karysheva. Čoskoro chorý majster Mohnakov ako píše Astafjevs, "že choroba, ktorá nie je liečená v zákopoch." Nešetril svojich kamarátov, začal žiť samostatne, majú oddelené, sa zastavil na chatu. A na bojovom seržant začal hľadať smrť. Mal v pláne všetko. Odhodlaný zomrieť v hrdinský, Mohnakov vzal protitankovú mínu. Je to ako chlieb, niesol v batohu. S ňou vrhol pod postupujúcou nepriateľské nádrže. Čoskoro, on bol zranený do ramena a hlavným hrdinom príbehu, poručíka Borisa Kostyaev. V čase, keď bol zažíva ťažkú duchovný krízou. Udalosti blysol vo svojej mysli, ako kaleidoskop. Nikdy "zvykli na vojnu." Zoznámenie sa s Lucy zdalo nereálne k nemu. Smrť utláčané súdruhovia.

Potom, čo v poľnej nemocnici s miernym zranením, poručík stretávajú s nezáujmom o staršia sestra a lekár. Liečili sme ho formálne. A že by mali byť liečení súčasne aj jeho tenké a mučený duše, zjazvené vojnou, to nebolo. V skutočnosti rána nebol tak neškodný a duševné utrpenie - výraznejšie, než sa očakávalo. Prešibaný lekár si uvedomiť, že zdravie zranený v nemocnici sa zhoršuje, nariadil, aby ho vzal do inej nemocnice. Ale Boris nedostal. Zomrel na ceste. A poponáhľajte sa jeho telo bolo ponechané v jednom z vozňov stojacich v slepej uličke. Vedúci malé stanica spoločne s chráničom pochovaný hrdina v narýchlo vykopanej jamy. Opitý strážca vymenili bielizeň neskoro na liter vodky. Po požití a sentimentalita, že vyrezávané madlo nosidlá pyramídy pamiatkou a riadil ho do krajiny v neskorých hlavách.

záver

Príbeh končí v štádiu, kedy to začalo. Lucy sa obrátil šedá, hlboké oči, ktoré sa zdalo vyblednuté od veku, a žil po smrti svojej milovanej sám. Potom, čo zistil, že jeho hrob, ona robí plány - sľubuje čoskoro príde k nemu.

Pastoračná stiahol, a príbeh končí "pastier a pastierka" analýzy. Milovať, dokonca tragická, vojnu vyhrá.

Zapadajúce slnko svieti na step a vráti zastaviť ženu oblečenú v staromódny kabát ...